सामाजिक अनुभूति क्या है?

सामाजिक अनुभूति क्या है? / मनोविज्ञान

सामाजिक अनुभूति क्या है? सामाजिक अनुभूति, जिस तरह से हम सूचना को संसाधित करते हैं, उसके अध्ययन से ज्यादा कुछ नहीं है (एडोल्फ्स, 1999)। इस प्रक्रिया में वह तरीका शामिल है जिसमें हम सामाजिक परिस्थितियों के बारे में जानकारी सांकेतिक, संग्रहित और पुनः प्राप्त करते हैं.

वर्तमान में, सामाजिक अनुभूति सामाजिक मनोविज्ञान में प्रमुख मॉडल और दृष्टिकोण है। यह शुद्ध व्यवहारवाद के विरोध में उत्पन्न होता है, जिसने व्यवहार की व्याख्या करते समय मानसिक प्रक्रियाओं के हस्तक्षेप को खारिज कर दिया (स्किनर, 1974).

सामाजिक अनुभूति से तात्पर्य हम दूसरों के बारे में सोचने के तरीके से है। इस अर्थ में, यह सामाजिक संबंधों को समझने के लिए एक शक्तिशाली उपकरण होगा. सामाजिक अनुभूति के माध्यम से हम दूसरों की भावनाओं, विचारों, इरादों और सामाजिक व्यवहार को समझते हैं. सामाजिक अंतःक्रियाओं में, उस संदर्भ में विकसित करने के लिए दूसरे लोग क्या सोचते हैं और महसूस करते हैं, यह जानना एक बहुत बड़ा लाभ हो सकता है.

सामाजिक अनुभूति कैसे काम करती है?

लोग तटस्थ पर्यवेक्षकों के रूप में स्थितियों से संपर्क नहीं करते हैं - हालांकि हम अक्सर यह दिखावा करने की कोशिश करते हैं कि वे करते हैं - लेकिन हम अपनी इच्छाओं और अपेक्षाओं को पूरा करते हैं। इन पिछले दृष्टिकोणों को प्रभावित करेगा जो हम देखते हैं और याद करते हैं.

इस तरह से, हमारी इंद्रियों को ऐसी जानकारी प्राप्त होती है जिसकी व्याख्या और विश्लेषण किया जाता है. इसके बाद, इन व्याख्याओं को हमारी स्मृति में रखी गई जानकारी के साथ विपरीत किया जाता है.

हालाँकि, यह सरल विवरण वास्तविक नहीं है। भावनाओं के रूप में अन्य कारक भी हैं, जो प्रक्रिया को भी प्रभावित करते हैं। वह याद रखें विचार भावनाओं को प्रभावित करते हैं, लेकिन भावनाएं विचारों को भी प्रभावित करती हैं (डामासियो, 1994)। उदाहरण के लिए, जब हम अच्छे मूड में होते हैं, तो दुनिया एक खुशहाल जगह होती है। जब हम अच्छी तरह से हो जाते हैं तो हम वर्तमान को अधिक आशावाद के साथ अनुभव करते हैं, लेकिन हम अतीत और भविष्य के बारे में अधिक सकारात्मक रूप से देखते हैं.

सामाजिक अनुभूति कैसे विकसित होती है?

सामाजिक अनुभूति धीरे-धीरे विकसित होती है (फिस्के और टेलर, 1991). अवलोकन के आधार पर परीक्षण और त्रुटि की प्रक्रिया का पालन करें. प्रत्यक्ष अनुभव और अन्वेषण गाइड सीखने। हालाँकि, सामाजिक ज्ञान बहुत व्यक्तिपरक है। हम एक सामाजिक घटना की जो व्याख्या कर सकते हैं, वह बहुत अलग और गलत हो सकती है.

इसके अलावा, हालांकि हमारे पास मानसिक संरचनाएं हैं जो सूचना के प्रसंस्करण और संगठन को सुविधाजनक बनाती हैं, कभी-कभी ये बहुत उपयोगी संरचनाएं हमें धोखा भी देती हैं। सबसे बुरी बात, जब वे ऐसा करते हैं, वह है ...

ये संरचनाएं या योजनाएं सूचना और कैन का ध्यान, कोडिंग और पुनर्प्राप्ति को प्रभावित करती हैं हमें आत्म-निर्भर भविष्यवाणी के लिए ले लो. यह एक भविष्यवाणी है, जो एक बार बनी, अपने आप में इसके बनने का कारण है (मेर्टन, 1948).

दूसरी ओर, सामाजिक ज्ञान, भाग में, अन्य प्रकार के ज्ञान से स्वतंत्र है. जो लोग समस्याओं को हल करने के लिए बेहतर बौद्धिक क्षमता रखते हैं उनके पास सामाजिक समस्याओं को हल करने के लिए बेहतर कौशल होना आवश्यक नहीं है। समस्या सुलझाने के कौशल को सीखा या सिखाया जा सकता है, बौद्धिक क्षमताओं से अलग। इसलिए, भावनात्मक या सांस्कृतिक जैसे बुद्धिजीवियों का सुधार बहुत महत्वपूर्ण है.

खुद को दूसरों के परिप्रेक्ष्य में बैठाइए

सामाजिक अनुभूति के सबसे उपयोगी मॉडल में से एक रॉबर्ट सेलमैन है. सेलमैन ने दूसरों के सामाजिक परिप्रेक्ष्य में खुद को रखने की क्षमता के बारे में एक सिद्धांत का अनुमान लगाया.

इस लेखक के लिए, दूसरों के सामाजिक परिप्रेक्ष्य को ग्रहण करने की क्षमता है जो हमें खुद को और दूसरों को विषयों के रूप में समझने की शक्ति देती है, जिससे हम दूसरों के दृष्टिकोण से अपने व्यवहार पर प्रतिक्रिया कर सकते हैं। सेलमैन (1977) ने इस सामाजिक परिप्रेक्ष्य के लिए विकास के पांच चरणों का प्रस्ताव किया:

  • स्टेज ०: अविभाजित अहंकारी अवस्था (३ से ६ वर्ष तक). लगभग 6 वर्ष की आयु तक, बच्चे एक सामाजिक स्थिति की अपनी व्याख्या और दूसरे के दृष्टिकोण के बीच स्पष्ट अंतर नहीं कर सकते हैं। न ही वे समझ सकते हैं कि उनकी अपनी धारणा सही नहीं हो सकती है.
  • चरण 1: अंतर या व्यक्तिपरक परिप्रेक्ष्य लेने की अवस्था, या सूचनात्मक-सामाजिक चरण (6 वर्ष से 8 वर्ष तक). इस उम्र के बच्चे इस ज्ञान को विकसित करते हैं कि अन्य लोगों का एक अलग दृष्टिकोण हो सकता है। हालांकि, बच्चों को दूसरों के विचारों के पीछे के कारणों की थोड़ी समझ है.
  • चरण 2: आत्म-चिंतनशील दृष्टिकोण और पारस्परिक दृष्टिकोण को अपनाना (8 से 10 वर्ष). इस चरण में, पूर्व-किशोर, एक और व्यक्ति के दृष्टिकोण को लेते हैं। पूर्व-किशोर पहले से ही दूसरों के दृष्टिकोण के बारे में मतभेद बनाने में सक्षम हैं। वे उन प्रेरणाओं को भी प्रतिबिंबित कर सकते हैं जो किसी अन्य व्यक्ति के दृष्टिकोण से अपने स्वयं के व्यवहार को कम करती हैं.
  • चरण 3: आपसी दृष्टिकोण या तीसरे व्यक्ति को लेने का चरण (10 से 12 वर्ष). बच्चे अपने स्वयं के दृष्टिकोण, अपने साथियों के साथ-साथ तटस्थ तीसरे व्यक्ति को भी देख सकते हैं। तीसरे व्यक्ति के पर्यवेक्षकों के रूप में, आप अपने आप को वस्तुओं के रूप में देख सकते हैं.
  • चरण 4: सामाजिक व्यवस्था (किशोरावस्था और वयस्कता) के भीतर व्यक्तिगत गहन परिप्रेक्ष्य लेने की अवस्था. दो विशेषताएं हैं जो अन्य लोगों से किशोरों की अवधारणाओं को अलग करती हैं। सबसे पहले, वे जानते हैं कि उद्देश्य, कार्य, विचार और भावनाएं मनोवैज्ञानिक कारकों द्वारा आकार में हैं। दूसरा, वे इस तथ्य की सराहना करने लगते हैं कि एक व्यक्तित्व अपने स्वयं के विकासवादी इतिहास के साथ लक्षण, विश्वास, मूल्य और दृष्टिकोण की एक प्रणाली है।.

मन का सिद्धांत

पिछले अनुभाग के साथ और सामाजिक अनुभूति के एक घटक के रूप में जोड़ना, हम पाते हैं मन का सिद्धांत. की समीक्षा में ज़गाररा-वल्दिविया और चीनी (2017) उनका दावा है कि "लोगों को अपने स्वयं के दिमाग के साथ-साथ दूसरों के दिमाग के बारे में एक जटिल रूपक ज्ञान है, जो उपस्थिति और वास्तविकता के बीच अंतर के अलावा, भावात्मक और संज्ञानात्मक पहलुओं को जोड़ते हैं".

दि थ्योरी ऑफ माइंड एक मानसिक क्षमता है, इसका क्या मतलब है? लेखकों के अनुसार, यह विभिन्न संभावनाएं प्रदान करता है:

  1. अन्य प्राणियों में मानसिक स्थिति को देखते हैं और अपने स्वयं के मानसिक अवस्थाओं को उन लोगों से अलग पहचानते हैं.
  2. दूसरों से विशेष मानसिक स्थिति को अलग करें.
  3. व्यक्तिगत भविष्यवाणी और संगठनात्मक व्यवहार को समझाने और पूर्ववर्ती करने के लिए जिम्मेदार राज्यों का उपयोग करके मानसिक राज्यों को आकर्षित करें.

सामाजिक अनुभूति देखने के दो तरीके

मनोविज्ञान के भीतर हैं सामाजिक अनुभूति को समझने के विभिन्न तरीके. सबसे महत्वपूर्ण में से एक ज्ञान के सामाजिक आयाम पर जोर देता है। ज्ञान, इस दृष्टिकोण के अनुसार, सामाजिक-सांस्कृतिक मूल होगा, क्योंकि यह सामाजिक समूहों द्वारा साझा किया जाता है.

इस विचार के मुख्य प्रतिपादक मोस्कोविसी (1988) हैं, जिन्होंने बात की थी "सामाजिक प्रतिनिधित्व"। ये विचार, विचार, चित्र और ज्ञान हैं जो एक समुदाय के सदस्य साझा करते हैं. सामाजिक अभ्यावेदन का दोहरा कार्य होता है: क्रिया की योजना बनाने और संचार की सुविधा के लिए वास्तविकता जानना.

महान प्रभाव के साथ एक और परिप्रेक्ष्य अमेरिकी एक है (लेविन, 1977). सामाजिक अनुभूति को समझने का यह तरीका व्यक्ति और उनकी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं पर केंद्रित है. इस दृष्टि के अनुसार, व्यक्ति अपने भौतिक और सामाजिक वातावरण के साथ बातचीत से अपनी संज्ञानात्मक संरचनाओं का निर्माण करता है.

जैसा देखा है, सामाजिक अनुभूति वह तरीका है जिससे हम बड़ी मात्रा में सामाजिक जानकारी को संभालते हैं कि हम हर दिन प्राप्त करते हैं। इंद्रियों के माध्यम से हम जो उत्तेजना और डेटा एकत्र करते हैं, उनका विश्लेषण और एकीकरण किया जाता है मानसिक योजनाएँ, जो बाद के अवसरों पर हमारे विचारों और व्यवहारों का मार्गदर्शन करेगा.

एक बार बन जाने पर इन योजनाओं को बदलना मुश्किल होगा। उस कारण से, अल्बर्ट आइंस्टीन के लिए जिम्मेदार वाक्यांश के अनुसार, एक पूर्वग्रह की तुलना में एक परमाणु को विघटित करना आसान है. जब तक हम एक महत्वपूर्ण सोच को गति में नहीं डालेंगे, तब तक हमारा पहला प्रभाव महत्वपूर्ण होगा, जो हमें वास्तविकता के लिए एक अधिक कुशल और समायोजित सामाजिक अनुभूति विकसित करने में मदद करता है।.

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ग्रन्थसूची

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