कार्य-कारण की उत्पत्ति, विकास और परिणामों का सिद्धांत

कार्य-कारण की उत्पत्ति, विकास और परिणामों का सिद्धांत / मनोविज्ञान

हर कोई, कुछ बिंदु पर, व्यवहार की व्याख्या करता है। हमारा व्यवहार और वह दोनों. एक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत जो यह बताता है कि हम व्यवहार की व्याख्या कैसे करते हैं, कार्य कारण का सिद्धांत है. यह सिद्धांत, जो सामाजिक मनोविज्ञान से संबंधित है, को मूल रूप से हेइडर द्वारा विकसित किया गया था। उन्होंने इसे मूल्यांकन के लिए एक विधि के रूप में परिभाषित किया कि लोग अपने स्वयं के व्यवहार और दूसरों को कैसे समझते हैं.

हेइडर के कारण कारण सिद्धांत का विश्लेषण करने की कोशिश करता है कि हम लोगों के व्यवहार और जीवन की घटनाओं की व्याख्या कैसे करते हैं. दूसरे शब्दों में, हम व्यवहार के बारे में कैसे अनुमान लगाते हैं। हेइडर के लिए, हम दूसरों के व्यवहार को दो संभावित कारणों में से एक मानते हैं: एक आंतरिक कारण (व्यक्तित्व लक्षण, बुद्धि, प्रेरणा, आदि) या एक बाहरी कारण (भाग्य, स्थिति, तीसरे पक्ष के कार्य ...).

कारण संबंधी कारण

हीडर का एट्रिब्यूशन सिद्धांत केवल आंतरिक और बाहरी एट्रिब्यूशन के बीच अंतर करता है। इसके बाद, बर्ट्रेंड वेनर ने दो और कारकों को सिद्धांत में जोड़ा. हेइडर के अटेंशन को नियंत्रण का नाम बदल दिया गया था, जिसमें उन्होंने स्थिरता और नियंत्रणीयता को जोड़ा. इन कारकों में से प्रत्येक नीचे समझाया गया है:

  • नियंत्रण के Locus: व्यक्ति या संदर्भ के आधार पर, स्थान आंतरिक या बाहरी हो सकता है। यह आत्मसम्मान से संबंधित है। एक व्यक्ति जो व्यक्तिगत कारकों में अपनी विफलताओं का श्रेय देता है, वह आत्मसम्मान में उल्लेखनीय गिरावट का सामना करेगा। आप एक आंतरिक नियंत्रण स्थान का उपयोग करेंगे.
  • स्थिरता: स्थिरता वह मूल्यांकन है जो हम व्यवहार के समय में स्थिरता के संबंध में करते हैं। वे कारण की अवधि का संदर्भ देते हैं। यदि कोई विषय उन कारकों में अपनी विफलता का कारण बनता है जो वह समय के साथ स्थिर होने का निर्णय लेते हैं (उदाहरण के लिए, कैरियर की कठिनाई), तो उपलब्धि के लिए उनकी प्रेरणा कम हो जाएगी। इसके विपरीत, यदि आप इसे अस्थिर कारकों के लिए विशेषता देते हैं, तो उपलब्धि के लिए आपकी प्रेरणा कम नहीं होगी.
  • controllability: यह शब्द इस बात को संदर्भित करता है कि क्या व्याख्या बाहरी कारकों के कारण है, जो व्यक्ति पर निर्भर नहीं है, या आंतरिक, व्यक्ति पर निर्भर है। एक बाहरी कारक बुरी किस्मत है जबकि एक आंतरिक कारक कौशल की कमी है। जब कारण को आंतरिक कारक माना जाता है, तो उपलब्धि की प्रेरणा कम हो जाती है.

व्यवहारों के गुण

कार्य कारण, जैसा कि हमने देखा है, अपने द्वारा किए गए व्यवहारों या अन्य लोगों द्वारा किए गए व्यवहारों के लिए किया जा सकता है. बदले में, इन एट्रिब्यूशनों में एक आंतरिक या बाहरी स्थान हो सकता है, वे स्थिर या अस्थिर हो सकते हैं और नियंत्रणीयता आंतरिक या बाहरी हो सकती है। उत्पन्न होने वाले विभिन्न संयोजन वे हैं जो प्रेरणा और आत्म-सम्मान का संकेत देंगे.

उदाहरण के लिए, यदि कोई युवा किसी रेसिंग प्रतियोगिता में जीतता है, तो यह कहा जा सकता है कि ऐसा इसलिए था क्योंकि उसने बहुत प्रशिक्षण लिया और दृढ़ता के साथ खुद को तैयार किया। यह एट्रिब्यूशन आंतरिक है और किसी अन्य व्यक्ति को संदर्भित करता है। हालांकि, यदि कोई इस तथ्य का श्रेय देता है कि युवा व्यक्ति ने प्रतियोगिता जीती है जिसमें कोई प्रतिस्पर्धा नहीं थी, जिसमें अन्य प्रतिभागियों को तैयार नहीं किया गया था, तो यह एक बाहरी विशेषता होगी.

सफलताओं के लिए आंतरिक स्थिरता और स्थिरता का श्रेय सबसे सकारात्मक है. इस प्रकार के लक्षण आत्मसम्मान को बढ़ाते हैं और, एक ही समय में, प्रेरणा। इसके विपरीत, यदि इन समान लक्षणों को विफलताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो आत्मसम्मान के साथ-साथ प्रेरणा भी कम हो जाती है.

कार्य कारण में अंतर

एक ही व्यक्ति समान घटनाओं के लिए अलग-अलग कारण बना सकता है। उसी तरह से, अलग-अलग लोग एक ही घटना से पहले अलग-अलग कारण बता सकते हैं. उदाहरण के लिए, किसी परीक्षा को स्थगित करते समय यह क्षमता की कमी (आंतरिक और स्थिर कारण) के कारण होगा, दूसरों के लिए यह परीक्षा की कठिनाई (बाहरी और अस्थिर कारण) का परिणाम होगा। आत्म-सम्मान और प्रेरणा को प्रभावित करने के अलावा ये विविधताएं, उम्मीदों पर भी महत्वपूर्ण प्रभाव डालती हैं.

इस बात पर निर्भर करते हुए कि हम दूसरे लोगों के व्यवहार की व्याख्या कैसे करते हैं, हम उनके बारे में एक तरीका या दूसरा विचार करेंगे। लेकिन ये अटेंशन सही या उद्देश्य नहीं हैं. कई अवसरों में हम व्यवहारों की व्याख्या करते समय गलतियाँ करते हैं. इसीलिए कार्य-कारण के सिद्धांत ने अन्य संबंधित अनुसंधान क्षेत्रों को जन्म दिया है। उनमें से कुछ मौलिक अटेंशन एरर, संज्ञानात्मक असंगति और आज्ञाकारिता के सिद्धांत हैं.

व्यवहार की व्याख्या करते समय हम उत्तराधिकार और पूर्वाग्रहों का उपयोग करते हैं जो हमें गलत कार्यों के लिए प्रेरित करते हैं। कई अवसरों पर, ये लक्षण हमारे पिछले विश्वासों से प्रेरित होते हैं। यदि हमने जो व्याख्याएँ कीं, वे अलग थीं, संज्ञानात्मक असंगति उत्पन्न होगी, जिससे हम बचते हैं। भी, कारण संबंधी गुण उन लोगों के साथ हमारे संबंधों को प्रभावित करेंगे जिनके व्यवहार को हम जिम्मेदार बनाते हैं. इस प्रकार, हम उन लोगों पर ध्यान देने की कोशिश करेंगे जिनके पास बेहतर जगह है, जो उन्हें बेहतर जगह पर छोड़ देते हैं: हम उनका अधिक पालन करेंगे और हम उनकी राय को अधिक ध्यान में रखेंगे।.

एट्रिब्यूशन की मूलभूत त्रुटि यदि हमारे साथ कुछ बुरा होता है, तो हम इसे बाहरी कारकों के लिए जिम्मेदार मानते हैं। यदि यह दूसरों के साथ होता है, तो हम इसे उनके व्यक्तित्व का श्रेय देते हैं। मौलिक एट्रिब्यूशन एरर का पता लगाएं। और पढ़ें ”