5 स्तर जो दुख के साम्राज्य का निर्माण करते हैं

कभी-कभी हम अपने आप को इस तरह पाते हैं, एक उदासीन उदासी में लिपटे, मौन में, हमारे माथे एक खिड़की के कांच से चिपके हुए और हमारी आत्मा के साथ हमारी जेब में। हम वास्तव में नहीं जानते कि उस भावनात्मक स्थिति की उत्पत्ति क्या हुई है, लेकिन हम जो नोटिस करते हैं, वह है हम हमेशा की तरह उस दिन का सामना नहीं कर पाएंगे.

इस प्रकार की स्थितियों की उत्पत्ति क्या है? हम किसी भी अवसादग्रस्तता की स्थिति में नहीं बोलते हैं, एक चीज हमेशा दूसरे के साथ नहीं होती है, हम केवल इसका उल्लेख करते हैं उन दिनों जब हमारे मनोदशा का थर्मामीटर शून्य से नीचे एक अस्तित्व में हो जाता है. वे ऐसे उदाहरण हैं जिनमें कोई भ्रम प्रकट नहीं होता है, जिसमें हम अपनी दिनचर्या और अपनी आशाओं के प्रतिरूप में योनि बन जाते हैं.

"हम उदासी के पक्षियों को अपने सिर पर उड़ने से नहीं रोक सकते, लेकिन हम उन्हें अपने बालों में घोंसले से रोक सकते हैं"

-चीनी कहावत-

एक विचार स्पष्ट है: उदासी एक संदेशवाहक है जो जानता है कि कैसे समझना है, लेकिन कभी भी जूते जो स्थायी रूप से फिट नहीं होते हैं. हालाँकि, अब जो हो रहा है वह यह है कि हमें दुखी होने की अनुमति नहीं है। इस भावना के लिए कोई जगह नहीं है जो मस्तिष्क के एक चैनल के रूप में कार्य करता है। हम इसे नजरअंदाज करने के लिए लगभग "बाध्य" हैं और यह मानने के लिए कि सब कुछ ठीक था, वर्ष की सर्वश्रेष्ठ व्याख्या के लिए ऑस्कर जीतने के लिए कि हम निराशा, निराशा और निराशा के लिए प्रतिरक्षा हैं.

मगर, कोई भी इस खोल को लंबे समय तक नहीं रख सकता, यह अभेद्य कवच है. यद्यपि हम में से प्रत्येक के पास सभी प्रकार की सूचनाओं, पुस्तकों और प्रकाशनों तक पहुंच है, फिर भी हम इस विचार को बनाए रखते हैं कि उदासी रोग से बहुत कम है.

हमने एक बार झूठे मिथकों को ध्वस्त कर दिया क्योंकि यह भावना हमारे लिए मनुष्य के रूप में अंतर्निहित है, कुछ ऐसा जिसे हमें समझना चाहिए और जो कि "के विशिष्ट वाक्यांश" से ठीक नहीं होता है।फिर खुश हो जाओ, कि जीवन दो दिन का है ”. दुःख का अपना एक स्तर होता है, वे जो एक विशेष राज्य का निर्माण करते हैं जिसके बारे में हम आपसे आगे बात करते हैं.

1. दुःख एक चेतावनी है

दुःख हमेशा ऊर्जा की हानि के साथ प्रकट होता है. हम उस निराशा और उस शांति पर नहीं पहुंचते हैं जो एक अवसाद के साथ प्रकट होती है, यह कुछ हल्का है, अधिक सूक्ष्म है। हम आंतरिक स्मरण की आवश्यकता का अनुभव करते हैं जो आमतौर पर उदासीनता और एक अनिश्चित थकावट की भावना के साथ होता है.

यह शारीरिक सनसनी वास्तविकता में मस्तिष्क के एक चेतावनी तंत्र के लिए प्रतिक्रिया करती है: यह हमें अपने इंटीरियर से जुड़ने के लिए हमारे पर्यावरण की उत्तेजनाओं से खुद को दूर करने के लिए मजबूर करती है। हमें उस चीज़ में "पूछताछ" करनी चाहिए जो हमें परेशान करती है, जो हमें चिंतित करती है, जो हमें परेशान करती है ...

2. "संसाधन" रखने के लिए हमें आमंत्रित करता है

बर्नार्ड थिएरी एक जीवविज्ञानी और शरीर विज्ञानी हैं जिन्होंने इस प्रकार की नकारात्मक भावनाओं का अध्ययन वर्षों से किया है। उसके अनुसार, उदासी हमें "हाइबरनेशन" की एक छोटी अवस्था में पैदा करती है.

यह हमें पकड़ में रखता है, यह हमें उस स्थिति और उस आत्मनिरीक्षण की विशेषता बताता है कि हम केवल एक ठोस तथ्य पर प्रतिबिंबित नहीं कर सकते हैं। इसके अलावा, हमारा मस्तिष्क यह सुनिश्चित करता है कि हम अपने सभी ऊर्जाओं को उन कार्यों में न खोएं जिनकी वर्तमान में कोई प्राथमिकता नहीं है.

इस असुविधा को हल करने के लिए आवश्यक बात है, खुद पर ध्यान केंद्रित करना. हालांकि, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, हम हमेशा संरक्षण की इस वृत्ति पर ध्यान नहीं देते हैं। हम इसे नजरअंदाज करते हैं और हम अपने दैनिक जीवन से चिपके रहते हैं जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं.

3. आत्म-देखभाल के रूप में दुःख

कई मनोवैज्ञानिक हैं जो उदासी को "नकारात्मक भावना" के रूप में लेबल नहीं करना चाहते हैं. किसी भी व्यवहार या मनोवैज्ञानिक घटना को लेबल करने के लिए हमारे लगभग जुनूनी निर्धारण में, हम कभी-कभी इस प्रकार की वास्तविकताओं का परिप्रेक्ष्य खो देते हैं.

• दुःख बुरा नहीं है। यह भी सकारात्मक नहीं है. हम एक भावना से पहले अकेले हैं जो एक चेतावनी तंत्र के रूप में कार्य करता है, वह हमारे लिए वैसा ही है जैसा कि मान्य और आवश्यक है "रुक जाओ, एक पल के लिए और अपने आप को सुनो, अपना ख्याल रखो, अपने आप से बात करो और समझो कि आपके साथ क्या होता है".

• इसलिए, जब एक दोस्त, रिश्तेदार या हमारा साथी हमें बताता है कि "मुझे नहीं पता कि आज मेरे साथ क्या होता है, तो मैं दुखी हूं", आखिरी चीज जो हम करते हैं वह ऐसा है जैसे "आनन्द" जो कुछ भी नहीं है ".

सबसे सटीक वाक्यांश वास्तव में सरल है: "मुझे बताएं कि आपको क्या चाहिए". कुछ इस तरह से हमारे सामने के व्यक्ति को उनकी वास्तविक जरूरतों को पूरा करने के लिए उनकी समस्या की जड़ को प्रतिबिंबित करने के लिए मजबूर करेगा.

4. लालसा और प्रेरणा के रूप में दुःख

उदासी में एक अजीब स्वाद होता है, लालसा और उदासी के बीच दोलन करता है. यह किसी चीज़ का अभाव है, हमें लगता है कि परस्पर विरोधी भावनाओं से, एक नाम के बिना voids और जरूरतों से, कि क्षणों में हम निराश हो गए।.

"जिसके दिल में दुःख है उसे छुपाना मुश्किल है"

-Tibulo-

अक्सर यह कहा जाता है कि यह भावना मनुष्य की सबसे परिष्कृत संवेदनशीलता है, जो उन सभी भावनाओं का विरोध करने वाले लोगों को कला, संगीत या लेखन से संपर्क करने के लिए और अधिक रचनात्मक होने के लिए आमंत्रित करती है।.

हालांकि, और यह याद रखना सुविधाजनक है, हालांकि कलाकार के दिल के लिए उदासी प्रेरणादायक हो सकती है, कोई भी स्थायी रूप से तड़प, उदासी और खालीपन के इस दायरे में नहीं रह सकता है जहाँ केवल भावनात्मक अपरिपक्वता रहती है. 

5. हमारे मनोवैज्ञानिक विकास की रणनीति के रूप में दुःख

अब्राहम मास्लो की जरूरतों का उच्चतम स्तर व्यक्तिगत आत्म-साक्षात्कार है.

• हम यह नहीं भूल सकते कि मनोवैज्ञानिक विकास के लगभग आदर्श शिखर में, आत्म-सम्मान और पर्याप्त भावनात्मक शक्ति जैसे बुनियादी सिद्धांत शामिल हैं।.

• वह व्यक्ति जो अपने दैनिक दुखों को समझने, उनसे दूर रहने और व्यवहार करने में सक्षम नहीं है, वह व्यक्ति है जो उस वियोग को चुनता है जहाँ वे अपनी जरूरतों को दूसरों के हाथों में छोड़ देते हैं, अपनी पहचान.

हमारी स्वयं की भावनाओं को समझना और हमारे ब्रह्मांड के अच्छे प्रबंधकों के रूप में खुद को बढ़ाना हमारे मनोवैज्ञानिक विकास में एक मौलिक योगदान है, इसलिए, कमजोरी या भेद्यता जैसे शब्दों के साथ दुख को जोड़ना बंद करना एक अच्छा विचार है.

क्योंकि हर उस व्यक्ति के पीछे जो अपने दुखों को पहचानता है और उनका सामना करता है, एक सच्चे नायक को छुपाता है.

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अमांडा क्लार्क के सौजन्य से चित्र