क्या संस्कृति हिंसा को कम कर सकती है?

हम अक्सर सांस्कृतिक मतभेदों के बारे में बात करते हैं, और इस तेजी से वैश्विक दुनिया में, अन्य संस्कृतियों की अज्ञानता हमें गलत व्याख्याओं तक ले जा सकती है. गलत निष्कर्ष जो हिंसा को रक्षा या अज्ञात के रूप में उठाते हैं.

इस प्रकार, जिन लोगों को अन्य संस्कृतियों को जानने में बहुत कम रुचि है, वे अनुभव करते हैं कि उनका समूह अधिक उत्पीड़ित है.

यह उन लोगों को जानने के लिए प्रेरणा की कमी है जो हमें घेरते हैं, जिन्हें हम अजनबी मानते हैं, हमें यह समझने से रोकेंगे कि उनके व्यवहार के कारण या प्रेरणाएं क्या हैं।. उन इरादों को न जानकर जो उन्हें कुछ व्यवहार करने के लिए प्रेरित करते हैं, निश्चित रूप से हम उनके लिए गलत हित साधते हैं और उनकी गलत व्याख्या करते हैं.

मेरे समूह का उत्पीड़न

हम अपने समूह के प्रति जो दमन का अनुभव करते हैं, वह उस स्तर से भी निर्धारित किया जाएगा, जिसके आधार पर हम अपने समूह के साथ और दूसरे समूहों के साथ पहचान करते हैं, जिनसे हमारा संबंध नहीं है। इतना, जब हमारा समूह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन अन्य समूह महत्वहीन हैं, तो हम महसूस करेंगे कि हमारा समूह अधिक उत्पीड़ित है.

लेकिन, मेरा समूह क्या है? हाँ। यदि आपके सदस्यों का समूह अल्पसंख्यक समूह है, तो आप शायद यह अनुभव करेंगे कि आपके समूह के सदस्यों पर अधिक अत्याचार हुआ है, इसलिए आपके समूह के लिए वरीयता और बहुमत समूह के प्रति अस्वीकृति अधिक होगी।.

अन्य समूहों द्वारा वशीकरण की इस धारणा से यह अधिक संभावना है कि गतिविधियों को संबंधित समूह के बचाव में किया जाएगा जब हमें लगता है कि हमारे समूह को खतरा है, खासकर अगर हमें लगता है कि हमारे समूह के पास "पवित्र" मूल्य हैं जो इस खतरे का सवाल है। इन मूल्यों के उदाहरण परिवार या लोकतंत्र हो सकते हैं. अपने समूह की रक्षा के लिए हम जो कार्रवाई कर सकते हैं, वह राजनीतिक गोलबंदी है.

मेरे समूह की रक्षा

अगर हमें लगता है कि हमारे समूह पर अत्याचार हुआ है और इसके लिए खतरा है, तो हम उनके अधिकारों की रक्षा के लिए सड़कों पर निकल सकते हैं। राजनीतिक गोलबंदी के ये कार्य कानूनी हो सकते हैं, जैसे प्रदर्शनों में जाना या प्रचार-प्रसार करना, और उन्हें श्रेणी में शामिल किया जाएगा। "सक्रियतावाद". हालांकि, वे अवैध और हिंसक भी हो सकते हैं। उत्तरार्द्ध मामले में, इन समूह रक्षा कार्यों को माना जाएगा "कट्टरपंथ".

सक्रियता से कट्टरपंथ की ओर कदम बढ़ाने के लिए, ताकि हम कानूनी कार्रवाइयों से अवैध और हिंसक कार्रवाइयों की ओर बढ़ें, अन्य कारक मौजूद होने चाहिए। इन कारकों में से एक हिंसक विघटन है. जब हम हिंसा का उपयोग करने के लिए पूर्वनिर्धारित होते हैं, तो यह अधिक संभावना है कि, अगर हम राजनीतिक लामबंदी के माध्यम से अपने समूह की रक्षा करने जा रहे हैं, तो सक्रियता के बजाय कट्टरपंथ का विकल्प चुनें।. यह भी होगा अगर हम मानते हैं कि सक्रियता अप्रभावी है या दावे के प्रति थोड़ी दृश्यता है.

अन्य संस्कृतियों से सीखने की प्रेरणा

हिंसा से बचने और गैरकानूनी और हिंसात्मक कार्यों को अंजाम देने के बीच का संबंध उन लोगों के बीच भी अलग होगा, जिनके पास अन्य समूहों को जानने के लिए उच्च प्रेरणा है और जिनके पास कम प्रेरणा है. अन्य संस्कृतियों से सीखने के लिए उच्च प्रेरणा वाले लोग इन अवैध और हिंसक कार्यों का कम उपयोग करेंगे, हालांकि उनके पास हिंसा की ओर अधिक झुकाव है.

संक्षेप में, कोई यह कह सकता है कि जबकि अन्य संस्कृतियों का ज्ञान यह विश्वास करने के बीच के संबंधों को बहुत अधिक प्रभावित करने वाला नहीं है कि हमारा समूह उत्पीड़ित है और हमारे समूह की रक्षा के लिए हिंसक और गैरकानूनी कार्यों को अंजाम दे रहा है, अन्य संस्कृतियों से सीखने की प्रेरणा हाँ, हिंसक कार्रवाई करने के इरादे को कम करने के लिए इसका अधिक प्रभाव हो सकता है.

वर्तमान, घृणा के भाषण वे हमारे समाज में तेजी से मौजूद हैं। ये केवल भाषण करते हैं हमारे समूह के लिए प्राथमिकता बढ़ाने के दृष्टिकोणों का ध्रुवीकरण करना चाहते हैं और अन्य समूहों द्वारा अस्वीकृति, जो कि देखा गया है, इस विश्वास को बढ़ाएगा कि हमारा समूह उत्पीड़ित है.

यह बदले में, हिंसा का कारण बन सकता है. विभिन्न संस्कृतियों के लोगों के साथ रहने की संभावना से इनकार करने के बजाय, हमें इन संस्कृतियों के बारे में अधिक जानने के लिए रुचि और प्रेरणा को बढ़ावा देना चाहिए. कुछ टीके हिंसा के लिए बेहतर हैं.

हम बहुत कुछ जानने की संस्कृति में रहते हैं, लेकिन बहुत कम जानते हैं। क्या आपके बच्चे कई घंटे अध्ययन करते हैं लेकिन फल नहीं देखते हैं? क्या आपने उन चीजों का अध्ययन किया है जिनकी प्रयोज्यता आप नहीं जानते हैं? संस्कृति और प्रशिक्षण पर्यायवाची नहीं हैं। और पढ़ें ”