फ्रांज़ बोस, आधुनिक नृविज्ञान के जनक की जीवनी

फ्रांज बूस (1858-1942) मूल रूप से जर्मनी के मानवविज्ञानी थे. उन्होंने नॉर्थ अमेरिका में एंथ्रोपोलॉजी के पहले विश्वविद्यालय विभाग की स्थापना की, विशेष रूप से 1888 में क्लार्क विश्वविद्यालय में। वह भी ऐसे व्यक्ति थे, जिन्होंने विस्तारित क्षेत्र के काम करने की बाध्यता के कारण मानवविज्ञान का अधिक वैज्ञानिक तरीका स्थापित किया।.

उन परिस्थितियों के बारे में अधिक जानें जिन्होंने फ्रांज बोस को इस नए और विपुल वैज्ञानिक अनुशासन का निर्माण करने के लिए प्रेरित किया। इसके अलावा, हम उन सामाजिक और व्यक्तिगत परिस्थितियों में तल्लीन होंगे जिन्होंने इस वैज्ञानिक को मानव विज्ञान के इस क्षेत्र का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया.

मानव विज्ञान की उनकी खोज

उस समय के कई मानवशास्त्रियों की तरह, बोस का जन्म और शिक्षा जर्मनी में हुई थी. उन्होंने 20 साल की उम्र में अपनी ट्रेनिंग शुरू की। उन्होंने भौतिकी और गणित का अध्ययन किया, 1881 में भूगोल में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उनकी थीसिस हकदार थी: पानी के रंग की समझ में योगदान.

1883 में उन्होंने अपने जल के रंग का अध्ययन करने के लिए आर्कटिक सागर में एक अभियान शुरू किया. वहाँ वह पूरे एक साल तक एस्किमोस और व्हेलर्स के साथ रहता है. इस तरह से नृवंशविज्ञान की खोज, सामाजिक घटनाओं का अध्ययन करने के लिए प्रत्यक्ष अवलोकन की विधि और इसके आसपास के संदर्भ को समझने के महत्व को.

आर्कटिक के एस्किमो के साथ उनके घनिष्ठ संबंध ने बोस में नृविज्ञान में रुचि विकसित की. उन्होंने मुख्य रूप से सभी क्षेत्रों में क्षेत्र अनुसंधान पर ध्यान केंद्रित किया: भाषाई, सामाजिक और सांस्कृतिक, एक तथ्य जो उन्हें उस भाषा और संस्कृति पर बहुत जल्दी समझने के लिए प्रेरित करता है जो प्राकृतिक परिस्थितियों की तुलना में समाजों में अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं.

अभियान के अंत में वह बर्लिन लौट आया, लेकिन वर्षों बाद वह क्लार्क विश्वविद्यालय में अध्यापन शुरू करने के लिए उत्तरी अमेरिका लौट आया. 1889 तक यह पहले से ही था कोलंबिया विश्वविद्यालय में प्रोफेसर, एक ऐसा पद जो वे अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए संभालेंगे. इसके अलावा, वह नृवंशविज्ञान अनुभाग में अमेरिकी प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय के क्यूरेटर थे.

फ्रांज़ बोस के नृविज्ञान में अधिक महत्वपूर्ण योगदान

फ्रांज़ बोस का नृविज्ञान में योगदान कई और संश्लेषित करने के लिए मुश्किल है. हालांकि, यह कहा जा सकता है कि उन्होंने एक प्रोफेसर के रूप में मानव विज्ञान की स्थापना के सभी पहलुओं में योगदान दिया, एक प्रोफेसर, शोधकर्ता, प्रशासक और संस्थानों के संस्थापक के रूप में कार्य किया।.

उन्होंने नृविज्ञान के सभी क्षेत्रों को कवर करते हुए भारी मात्रा में पुस्तकें और वैज्ञानिक लेख लिखे. उनके प्रकाशनों में कुछ ऐसे थे जो भाषाविज्ञान, नृवंशविज्ञान सिद्धांत, नृविज्ञान, लोककथाओं, नस्लीय समस्याओं, नागरिक अधिकारों और बहुत कुछ से संबंधित थे।.

बोस महान घटनाओं के केंद्र में थे जो अमेरिकी नृविज्ञान में पहले और बाद में चिह्नित थे। वह पत्रिका के आधुनिकीकरण में जुट गए अमेरिकी मानवविज्ञानी (1889), और की स्थापना अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिस्ट एसोसिएशन (1900) और है अमेरिकन फोक-लोर सोसाइटी (1888)। के पुनरोद्धार में के रूप में अमेरिकी नृवंशविज्ञान सोसायटी (1900).

इसके अलावा, 1910 में उन्होंने मेक्सिको में इंटरनेशनल स्कूल ऑफ अमेरिकन आर्कियोलॉजी एंड एथ्नोलॉजी की स्थापना में सक्रिय रूप से योगदान दिया, 1911 और 1912 के बीच संस्था के निदेशक के रूप में कार्य करना.

फ्रांज़ बोस नृविज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक योगदानों में से एक संस्कृति के अध्ययन की दिशा में एक नया रूप था. जिसने रैखिक सामाजिक विकास पर उस समय के प्रचलित विचार को त्याग दिया। इसके बजाय, उन्होंने सांस्कृतिक मतभेदों के बारे में एक सापेक्ष दृष्टिकोण का प्रस्ताव रखा। इससे मानवविज्ञानी सामान्यीकरण करने के लिए संस्कृतियों की तुलना करने के बजाय मानवविज्ञानी प्रत्येक समाज की विशिष्टताओं पर अधिक ध्यान केंद्रित करते थे।.

मानवविज्ञानियों की पीढ़ी जिन्होंने शिक्षित किया

फ्रांज़ बोस के नृविज्ञान में महान योगदान उनके शिष्यों में से एक थे. बोस और उनके शिष्यों ने एक पेशेवर और विश्वविद्यालय नृविज्ञान की नींव बनाई, जिसे प्रशंसकों को निष्कासित करने की विशेषता थी। वास्तव में, नृवंशविज्ञान क्षेत्र अनुसंधान को मानवशास्त्रीय व्यवसायीकरण के सबसे महत्वपूर्ण भाग के रूप में स्थापित करना संभव था.

उनके सबसे प्रसिद्ध शिष्यों में थे: रूथ बेनेडिक्ट, मार्गरेट मीड, अल्फ्रेड क्रोबेबर, रॉबर्ट लेवी, एडवर्ड सपिर, अन्य. उन सभी ने उत्तरी अमेरिका की लंबाई और चौड़ाई में नृविज्ञान फैलाने के लिए खुद को समर्पित किया। Kroeber और Lewie बर्कले विश्वविद्यालय गए। सापिर से शिकागो, जबकि मीड और बेनेडिक्ट कोलंबिया में रहे.

दौड़ पर उनके विचार

1911 में, बोस ने पुस्तक प्रकाशित की आदिम मनुष्य की मानसिकता. वह पाठ जिसे उसके विपुल वैज्ञानिक उत्पादन में सबसे महत्वपूर्ण माना जा सकता है। इसके पन्नों में, बोस संस्कृति और नस्ल के बीच संबंधों को स्पष्ट करने का प्रयास करता है और निष्कर्ष निकालता है कि उनके बीच कोई सीधा और प्रभावी संबंध नहीं है, इसलिए हीन और श्रेष्ठ जातियों के अस्तित्व को नकारता है. इसलिए, हम किसी समाज की विशेषता वाले फेनोटाइप के आधार पर आदिम या सभ्य की बात नहीं कर सकते हैं.

बोस ने अपने पूरे जीवन में इस सैद्धांतिक स्थिति को बनाए रखा और उसका बचाव किया. 1931 में उन्होंने जर्मन में एक लेख प्रकाशित किया जिसमें कहा गया था कि संस्कृति का दौड़ से कोई लेना-देना नहीं है, जैसा कि कुछ अल्ट्रानेशनलिस्ट ने प्रस्तावित किया है। जर्मनी में हिटलर के शासन से एक साल पहले प्रकाशन किया गया था, जिसके कारण उनके प्रकाशनों को कील में सार्वजनिक रूप से जला दिया गया था.

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