क्या आप कभी मसीहा के जाल में फंस गए हैं?
यदि किसी व्यक्ति की सहानुभूतिपूर्ण रवैये में किसी दूसरे की भागीदारी की डिग्री अत्यधिक है (या तो तीव्रता या आवृत्ति से), तो आप कुछ लेखकों को मसीहा के जाल में पड़ने का जोखिम उठाते हैं: प्यार करें और दूसरों को प्यार करने और खुद की मदद करने के लिए भूल जाएं.
मसीहा का जाल उन लोगों को खिलाता है जो दूसरों के दुख-सुख में शामिल हैं, आदर्श वाक्य के तहत: "अगर मैं ऐसा नहीं करता हूं, तो कोई भी ऐसा नहीं करेगा"। इस अर्थ में, रोंमैं केवल विचार, इच्छाओं और बाकी की भावनाओं पर विचार करता हूं, सह-अस्तित्व असमान हो जाएगा.
इस दृष्टि से, खुद को दूसरे के स्थान पर स्थापित करने के साथ खुद को दूसरे के स्थान पर रखने के तथ्य को भ्रमित न करें. किसी तरह, यह सहानुभूति यात्रा दूसरे को समझने के लिए आवश्यक है, लेकिन यह वास्तव में खतरनाक भी हो सकता है जब हम दूसरे में फंस जाते हैं.
जो लोग उन्हें यकीन है कि दूसरों की जरूरतों को हमेशा अपने दम पर वरीयता मिलती है वे दूसरों को अपने स्वयं के कार्यों की उपेक्षा करते हैं। समस्या यह है कि इस आत्म-देखभाल की कमी को दूसरों द्वारा प्रदान की गई देखभाल से पूरा नहीं किया जा सकता है या दूसरों को अभाव की सूचना न देने के लिए बहुत अधिक देखभाल प्रदान करने की आवश्यकता होगी। दूसरी तरफ कुछ ऐसा, जो बहुत कम ही होता है.
हमें दूसरों से उतनी मदद की जरूरत नहीं है जितनी हम उस मदद में विश्वास से करते हैं
दूसरों की देखभाल के लिए खुद को भूल जाओ
जो लोग मसीहा के जाल में गिर गए हैं, उनके लिए प्यार की पेशकश करना उनका तरीका बन गया है. कोई भी उन पर थोपता नहीं है कि उन्हें दूसरों का ध्यान रखना चाहिए। वे आम तौर पर उन लोगों के साथ बहुत अच्छी तरह से फिट होते हैं जिनकी तलाश या देखभाल करने की आवश्यकता होती है, असंतुलित व्यक्तिगत संबंधों में बार-बार गिरना और निर्भरता को खिलाना.
वह क्षण जिसमें हमारा जीवन अंतिम कार्य शुरू होता है जिसका हम ध्यान रखते हैं, क्योंकि हम हमेशा दूसरों के जीवन के बारे में जानते हैं, जब हम सच्चे आंतरिक संघर्ष की स्थितियों का सामना करते हैं, भ्रम की स्थिति, लगातार तनाव, और कुछ मामलों में, यहां तक कि अवसाद के कारण नहीं होने के कारण.
इन नकारात्मक भावनात्मक अवस्थाओं में नहीं पड़ने के लिए, यह याद रखना अच्छा है कि पहले उदाहरण में दूसरों की जरूरतों को उनके द्वारा कवर किया जाना चाहिए, और यद्यपि हमारे हाथों में है तो उनकी मदद करने में कुछ भी गलत नहीं है, वे अंततः वे हैं जो इसे हासिल करने के लिए और जिस पर जिम्मेदारी आती है। इसके अलावा, अगर हम वास्तविक मदद की पेशकश करना चाहते हैं, तो यह आवश्यक है कि अपना ध्यान रखें, अन्यथा हमारे पास वास्तव में उपयोगी होने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं होगी.
हर बार जब हम अपने बारे में भूल जाते हैं, तो हम कुछ करना चाहते हैं, जो हम चाहते हैं कि कुछ करना चाहते हैं, हम रोक रहे हैं अपराध या पीड़ा की भावना. हमें अपने आसपास की जरूरतों के बारे में हमेशा जागरूक रहने के लिए क्या प्रेरित करता है? प्यार, डर है कि वे अस्वीकार नहीं करते हैं, फिर से पुष्टि करने या पहचानने की आवश्यकता, अपराध की भावना ... .?
हर किसी के साथ अच्छा दिखने की कोशिश करना, दूसरों के विचारों को हमारे सामने रखें, एहसान करें जो हम नहीं करना चाहते हैं, और यहां तक कि ऐसा न करने का एक अच्छा कारण है, कभी भी दूसरों से मदद न मांगें ताकि परेशान न हों, अन्य लोगों का ध्यान रखें, लेकिन हमसे नहीं। वे खुद को तब प्रकट करते हैं जब हम डर से दूसरों की देखभाल करते हैं, अपराध की भावनाओं के माध्यम से या मान्यता की आवश्यकता से। यह इन क्षणों में होता है जब हम "मसीहा के जाल" में गिर जाते हैं, जो कि गिरावट में खुद को काफी नुकसान पहुंचा सकता है.
बौद्ध मसीहा के जाल के बारे में सिखाते हुए
एक भिक्षु, जो सभी प्राणियों के लिए प्रेम और करुणा के बौद्ध सिद्धांत से जुड़ा था, अपने तीर्थ पर एक घायल और भूखे शेरनी को पाया, इतना कमजोर कि वह हिल नहीं सकता था। उसके आस-पास, नवजात लियोनिटोस अपने सूखे निपल्स से दूध की एक बूंद निकालने की कोशिश कर रहे थे। भिक्षु शेरनी के दर्द, बेबसी और नपुंसकता को न केवल अपने लिए, बल्कि अपने पिल्लों के लिए सबसे ऊपर समझता था। तो, वह उसके बगल में लेट गया, उसे खा जाने की पेशकश की और इस तरह उनकी जान बचाई.
बौद्ध इतिहास स्पष्ट रूप से दिखाता है दूसरों की पीड़ा में अत्यधिक भागीदारी का जोखिम पारस्परिक संबंधों में। उस महान बोझ में एक दृश्य जोखिम जो उन लोगों को चलता है जो शायद ही कभी अपने भीतर देखते हैं और मदद के लिए अपनी मांगों की अवहेलना करते हैं। वितरित लेकिन घायल, सभी प्यार देने के लिए तैयार और खुद के लिए कुछ भी नहीं रखने के लिए, जब तक कि यह खालीपन उनके साथ बहुत कम समाप्त होता है, बिना यह जाने कि कैसे पहचानें कि उन्हें क्या नुकसान होता है?.
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-पाइथागोरस-