सच तो यह है कि मैंने तुम्हें प्यार करना बंद नहीं किया, मैंने सिर्फ जिद करना बंद कर दिया
कभी-कभी जो समाप्त होता है वह प्रेम नहीं है, यह धैर्य है. जी हाँ, लकड़ी को आग में डालते रहने की इच्छा जो गर्मी नहीं देती, एक नज़र में जो गले नहीं उतरती, एक ऐसे गले में जो हम तक नहीं पहुँचती। अंत में हम जिद करते-करते थक जाते हैं, टेम्पर्स पिघल जाते हैं, भ्रम फैल जाते हैं और केवल उस गरिमा के अंगारे जो हम टुकड़ों में इकट्ठा करते हैं, जानते हैं कि यह अब हमारी जगह नहीं है.
यह कुछ लोगों के लिए उत्सुक है, जब एक ब्रेक के लिए दु: ख की प्रक्रिया के साथ बेहतर तरीके से सामना करने में मदद करने के लिए एक पेशेवर की तलाश में, मनोवैज्ञानिक के बारे में बताने में संकोच न करें "मेरे पूर्व साथी को प्यार करने से रोकने में मेरी मदद करो, मुझे उसे भूलने में मदद करो". शायद कई चिकित्सक अपने व्यवहार में उस जादू की रेसिपी, उस शानदार तकनीक को पसंद करेंगे, जिसके साथ उस प्यार के सभी अवशेषों को मिटाने के लिए, जो उस दुखदायी स्मृति को मिटाता है, जो दिन और बादलों को लंबा करता है.
“शुरुआत में सभी विचार प्यार के होते हैं। आखिर प्यार विचारों से है "
-अल्बर्ट आइंस्टीन-
मगर, अच्छा पेशेवर अच्छी तरह जानता है कि शोक एक उपयोगी पीड़ा है, यह धीमी, लेकिन प्रगतिशील, प्रक्रिया है जो व्यक्ति को अपने भावनात्मक प्रबंधन में सुधार करने के लिए नई विकास रणनीतियों और संसाधनों को प्राप्त करने की अनुमति देती है। गुमनामी के खतरे इसलिए एक बाँझ और अनजाने संसाधन होंगे, जहाँ एक महत्वपूर्ण शिक्षा को सुन्न करना, एक प्रकार की आंतरिक यात्रा जहाँ पहल और फिर से प्यार करने की इच्छा को ठीक करना.
क्योंकि आखिरकार, कोई भी एक दिन से अगले दिन तक नहीं चाहता है. हम जो करते हैं वह जोर देते हैं कुछ ऐसा जो लंबे समय से सार्थक है, रहने लायक है.
दोनों की जोड़ी ने दंगल में धमाका किया
ऐसे लोग हैं जो इसे बार-बार करने में संकोच नहीं करते हैं: थोड़ा और ध्यान प्राप्त करने पर जोर देते हैं, जोर देते हैं कि विचार, निर्णय, भय, खुशियाँ और जटिलताएं साझा की जाती हैं, उस समय में दो खुशियों के बीच रहते थे और खुशी नहीं संदेह करने के लिए, प्रामाणिक इच्छा के लिए और शीतलता के लिए नहीं, बहाने के लिए, यह देखने के लिए कि हमें अलग करें ... वास्तव में, कोई है जो जोर देकर कहता है कि हम कभी भी रहे हैं.
जब कोई अंत में समझता है कि जोर देना बंद करना बेहतर है, यह तब होता है जब पहला द्वंद्व होता है, एक दर्दनाक वास्तविकता जो हमें सबूतों के लिए हमारी आंखें खोलती है. हालांकि, यह हमें उस भावनात्मक बंधन की वास्तविकता को स्पष्ट करने के लिए सभी चरणों की एक श्रृंखला के माध्यम से जाने के लिए मजबूर करेगा, और इससे पहले कि यह बेकार की पीड़ा का एक रिश्ता बन जाए।.
इस पहले द्वंद्व के चरण निम्नलिखित हैं:
- सुस्ती या संवेदनशीलता का सुन्न होना: उन परिस्थितियों को संदर्भित करता है, जिसमें हम पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं कि कुछ प्रतिक्रियाएं, दूरी, हमारे साथी की भावनात्मक शीतलता या उनके झूठ क्यों.
- तड़प. इस दूसरे चरण में, एक व्यक्ति के लिए आग्रह करना जारी रखना सामान्य है, और यह कि विशिष्ट पक्षपाती या स्वयं के धोखे "यदि आप ऐसा करते हैं, तो यह इसलिए है क्योंकि आपके पास अब बहुत तनाव है, क्योंकि आप व्यस्त हैं, थके हुए हैं ...", "अगर मैं थोड़ा अधिक स्नेही हूं, तो आप मुझे थोड़ा और अधिक चाहते हैं, मुझ पर अधिक ध्यान दे सकते हैं ...".
- स्वीकृति इस पहले द्वंद्व का अंतिम चरण है, एक आवश्यक क्षण जहां एक स्पष्ट सबूत पर जोर देना बंद कर देता है। दूध पिलाने की उम्मीद एक बाधा से थोड़ा अधिक है, हम जानते हैं, बिना अर्थ या तर्क के धीरे-धीरे और खुद को जहर देने का एक तरीका, और इसलिए, हमें यह करना चाहिए: दूर हो जाओ ...
यह वह क्षण होगा जब बहुत अधिक जटिल चरण शुरू होगा: दूसरा द्वंद्व.
असंभव प्रेम का दुखद आकर्षण असंभव प्रेम एक अनुभव है जो लगभग हम सभी ने अनुभव किया है। यद्यपि वे दुख का कारण बनते हैं, वे मूल्यवान सबक भी देते हैं "और पढ़ें"मैंने जिद करना बंद कर दिया, मैंने दूरी बना ली लेकिन मैं अब भी तुमसे प्यार करता हूं: दूसरा द्वंद्व
जब हम अंततः निश्चित अलविदा देते हैं और दूरी स्थापित हो जाती है, तो हम दूसरे द्वंद्व को रास्ता देते हैं। अप्रासंगिक होने से पहले, जो दर्द होता है, उससे पहले जो हमारी गरिमा को तोड़ता है और हमें आत्मसम्मान का विनाश करता है, सबसे बुद्धिमान विकल्प दूरी है, हमारे पास यह स्पष्ट है ... फिर भी, जो कभी संभव नहीं होगा वह भूल के बिना दूरी है.
"प्यार इतना छोटा है और भूलना इतना लंबा है"
-पाब्लो नेरुदा-
हम जानते हैं कि साधारण मान्यता कि "सब कुछ खत्म हो चुका है और कुछ भी नहीं करना है", हमें प्रतीक्षा कक्षों और बाँझ मैदानों से मुक्त करता है, हालांकि ... उस भावना के साथ क्या करना है जो हमारे अंदर एक निहित दानव की तरह निहित है? दूसरा द्वंद्व पहले की तुलना में अधिक जटिल है, क्योंकि अगर यह पता लगाना कठिन है कि हमें प्यार नहीं है या कि हम "बुरी तरह से प्यार करते हैं", घावों को ठीक करना, जीवित रहना और किसी को खुद को मजबूत करना अधिक जटिल है।.
इसलिए, यह जानना, यह आवश्यक है कि हम अपनी आवश्यकताओं, जहां मन और शरीर भी रो सकें, को एक ऐसे द्वंद्वयुद्ध का आकार दें, प्रक्रिया, प्रिय की अनुपस्थिति को आत्मसात करना और बल को स्वीकार करना -और अनिच्छा से नई स्थिति, बिना क्रोध के, क्रोध या नाराजगी के बिना.
भी, यह हमारे लिए "आग्रह" करने का एक आदर्श समय है. अपने आप को आशा के साथ खिलाना, नए भ्रमों से खुद को पोषण देना, हालांकि, शुरुआत में, निश्चित रूप से, हम उन्हें आत्मसात नहीं कर सकते। यह दूसरा द्वंद्व मांगता है कि हम अपने स्वयं के अस्तित्व पर जोर देते हैं और यादों और चिंताओं को संशोधित करते हैं, उस सही आवृत्ति को खोजते हैं जहां उदासीनता और गरिमा उनके सद्भाव को ढूंढती है और हमें अपने सिर को ऊंचा रखने की अनुमति देती है।.
समर्पित समय, लेकिन सभी प्रेम से ऊपर Dedicarnos tiempo प्यार को समर्पित करने के लिए सीखा है। क्योंकि अगर हम स्व-प्रेम में निवेश नहीं करते हैं तो हमारे क्षणों का आनंद लेना असंभव होगा। और पढ़ें ”छवियाँ सौजन्य एग्नेस सेसिल