प्रिय जीवन, मैं तुम्हें तब तक जीने जा रहा हूं जब तक तुम सांस से बाहर नहीं निकल जाते
प्रिय जीवन, मैं उन सभी के लिए माफी मांगना चाहता हूं जब मैंने आपको उपेक्षित किया और मेरे द्वारा दी गई हर चीज का सबसे अधिक लाभ नहीं उठाया।. अब जब मेरा डर, मेरी शर्म और मेरे पूर्वाग्रह गिर गए हैं, मैं सुबह तक नाचने का वादा करता हूं, मैं तुमसे प्यार करने का वादा करता हूं, तुम्हारी बात मानता हूं और तुम्हें तब तक हंसाता हूं जब तक तुम्हारी सांस नहीं निकलती। क्योंकि आप और मैं एक-दूसरे को समझते हैं, क्योंकि हम आनंद के लायक हैं.
हमारे जीवन चक्र में किसी बिंदु पर खुद को यह कहने के लिए निस्संदेह एक महत्वपूर्ण मोड़ का प्रतिनिधित्व कर सकता है, या जैसा कि आध्यात्मिकता का कोई प्रेमी "जागृति" कहेगा। मगर, हम हमेशा अपने सभी संसाधनों और दृष्टिकोणों को तैनात करने का प्रबंधन नहीं करते हैं ताकि हमें आनंद लेने की अनुमति देने के लिए खुद के साथ ऐसी दृढ़ प्रतिबद्धता शुरू हो सके उन सभी दिनों में जो आगे रहते हैं.
"जीवन की खुशी में हमेशा कुछ करने के लिए, किसी को प्यार करने के लिए और कुछ आगे देखने के लिए होता है"
-थॉमस चाल्मर्स-
शायद, यह उद्देश्य, कि जब तक हम सांस से बाहर रहते हैं, तब तक जीवित रहना बहुत ही कठिन है। हालाँकि, इस दृष्टि के पीछे कुछ बहुत ही सरल है जो वे मानवविज्ञानी से समाजशास्त्रियों के लिए सहमत हैं, प्रत्यक्षवादी मनोवैज्ञानिकों से गुजरते हैं. हर एक क्रिया जो हम लोगों को करते हैं, दो बहुत मूल ड्राइव का जवाब देते हैं: जीवित रहने के लिए, और जब हम सफल होते हैं, तो खुश रहना.
बाहर निकलें, हर दिन अपनी आँखें खोलें, अपने पैरों को सड़क पर रखें और संबंधित आयाम ऐसे आयाम हैं जो "परीक्षण-त्रुटि" की एक निरंतर प्रक्रिया का जवाब देते हैं, जिससे हम धीरे-धीरे जो कुछ भी चाहते हैं उसे प्राप्त करने के लिए सीखें: स्थिरता, आंतरिक शांत। भलाई और संक्षेप में ... खुशी। अब तो खैर, इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक है कि हम इस नुस्खा में एक घटक जोड़ें: जुनून.
जुनून के साथ एक जीवन, यही रहस्य है
मानवतावादी मनोविज्ञान मनोविज्ञान में विचार के सबसे महत्वपूर्ण और उपयोगी स्कूलों में से एक बना हुआ है. बदले में, हम इसे कार्ल रोजर्स और अब्राहम मास्लो जैसे दो महान व्यक्तित्वों के बिना नहीं समझ सकते थे। वे ही थे जिन्होंने हमें पहली बार बताया था कि हम अपनी प्राप्ति के एकमात्र मालिक हैं, हम जो हमारे विकास और हमारी खुशी पर हर दिन काम करने के लिए बाध्य हैं.
अब तक, फ्रायडियन मनोविश्लेषण या यहां तक कि व्यवहारवाद जैसी धाराओं ने हमें निष्क्रिय प्राणियों के रूप में रेखांकित किया, हमारे पर्यावरण को प्रभावित करने में असमर्थ आंकड़े के रूप में। वास्तविकता से आगे कुछ भी नहीं है, क्योंकि जैसा कि खुद रोजर्स ने हमें सिखाया है, कुछ चीजें इंसान के लिए खुद को कार्यात्मक मानने से ज्यादा महत्वपूर्ण हो सकती हैं, कोई ऐसा व्यक्ति जो चार बुनियादी घटकों के माध्यम से उसे बदलने में सक्षम हो। लचीली मानसिकता, स्वतंत्रता की भावना, आत्मविश्वास और अनुभव करने के लिए खुलापन.
बदले में, कई मनोवैज्ञानिक हैं जिन्होंने इसी दृष्टिकोण का अनुसरण करते हुए एक और घटक को जोड़ा है जिसे "जुनून का उद्देश्य" कहा गया है. अब्राहम मास्लो के पिरामिड को जानने वाले उस आत्म-साक्षात्कार को प्राप्त करने के लिए, हमें अपने जीवन में सकारात्मक और महत्वपूर्ण प्रभाव बनाने में सक्षम होने के लिए भी जुनून की आवश्यकता है. इस तरह, हम प्रतिकूलताओं का सामना करने के लिए खुद के साथ एक दृढ़ और निष्ठावान प्रतिबद्धता को आकार देते हैं, हर दिन प्रेरणा और भ्रम के जोर के भय और चिंताओं को दूर करने के लिए.
जो जोश के साथ जीवन जीता है, जो बिना किसी डर या मितव्ययिता के साथ जीने का फैसला करता है, वह है जो समझता है कि वह जो कुछ करता है उसके पीछे एक "क्यों" है, एक उद्देश्य जो उसे प्रसन्न करता है, वह उसे खुश करता है जो उसे खुशियाँ देता है ...
आज से मैं इच्छा के साथ जीऊंगा, मेरे सभी अस्तित्व और मेरी सांसों के साथ
हम लगभग बिना किसी त्रुटि के कह सकते हैं वर्तमान उपभोक्ता समाज ने हमें यह समझाने की कोशिश की है कि खुशी एक क्षणिक और क्षणभंगुर अवस्था है, लगभग हमेशा अवकाश या कुछ उत्पादों के कब्जे के साथ जुड़ा हुआ है। एक अच्छी कार, एक निश्चित ब्रांड का फोन, घर में कुछ खास सुख-सुविधाएं, एक खास तरह की कपड़ों की शैली भी एक बहुत ही विशिष्ट हस्ताक्षर के साथ जुड़ी हुई है ... यह सब हमें एक डिस्पोजेबल खुशी, एक झूठी भलाई प्रदान करता है जो हमें प्रामाणिक नशेड़ी बनाता है।.
शायद अब एक और अलग और बहुत अधिक तार्किक परिप्रेक्ष्य मान लेना बेहतर होगा. हमें एक बार के लिए स्वीकार करना चाहिए कि खुशी को क्षणिक या क्षणभंगुर नहीं होना है. हम जो चाहते हैं, उसके अनुसार जीवन प्राप्त करने के लिए, हमें आवश्यकता है और बदले में हमें स्थायी कल्याण प्रदान कर सकते हैं, हमें दैनिक रूप से आयामों की एक श्रृंखला में काम करने की आवश्यकता है जो निस्संदेह हमारे लिए बहुत उपयोगी होगी.
हम उन पर चिंतन करने का प्रस्ताव रखते हैं.
एक पूर्ण जीवन की कुंजी
- जोशीला उद्देश्य। हमने एक पल पहले उसके बारे में बात की थी: एक खुशहाल दिन लाने के लिए और यह सुनिश्चित करने के लिए कि कल्याण स्थायी और संतोषजनक है हमें उन आंतरिक जुनूनों को खोजना होगा जो हमें परिभाषित करते हैं और बदले में हमारे जीवन के तरीके को आकार दे सकते हैं. इसलिए हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि हम जो कुछ भी करते हैं वह हमें संतुष्ट करना चाहिए, हमारे मूल्यों, पहचान और व्यक्तिगत हितों के अनुरूप होना चाहिए.
- तर्कसंगत सोच। हम जानते हैं कि वर्तमान में भावनाओं और अंतर्ज्ञानों के विषय में एक प्रासंगिक भार होता है जब हमारे व्यवहार को समझने की बात आती है। मगर, हमारे पास यह स्पष्ट होना चाहिए: खुश रहने के हमारे उद्देश्य में हमें तर्कसंगत, दृढ़ और उद्देश्यपूर्ण निर्णय लेने चाहिए. यह उदाहरण के लिए, कुछ लोगों से दूर होने का फैसला, नई परियोजनाओं को शुरू करने के लिए काम छोड़ दें ... इन सभी निर्णयों में एक तार्किक और तर्कसंगत सोच शामिल है जिसे हम उपेक्षित नहीं कर सकते हैं और बदले में, एक और आयाम की आवश्यकता है: साहस.
- आत्म अनुशासन. जीवन को पूर्णता से जीने के लिए, जो कुछ भी विश्वास कर सकते हैं, उससे परे, कुछ अनुशासन की आवश्यकता होती है. क्योंकि कभी-कभी, उदाहरण के लिए, दीर्घकालिक में अधिक से अधिक पुरस्कार प्राप्त करने के लिए तत्काल संतुष्टि को अलग रखना आवश्यक है.
इसके अलावा, कौन जानता है कि कैसे खुश रहना शिथिलता से बचा जाता है, अपने स्वयं के व्यक्तिगत विकास में निवेश करता है और बदले में, यह जानना चाहता है कि जो चाहते हैं, उससे कैसे लड़ें.
निष्कर्ष निकालने के लिए, जैसा कि हम बहुत अधिक सार्थक और सकारात्मक अस्तित्व के लिए देख सकते हैं, अच्छी इच्छा शक्ति, अनुशासन और कुछ साहस की आवश्यकता होती है। क्योंकि कभी-कभी, और हम सभी जानते हैं कि, बहुत गंभीर निर्णयों की एक श्रृंखला लेना आवश्यक है, जिसके साथ हम जो इंतजार कर रहे थे उसे हासिल करना है.
ऐसा करते हुए, ऐसा करने का साहस करते हुए, उस दरवाजे को खोल सकते हैं जिसके साथ पहली बार खुद को लंबे समय में शुरू करना है ...
खुशी जड़ता से नहीं आती है, बल्कि आंदोलन से होती है। खुशी रात से सुबह तक नहीं होती है। यह एक दृष्टिकोण है, जिसे भीतर से खेती की जानी चाहिए और इसके लिए सबसे अच्छी मोटर है आंदोलन। और पढ़ें ”