विद्वेषी का मनोविज्ञान, चंचल लोगों के पीछे क्या है?
नाराज लोग स्थायी रूप से जलते हुए कोयले का एक टुकड़ा रखते हैं. वे इसे कम से कम विचारशील क्षण में उन सभी को लॉन्च करने में सक्षम होने के विचार के साथ करते हैं जिन्होंने उन्हें नाराज कर दिया है। हालाँकि, जलने वालों का अंत दूसरों से नहीं होता, बल्कि खुद से होता है, क्योंकि वे इतने लंबे समय तक उस आग को पकड़े रहते हैं, जो क्रोध, घृणा और असहजता का स्रोत है.
इस तथ्य के बावजूद कि अभी हमारे दिमाग में कुछ अन्य चंचल व्यक्ति का ख्याल आता है, एक पहलू यह भी है कि हमें उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। यह आयाम, यह गहरा (और निस्संदेह आत्म-विनाशकारी) भावना, विशेष रूप से उन लोगों द्वारा अनुभव नहीं किया जाता है जो नहीं जानते कि माफी का स्वस्थ अभ्यास कैसे करें. वास्तव में, इस विषय की अपनी गहराई, इसकी बारीकियों और विरोधाभासी आयाम हैं जिसमें हम सभी एक निश्चित समय पर पहुंच सकते हैं.
तो, यह कहा जा सकता है कि इससे परे कि यह लग सकता है कि हम एक प्रकार की भावना का सामना कर रहे हैं. वह उदाहरण के लिए इसका अनुभव करता है जो अपने परिवार के वातावरण से आहत, परित्याग या विश्वासघात किया गया है। यह उन लोगों से ग्रस्त है जो अपने भावनात्मक रिश्ते में धोखा खा चुके हैं। आक्रोश वह स्थायी संवेदना भी है जो उन लोगों में बसी है जो युद्ध या सशस्त्र संघर्ष से बचे हैं। वे ऐसी स्थितियां हैं जिन्हें हम समझने योग्य देखते हैं, हालांकि मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से स्वस्थ नहीं हैं.
यह पहली जगह में नहीं है क्योंकि आक्रोश एक अत्यधिक हानिकारक तथ्य: जीर्णता की विशेषता है। वे कहते हैं कि समय के साथ लंबे समय तक परेशान रहने वाले लोग जीवन के अन्य क्षेत्रों में हस्तक्षेप करने की बात करते हैं। मनोदशा बदलती है, दूसरों पर विश्वास खो जाता है, दृष्टिकोण बदल जाता है और यहां तक कि हमारे द्वारा घिरे लोगों को इलाज का प्रकार भी बदल दिया जाता है. आक्रोश जंग की तरह है, इसका विस्तार होता है और हर संरचना, हर पहचान को कमजोर करता है.
"आक्रोश एक दर्द के साथ अग्रिम में प्रसन्न होता है जो उसे अपनी नाराजगी की वस्तु को महसूस करना चाहेगा".
-अल्बर्ट कैमस-
नाराज लोगों: विशेषताओं और मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल
नाराज लोगों के अंदर एक तिजोरी होती है। इसमें वे एक शिकायत, एक धोखे का दर्द, एक विश्वासघात या एक परित्याग या अपराध का वजन छिपाते हैं। उस बॉक्स को एक स्पष्ट कारण के लिए परिरक्षित किया गया है: जो कुछ भी हुआ, उसकी बारीकियों को वे भूलना नहीं चाहते। इतना, इस सभी नैतिक क्षति को संपीड़ित और सुरक्षित रूप से, उस दुःख को जोड़ा जाता है जो एक बिंदु पर क्रोध में और बाद में घृणा में बदल जाता है.
इसी तरह, कि मनोवैज्ञानिक ऊतक सभी में एक अंतिम घटक आमतौर पर जोड़ा जाता है: बदला लेने की इच्छा. सीधे अर्थों में नहीं या हिंसक घटकों के साथ। क्योंकि ज्यादातर मामलों में जो वांछित है, वह यह है कि किसी तरह, यह उस व्यक्ति को वापस कर दिया जाता है जिसने हमें एक ही मुद्रा, एक ही पीड़ा और समान परिस्थितियों में नुकसान पहुंचाया। इसलिए, और इसे जानने के बाद, यह निम्नलिखित विशेषताओं को पेश करने के लिए उत्साही लोगों के लिए आम है.
क्षमा करने में असमर्थता
कभी-कभी क्षमा करना बहुत जटिल होता है, हम इसे जानते हैं। मगर, हमें स्पष्ट होना चाहिए कि क्षमा पहले है और वह कदम जो हमें एक मंच को बंद करने और भावनात्मक संतुलन हासिल करने की अनुमति देता है. इस प्रकार, और गहरे रैन्सर की विशेषता वाले इस प्रकार के प्रोफाइल के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि क्षमा करने की इच्छा न करने के अलावा, वे प्रतिदिन किए गए अपराध या क्षति के वजन को याद करके अपनी पीड़ा को व्यक्त करते हैं।.
इसलिए लगातार प्रतिक्रिया और इसके साथ, पीड़ा का एक गहनता है। वास्तव में, पीसा विश्वविद्यालय में किए गए अध्ययन और पत्रिका में प्रकाशित जैसे ह्यूमन न्यूरोसाइंस में फ्रंटियर्स, वे बताते हैं कि आक्रोश खिलाने का कार्य भावनात्मक घाव को और भी अधिक खोल देता है। मगर, क्षमा करने का कार्य बड़ी संख्या में न्यूरोनल संरचनाओं को नियंत्रित करता है, शांति का पक्षधर है, तनाव को कम करता है और प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स जैसे क्षेत्रों को सक्रिय करता है (समस्या समाधान से संबंधित).
विचित्र सोच
या तो आप मेरे साथ हैं या आप मेरे खिलाफ हैं। चीजें या तो सफेद या काली हैं, या आप मेरी मदद करते हैं या मुझे धोखा देते हैं। इस प्रकार का दृष्टिकोण एक स्पष्ट संज्ञानात्मक विकृति बनाता है। यह विचार की बहुत कठोर योजना है, चंचल लोगों को भी पता नहीं है क्योंकि वे हमेशा चरम सीमाओं को छेड़ने के लिए उपयोग किए जाते हैं, बहुत ध्रुवीकृत स्थिति में रखा जाना चाहिए, जहां वे केवल एक ही चीज हासिल करते हैं, वह है अपने आस-पास के लोगों के साथ विशाल और कड़वी दूरियां स्थापित करना.
गर्व है कि कोई राहत नहीं छोड़ता है
गर्व एक वर्कहॉर्स है जो हर चीज पर हमला करता है, उसे स्वीप करता है और उसे बदल देता है. इस विशेषता का मतलब है कि इस प्रकार का व्यक्ति हमेशा रक्षात्मक होता है, और यह कि कम से कम वे आहत और अत्यधिक चोट महसूस करते हैं। उन लोगों के साथ समझौता करना, संवाद करना या उन तक पहुंचना आसान नहीं है, जो खुद को गर्व से दूर करते हैं, उस दृष्टिकोण से जो व्यक्तिगत रूप से सब कुछ लेता है.
भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक जरूरतों में शामिल होने में असमर्थता
वे सभी हमें चोट पहुंचा सकते हैं। बदले में, और जैसा कि अपेक्षित था, हमारे पास नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करने का पूर्ण अधिकार है जो हमें चोट पहुंचाते हैं. हालांकि, एक पहलू यह है कि अब मनोवैज्ञानिक सामान्यता के भीतर नहीं है: उस क्रोध को स्थायी रूप से बनाए रखने के लिए, उस दर्दनाक स्मृति और उसके साथ होने वाली छाप, वही जो पुरानी कड़वाहट में बदल जाती है.
हमारा स्वीकृत और अग्रिम मानने का पूर्ण दायित्व है. अग्रिम करने के लिए मत भूलना, बहुत कम है, लेकिन घावों से निपटने और हमें नए अवसरों की अनुमति देने के लिए कुछ मनोवैज्ञानिक रणनीतियों का उपयोग करना सीखना है। तो, जो ऐसा नहीं करता है, जो भागने में सक्षम नहीं है, इतने गुस्से और कड़वाहट के लिए एक वैध आउटलेट नाराजगी को उनके जीवन का तरीका बना देता है.
उस कुप्रथा को कैसे समाप्त करें जो हमें पकड़ती है और हावी होती है?
व्यवहार मनोविज्ञान के एक जर्नल में प्रकाशित एक लेख में, इसी विषय पर कनाडा के ओन्टेरियो विश्वविद्यालय में किए गए एक दिलचस्प अध्ययन पर चर्चा हुई। इसमें उसने तर्क दिया भावनात्मक माफी को आकार देने के लिए संयमी लोगों को उपकरण प्रदान करने की आवश्यकता.
यह आयाम, यह स्वास्थ्य व्यायाम, एक बहुत ही सरल कारण के लिए निर्णायक है: यह हमें एक नई मनोवैज्ञानिक वास्तविकता उत्पन्न करने के लिए नकारात्मक भावनाओं से खुद को मुक्त करने की अनुमति देता है जिससे काम शुरू करना है.
- दूसरी ओर यह सलाह दी जाती है कि इस प्रकार का प्रोफ़ाइल आपके सोचने के दृष्टिकोण में लचीलापन काम करे. इस आयाम के साथ हम यह सुविधा देंगे कि वे नए दृष्टिकोण से चीजों को देख सकें.
- साथ ही, यह सुविधाजनक भी है रेबीज प्रबंधन के लिए उपकरण प्रदान करते हैं, एक आयाम हमेशा विकृत विचारों और एक अस्वास्थ्यकर शारीरिक सक्रियता का निवास होता है.
- इसके अलावा, कट्टरपंथी लोगों को अन्य पहलुओं पर ध्यान देने की आवश्यकता होती है, जिनके साथ अतीत से नज़र को वर्तमान में स्थानांतरित करने में सक्षम होना चाहिए. कल की नकारात्मक यादों पर विशेष रूप से खिलाने से स्वतंत्र रूप से जीने का अवसर बाधित होता है. इसलिए नई परियोजनाओं को शुरू करना उचित है, जो नए अनुभवों, शौक, रिश्तों, आदि के लिए खुलते हैं।.
निष्कर्ष निकालना, जैसा कि वे कहते हैं कि रैंकर एक अथाह खाई है या सीमाओं के बिना एक बंजर भूमि है. कोई भी ऐसे परिदृश्य में अनंत काल तक जीने का हकदार नहीं है। हमें भागने के मार्गों का निर्माण करने के लिए सीखें, अपने आप को मुक्त करने और अधिक शांति और सम्मान के साथ सांस लेने के तरीके.
लोगों में सहानुभूति की कमी होती है, दूसरों के प्रति उदासीन होते हैं। लोगों में सहानुभूति की कमी होती है, वे वास्तव में दूसरों के प्रति उदासीन होते हैं। वे खुद को दूसरे की जगह पर रखने में असमर्थ महसूस करते हैं। और पढ़ें ”