चार्ल्स डार्विन को याद करते हुए

चार्ल्स डार्विन को याद करते हुए / मनोविज्ञान

24 नवंबर, 1859 को, आधुनिक युग का सबसे महत्वपूर्ण वैज्ञानिक प्रकाशन डार्विन की "द ऑरिजिन ऑफ स्पीशीज़" लंदन में प्रकाशित हुई थी।. इस कार्य ने चिकित्सा अनुसंधान में व्याप्त अश्लीलता और जीव विज्ञान और मानव मनोविज्ञान दोनों को समझने की अनंत संभावनाओं के बीच एक स्पष्ट विराम स्थापित किया.

उनके काम को अभी भी विवादास्पद तरीके से समझा जाता है और विभिन्न कट्टरपंथियों द्वारा हमला किया जाता है। इसके माध्यम से, कभी-कभी कई विरोधाभासी व्याख्यात्मक सिद्धांत उत्पन्न हुए हैं। हालांकि इस महान तथ्य को कोई भी नहीं मानता है कि डार्विन ने मेज पर रखा था: हम विकासवादी हैं.

आइए इसके महत्व की समीक्षा करें और इसका अस्तित्वगत दृष्टिकोण से विश्लेषण करें. हो सकता है कि आपके पास अपने जीवन के अर्थ के बारे में सोचने के लिए विज्ञान के पास आपको बताने के लिए बहुत कुछ है। यह बहुत रहस्यमय नहीं लगता है, लेकिन यह प्रभावी, कठोर और विश्वसनीय है ... जैसा कि डार्विन था.

कौन थे चार्ल्स डार्विन

महान न्यूट्रिस्ट, डार्विन आज भी बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि उनका काम इंसान की हमारी समझ में पहले और बाद में आता है. यह जीव विज्ञान और मनोविज्ञान को अर्थ देता है, ऐसे महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर प्रदान करना: हम कौन हैं? हम कहाँ से आते हैं? और हम कहां जा रहे हैं?

डार्विन एक स्पष्टीकरण देते हैं कि इससे पहले कि कोई भी अनुशासन नहीं दे सकता था, जिससे बहुत हंगामा हुआ, विशेष रूप से उच्च नैतिकता के कुछ शैक्षणिक वातावरणों के बीच जिसमें उनका सिद्धांत एक प्रामाणिक निन्दा लग रहा था. डार्विन एउन्होंने हस्ताक्षर किए कि हम ईश्वरीय सृजन के उत्पाद नहीं हैं, बल्कि प्रजातियों के विकास के हैं, प्राकृतिक चयन के लिए धन्यवाद जो पर्यावरण की मांगों के लिए उनके समायोजन के कारण उनमें होता है ... यह एक स्कैंडल था.

उनके दादा ने पहले से ही प्राकृतिक चयन के आधार पर इन सिद्धांतों पर काम किया था और उस डार्विन ने महारत हासिल कर ली: प्रजातियाँ जटिल वातावरण में सहवास और प्रजनन के लिए संघर्ष करती हैं। और यह ऐसी प्रजाति है जो इसे करने का प्रबंधन करती है जो इन जीनों को बाद की पीढ़ी तक पहुंचाएगी.

यहां मनोविज्ञान का द्वार खुलता है, किसी प्रजाति के विकास की स्थिति के लिए पर्यावरण की प्रासंगिकता की समझ देना.

डार्विन का योगदान

डार्विन के दो बुनियादी योगदान हैं: विकास की अवधारणा और सार्वभौमिक इतिहास की व्याख्या जो कोपर्निकस, गैलीलियो, न्यूटन और कई अन्य लोगों ने पहले ही बनाने की कोशिश की थीइस प्रक्रिया से दिव्य कारक को निष्कासित करना. इस धार्मिक मूल को अब प्रजातियों को बनाने की आवश्यकता नहीं है: प्रजातियां प्राकृतिक चयन के तंत्र के माध्यम से विकास के माध्यम से खुद को बनाती हैं.

इसे उठाने का मतलब यह नहीं है कि हम जानवर हैं, बल्कि पशु भी पुण्य करने में सक्षम हैं, गुरुत्वाकर्षण तरंगों के अस्तित्व को कैसे रोकें और दशकों बाद उनके अस्तित्व की जांच करें। इस प्रकार, जब डार्विन ने इस क्रांति का श्रेय दिया, तो धर्मों को यह डर था कि विज्ञान इस बात का स्पष्टीकरण दे सकता है कि कहानियों के लिए पहले क्या संभव था.

डार्विन प्रजातियों के विकास के बारे में अपने सिद्धांतों का प्रचार नहीं करना चाहते थे, चूँकि यह उस विरोधाभास के रूप में था जिसमें उस समाज में सांस ली जाती थी जिसमें वह रहता था और यहाँ तक कि अपने परिवार के भीतर भी। यह एक अभ्यास करने वाला आस्तिक था और अपनी खोजों और उसकी व्याख्या को प्रकाशित करने के परिणामों की कल्पना नहीं कर सकता था।.

इसके बावजूद, विज्ञान के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने उन्हें उनके सिद्धांतों और निष्कर्षों को लिखने के लिए प्रेरित किया. दुनिया द्वारा 5 वर्षों के दौरान उनकी यात्रा के बाद निकाले गए निष्कर्ष और विभिन्न जानवरों के नमूनों का उनका विस्तृत अवलोकन

डार्विन ने जो अस्तित्वगत शून्य हमें छोड़ दिया, वह सही है या अवसर?

यह सोचना बहुत कठिन है कि हम ब्रह्मांड की एक अनोखी रचना नहीं हैं और हमारे आगमन पर इसके लिए कुछ भी तैयार या सिंक्रनाइज़ नहीं किया गया था। उन्होंने हमें विकास का एक सिद्धांत दिया, लेकिन डार्विन ने भी महानता के हमारे भ्रमों को आवश्यक और विशेष होने के लिए बौना कर दिया.

यह सच है कि यह मानवता के एक बड़े हिस्से से उस भावना को दूर ले गया, लेकिन इसके विपरीत उसने हमें दुनिया के किसी भी सिद्धांत या स्पष्टीकरण की तुलना में बहुत अधिक महत्व दिया है:

"आप मानव विकास की इस श्रृंखला में एक और हैं, लेकिन आप जो करते हैं उसके आधार पर आप उस श्रृंखला को बदल सकते हैं और उसमें विशेष हो सकते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कहां से आते हैं, महत्वपूर्ण बात यह है कि आप इसके बीच क्या करते हैं। ”

यह न केवल डार्विन ने कहा, बल्कि इसकी पुष्टि भी की लैमार्क: "जो प्रजातियां महान उपलब्धियां हासिल करती हैं, वे उन शिक्षाओं को अपने वंशजों को पारित करेंगे जो पहले से मौजूद थे। इसलिए, आप विदेशी सेना की सेवा के लिए एक प्रति अधिक नहीं हैं, आप एक हैं जो अपने कार्यों को उत्पन्न कर सकते हैं और उन्हें एक बेहतर विरासत के रूप में छोड़ सकते हैं.

इस अर्थ में, विकासवाद शुद्ध अस्तित्ववाद होना बंद नहीं करता है, क्योंकि यह हमें बताता है कि मनुष्य जैसा कर रहा है वैसा ही वह कर रहा है और आपके द्वारा किए गए लक्ष्यों के अनुसार.विकासवाद, इसलिए, हमें पहले से ही हमारे अस्तित्व की दो आध्यात्मिक अवधारणाएं देता है: यह हमें अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण मानता है और मानता है कि मनुष्य किसी अन्य प्रजाति के संबंध में गुणी होना चाहता है।.

लेख के लिए सूत्रों से सलाह ली: "जानकारीपूर्ण बात"

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