कार्ल जसपर्स और मनोरोग में जीवनी विधि
कार्ल जसपर्स एक मनोचिकित्सक थे और जर्मन दार्शनिक जिन्होंने मन के विज्ञानों में एक महान प्रभाव प्राप्त किया और जर्मन पुनर्निर्माण के दौरान इसकी काफी प्रासंगिकता थी। उन्हें अस्तित्ववादी दर्शन के अग्रदूतों में से एक माना जाता है। उन्हें मनोचिकित्सा में आवेदन की जीवनी विधि बनाने के लिए भी मान्यता प्राप्त है.
जसपर्स का जन्म ओल्डेनबर्ग (जर्मनी) में 1883 में हुआ था। उन्होंने अपने मूल स्थान पर विश्वविद्यालय में चिकित्सा का अध्ययन किया और 1909 में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने तुरंत हील्डेलबर्ग विश्वविद्यालय के अस्पताल में अपना मनोरोग अभ्यास शुरू किया। जल्दी, जिस तरह से मानसिक बीमारियों को संबोधित किया गया था, उसे जानने के लिए उन्हें एक बड़ी चिंता का सामना करना पड़ा वापस तो.
"दर्शनशास्त्र है और केवल मरना सीख रहा है".
-कार्ल जसपर्स-
1921 के बाद से, कार्ल जसपर्स मनोविज्ञान के प्रोफेसर बन गए, हीडेलबर्ग विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के संकाय के भीतर. बहुत कम शिक्षण ने अपने सभी हितों पर कब्जा कर लिया और फिर नैदानिक अभ्यास से सेवानिवृत्त हो गए, जिससे उसे बेचैनी हुई.
नाज़ीवाद और कार्ल जसपर्स के जीवन में एक विराम
कार्ल जसपर्स जर्मन थे, लेकिन उनकी पत्नी, गर्ट्रूड मेयर, यहूदियों का वंशज थी। इसीलिए, नाज़ीवाद के उदय के साथ विश्वविद्यालय में एक प्रोफेसर के रूप में अपने पद से मुक्त हो गए. द्वितीय विश्व युद्ध ने उनके और उनके परिवार के लिए एक कठिन परीक्षा का प्रतिनिधित्व किया। युद्ध समाप्त होने के बाद उन्होंने 1946 में केवल अपनी कुर्सी हासिल की.
तब से, पुनर्निर्माण में कार्ल जसपर्स एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बने जर्मन. विशेष रूप से, वह शिक्षा के सामान्य विकास को बहाल करने के प्रभारी लोगों में से एक थे। इसका मुख्य उद्देश्य जर्मन स्कूलों से सभी नाज़ियों को मिटाना था.
जल्द ही उनका सामान्य तौर पर राजनीति से भी मोहभंग हो गया। इसीलिए बेसल विश्वविद्यालय में काम करने का फैसला किया, 1948 में. निरंतर निराशा और युद्ध ही निश्चित रूप से उनके अस्तित्ववादी दृष्टिकोण को चिह्नित करता है.
कार्ल जसपर्स की जीवनी विधि
कार्ल जसपर्स के मनोरोग में मुख्य योगदान में से एक जीवनी विधि थी. यह मूल रूप से रोगी को अपने लक्षणों को लिखने के तरीके के बारे में बताने के लिए कहता है। दूसरे शब्दों में, वास्तविकता के अपने दृष्टिकोण को संजोने के लिए। इससे उसके दिमाग में क्या हो रहा था, यह समझने के लिए मूल्यवान तत्व मिल गए.
इसका महत्व यह है कि यह मनोचिकित्सा में रोगी के शब्द का मूल्य देता है, कुछ ऐसा जो आधुनिक मनोरोग में अक्सर नहीं होता है. अधिक बायोलॉजिस्ट दृष्टिकोण में, रोगी के शब्दों को मस्तिष्क की खराबी का एक उत्पाद माना जाता है। दूसरी ओर, जीवनी विधि इन "बकवास" को महत्व देती है और उन्हें रोगी की धारणा में परिवर्तन को समझने के तरीके के रूप में समझती है.
भी, कार्ल जसपर्स ने अपने रोगियों की जीवनी लिखने में एक सावधानीपूर्वक अनुवर्ती कार्रवाई की थी. विशेष रूप से, उन्होंने अपने लक्षणों को यथासंभव सटीक रूप से वर्णित किया। उन्होंने बीमारों के जीवन में उन तत्वों की तलाश की जो विकार को समझने की अनुमति देते थे.
कार्ल जसपर्स द्वारा अन्य योगदान
कार्ल जसपर्स ने दो प्रकार के प्रलाप को भी अस्तित्व में लिया: प्राथमिक और द्वितीयक. प्राथमिक प्रलाप वह है जो बिना किसी स्पष्ट कारण के उत्पन्न होता है और बदले में मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से स्वायत्त और समझ से बाहर है। दूसरी ओर, द्वितीयक प्रलाप, अनौपचारिक अनुभवों को समझाने के प्रयास के रूप में उभरता है और मनोवैज्ञानिक रूप से समझने योग्य है। इसलिए रोग में शामिल प्रलाप की प्रकृति को स्पष्ट करने के लिए जीवनी पद्धति का महत्व भी है.
उनके शोध और परावर्तन के निष्कर्ष नामक पुस्तक में प्रकाशित हुए थे सामान्य मनोरोग विज्ञान. यह मनोरोग का एक क्लासिक बन गया और इस विज्ञान के आगे विकास के लिए नींव रखी.
जसपर्स ने दर्शन और धर्मशास्त्र में भी बड़ी सफलता पाई. के रूप में काम करता है दर्शन और अस्तित्व या दर्शन और दुनिया उन्होंने उसे बड़ी बदनामी दी। दुर्भाग्य से, कार्ल जसपर्स के काम तक पहुंचना मुश्किल है। वह एक एयरटाइट लेखक हैं जो इसे बहुत पढ़ने के बाद खुद को समझते हैं.
जसपर्स के आखिरी साल
राजनीति, धर्म और दर्शन हमेशा कार्ल जसपर्स के हितों के दायरे में थे। इन मुद्दों पर कई निबंध हैं. उनका सबसे दिलचस्प ग्रंथ था परमाणु बम और मनुष्य की नियति.
जसपर्स के अधिकांश कार्य उनके देश की पूर्ण निराशा को दर्शाते हैं। ठीक उस निराशा ने उन्हें 1967 में जर्मन राष्ट्रीयता त्यागने के लिए प्रेरित किया. तब से वह हेल्वेटिक समुदाय का नागरिक बन गया.
अपने पूरे जीवन में उन्हें बहुत सारी मान्यताएँ मिलीं. सबसे महत्वपूर्ण थे गोएथे पुरस्कार, १ ९ ४as में और इरास्मो पुरस्कार, १ ९ ६१ में। उन्हें डॉक्टर की उपाधि भी प्रदान की गई थी। माननीय कारण विभिन्न विश्वविद्यालयों में। 1969 में बेसेल में एक स्विस नागरिक के रूप में उनकी मृत्यु हो गई.
मनोचिकित्सा की कमजोरियों की मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों और स्वयं रोगियों द्वारा, पूरे इतिहास में आलोचना की गई है। यह उन आपत्तियों को ध्यान में रखने योग्य है जो किए गए हैं। और पढ़ें ”