समाज हमारे सभी रिश्तों का योग है

समाज खुद का एक विस्तार है, हम इससे अलग नहीं हैं, न ही हम हो सकते हैं, क्योंकि यह हम क्या हैं का हिस्सा है. जब यह अवांछित होता है, तो समाज के बारे में शिकायत करना आम तौर पर होता है, कई कार्य इसे इस तरह से सही ठहराते हैं, - दोषारोपण - हमारे पर्यावरण में क्या होता है, जैसे कि यह खुद से स्वतंत्र था.

क्या आप इस तथ्य को भूल जाते हैं कि आपने और मैंने दोनों ने समाज का निर्माण किया है? इस तथ्य के प्रति उदासीन होने के कारण यह मानते हुए कि हमारी जिम्मेदारी का हिस्सा है; चूंकि हम रिश्तों के इस माहौल के संबंध में अपनी दुनिया का निर्माण करते हैं. दुनिया इस बात का प्रतिबिंब है कि हम कौन हैं और हमारी समस्याएं भी दुनिया की समस्याएं हैं.

"हम समाज हैं, हम समाज से स्वतंत्र नहीं हैं, हम पर्यावरण का, हमारी धर्म का, हमारी शिक्षा का, जलवायु का, हम जो खाते हैं, हमारी प्रतिक्रियाओं का, असंख्य दोहराए जाने वाले क्रियाकलापों का, जिन्हें हम रोजाना करते हैं; यह हमारा जीवन है और जिस समाज में हम रहते हैं वह उस जीवन का हिस्सा है "

-कृष्णमूर्ति-

समाज और स्वयं में संघर्ष

सामाजिक संघर्ष हमारे भीतर की दुनिया से, हम जो हैं, उससे नहीं बचते हैं. इतना कि हम कैसे रहते हैं उसके आधार पर आदेश या भ्रम पैदा करने की क्षमता है। यदि हम में से हर कोई अपने जीवन में आदेश उत्पन्न करने के लिए कुछ समय समर्पित करेगा, और अपनी आंतरिक शांति की साधना करेगा, तो इन सामाजिक संघर्षों को हल किया जा सकता है।.

"समाज मनुष्य के बीच का संबंध है, समाज सहयोग है। आज का समाज मनुष्य की पराकाष्ठा, उसकी महत्वाकांक्षा, उसकी प्रतिद्वंद्विता, उसकी क्रूरता, क्रूरता, असंवेदनशीलता का परिणाम है, और हम उस पैटर्न में फंसे रहते हैं

-कृष्णमूर्ति-

संघर्ष से बाहर निकलने का अर्थ है कि इसका निरीक्षण करना और समझना, न कि केवल इसे मौखिक रूप से समझना. हमारे और हमारे आसपास जो कुछ भी होता है, उससे सीधे संपर्क करें। फिर भी हमारे पड़ोसी के प्रति उदासीन होने के कारण, क्योंकि यह कुछ ऐसा है जो हमें प्रभावित करता है.

जैसा कि कंपनी का गठन किया गया है, यह वर्तमान में एक निरंतर संघर्ष है, क्योंकि कई रिश्ते जो इसे बुनते हैं वे प्रतिस्पर्धा पर आधारित हैं, लालच और ईर्ष्या में। इस तरह से संघर्षों को समाप्त करना असंभव है, क्योंकि हम सहयोग नहीं कर रहे हैं, बल्कि हम प्रतिस्पर्धा करते हैं और आत्म-विनाश करते हैं.

हम समाज में सामंजस्य कैसे बिठा सकते हैं?

सामाजिक संघर्ष का समाधान केवल सिस्टम या स्थापित आदेश के खिलाफ विद्रोह करने से नहीं होता है; यह कुछ ज्यादा ही गहरा है. यह समाधान पहले के एक आदेश के अनुसार कहा गया है। इस सामाजिक संरचना के सक्रिय घटक बनें.

एक सक्रिय घटक होने का अर्थ है पूर्ण सत्य को बढ़ावा देने के लिए प्रयास न करना, उन लोगों पर विश्वास करने का नहीं जो लगाए गए हैं। यह सोचने और अपने आप को प्रतिबिंबित करने के बारे में है, इस प्रकार लूप के रूप में स्थापित दिनचर्या को छोड़ने में सक्षम है.

स्थापित दिनचर्या मृत्यु है, अज्ञानता से आराम के लिए चीजों के अनुरूप और अनुकूल है. एक बुद्धिमान व्यक्ति इस सब के खिलाफ विद्रोह करेगा, न केवल इसे मौखिक रूप से, बल्कि अभिनय और अपने जीवन की बागडोर लेगा। इसका मतलब है खुद को संभालना और जो वह प्यार करता है उसकी ओर खोज करना और उसे खुश करना, ताकि ईर्ष्या, कब्जे और लालच के नीरस विनाश में न पड़ें।.

"शिक्षा, बहुमत के लिए, का अर्थ है बच्चे को अपने समाज के विशिष्ट वयस्क जैसा बनाने की कोशिश करना। लेकिन मेरे लिए, इसका मतलब है कि निर्माता बनाना, आपको आविष्कारक, इनोवेटर और गैर-अनुरूपतावादी बनना होगा.

शिक्षा का दूसरा उद्देश्य उन दिमागों को प्रशिक्षित करना है जो महत्वपूर्ण हो सकते हैं, जो कि उन सभी चीज़ों को सत्यापित और स्वीकार नहीं कर सकते हैं जो उनके लिए पेश की जाती हैं। आज के महान खतरे नारे हैं, सामूहिक राय, विचार पहले से बने हुए रुझान। हमें व्यक्तिगत रूप से स्वयं का विरोध करने, आलोचना करने, जो अच्छा है और जो नहीं है, के बीच अंतर करने में सक्षम होना चाहिए। "

-जीन पियागेट-

क्या एक स्वस्थ समाज बनाना संभव है?

एक स्वस्थ समाज का निर्माण करने के लिए, हमें उन प्रकार के लिंक को समझना और शामिल करना होगा जो खुशी और प्रेम को बढ़ावा देते हैं. सम्मान, सहिष्णुता, समझ और दया जैसे मूल्य; संबंधित के हमारे तरीके में मूल स्तंभ हो सकते हैं.

यह जरूरी है कि हम किसी भी अनुभव पर सवाल करना सीखें, चाहे वह हमारा अपना हो या किसी और का. यह समझने के लिए कि हम अपनी इंद्रियों के माध्यम से क्या अनुभव करते हैं, हमें उनकी गिरावट का अंदाजा होगा। दूसरी ओर, अन्य स्रोतों से हमारे पास आने वाली जानकारी पर सवाल उठाने से हमारी निश्चितताओं के बॉक्स में कम झूठ पैदा होगा.

मूल्य निर्णय के साथ तथ्यों को भ्रमित न करें. उन्हें अलग करना कभी-कभी जटिल होता है क्योंकि कई तथ्य कुछ राय या भावनाओं के लिए अविभाज्य तरीके से जुड़े हुए लगते हैं। हालाँकि, ऐसा करने से हमारा विश्व दृष्टिकोण समृद्ध होगा.

एक महत्वपूर्ण कदम यह समझना है यह सकारात्मक को आगे बढ़ाने के बारे में नहीं है, बल्कि इनकार: जो हमारे स्वभाव के अनुसार नहीं है की अस्वीकृति, यह हमें गुलाम बनाता है और हमें पीड़ित बनाता है, जैसे झूठी जरूरतों का निर्माण और प्रतिद्वंद्विता और सतहीपन से संबंध.

"केवल तभी आदेश हो सकता है जब हम उस विकार को समझें जो हम में से प्रत्येक उत्पन्न करता है, क्योंकि हम समाज का हिस्सा हैं, हमने समाज की संरचना बनाई है और हम उस समाज में फंस गए हैं"

-कृष्णमूर्ति-

रिश्ते वो आइने होते हैं जिसमें हम खुद को देखते हैं। मानवीय रिश्तों की दुनिया हमारे लिए रुचिकर है और हमें प्रभावित करती है, हम इस तथ्य के प्रति उदासीन नहीं रह सकते ... और पढ़ें "