स्वयं से झूठ बोलने की कला (आत्म-धोखा)

स्व-कपट शब्द का अर्थ स्वयं से झूठ बोलने से संबंधित घटनाओं से है। यह मन के महान जालों में से एक है. आत्म-धोखा उन स्थितियों में होता है जिसमें हम खुद को एक ऐसी वास्तविकता से रूबरू कराते हैं जो झूठी है, लेकिन हम इसे अनजाने में करते हैं.

झूठ और आत्म-धोखा के बीच का अंतर यह है कि, झूठ में व्यक्ति को पता चल जाता है कि वह सच नहीं कह रहा है. जबकि आत्म-धोखे में, एक वास्तविकता जो इसके बारे में जानकारी के बिना झूठी है, को सच के रूप में स्वीकार किया जाता है.

दूसरे शब्दों में, जो खुद को धोखा देता है उसे महसूस नहीं होता है कि वह ऐसा कर रहा है, या कम से कम उसे हमेशा एहसास नहीं होता है, और वहाँ आत्म-धोखे की शक्ति निहित है। जबकि हमें एहसास नहीं है, आत्म-धोषण इसकी शक्ति प्रदर्शित करता है; अपने तरीके से, कि हम चुप और गिरगिट के रूप में अर्हता प्राप्त कर सके.

आत्म-धोखे के विभिन्न प्रकार हैं, कुछ दूसरों की तुलना में अधिक लगातार होते हैं. इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक के अलग-अलग मनोवैज्ञानिक प्रभाव हैं। नीचे चार सबसे प्रकार के आत्म-धोखे और उनके मुख्य मनोवैज्ञानिक प्रभावों के बारे में बताया गया है.

1. कार्यात्मक आत्म-धोखे

कार्यात्मक आत्म-छल उन स्थितियों में मनाया जाता है जिसमें व्यक्ति खुद को समझाने की कोशिश करता है कि उसका निर्णय सही है. कार्यात्मक आत्म-धोखे का सबसे अच्छा ज्ञात उदाहरण लोमड़ी और अंगूर की कथा में पाया जाता है.

इस कल्पित कहानी में, लोमड़ी अपनी चालाक की विशेषता, अंगूर के एक रसीले गुच्छा से आकर्षित होती है और इसे बार-बार कूदने तक पहुंचने की कोशिश करती है। कुछ असफल प्रयासों के बाद, लोमड़ी ने प्रयास करना बंद कर दिया और अपनी आत्म-हताश हताशा का सामना किया। इसलिए, वह खुद को आश्वस्त करता है कि वह नहीं चाहता है कि अंगूर यह सोचकर कि वे पर्याप्त परिपक्व नहीं थे.

लोमड़ी और अंगूर की कथा में वर्णित आत्म-छल को कार्यात्मक आत्म-छल कहा जाता है। इसका एक बहुत ही स्पष्ट कार्य है (और इसलिए इसका नाम): लोमड़ी खुद को झूठ बोलने के लिए उपयोगी है जो उस परेशानी से बचने के लिए है जो अंगूरों तक पहुंचने की उनकी आवश्यकता को पूरा न करने की विफलता से उत्पन्न होती है।.

कार्यात्मक स्व-धोखे की समस्याएं

अल्पकालिक कार्यात्मक आत्म-धोखा अनुकूली है, लेकिन दीर्घकालिक में यह न तो सकारात्मक है और न ही लाभकारी है. मनोवैज्ञानिक प्रभाव उत्पन्न होता है क्योंकि व्यक्ति एक झूठ में एक सत्य (एक लक्ष्य तक पहुंचने में सक्षम नहीं) को बदलने का फैसला करता है जो उसे आश्वस्त करता है (लक्ष्य इसके लायक नहीं है).

मनोवैज्ञानिक जियोर्जियो नार्डोन के अनुसार सभी अच्छे इरादे, यदि बहुत अधिक दोहराए जाते हैं, तो नकारात्मक और उल्टा हो जाता है। दूसरे शब्दों में, सब कुछ जो कार्यात्मक है, अगर यह अधिक मात्रा में लंबे समय तक या बड़ी खुराक में लिया जाता है, तो वांछित के विपरीत प्रभाव पैदा करता है.

इस तरह से, वह व्यक्ति जो कार्यात्मक आत्म-धोखे का उपयोग करता है वह खुद को चुनौती नहीं देती है और अपने कम्फर्ट जोन में लगातार बनी रहती है. क्योंकि आप जो लक्ष्य चाहते हैं, उसे हासिल करने के लिए आवश्यक कौशल हासिल करने की तैयारी करने के बजाय, वह यह सोचकर खुद से झूठ बोलती रहती है कि वह जो चाहती थी, वह अब उतना मूल्यवान नहीं है या यह इस प्रयास के लायक नहीं है कि उसकी उपलब्धि की मांग हो।.

"झूठ बोलना एक भाषा का खेल है जिसे सीखने की जरूरत हैकोई अन्य "

-लुडविग विट्गेन्स्टाइन-

2. मानने का भाव

आत्म-छल जिसे "मानने का मूल्य" कहा जाता है, संज्ञानात्मक असंगति को समाप्त करने की आवश्यकता से उत्पन्न होता है. "विश्वास करने के लिए" मूल्य के आत्म-धोखे को इस विश्वास की विशेषता है कि अगर किसी चीज़ में बहुत पैसा, समय या प्रयास लगता है तो हम उससे अधिक मूल्य देते हैं जिसके लिए हमने इतनी अधिक कीमत नहीं चुकाई है। इसलिए, उदाहरण के लिए, हम उस समूह से संबंधित मूल्य को अधिक महत्व देते हैं जिसने हमें दूसरे की तुलना में प्रवेश करने के लिए खर्च किया है.

उन परिस्थितियों में जहां व्यक्ति को एक लक्ष्य प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ती है, चाहे वह लक्ष्य आकर्षक हो या नहीं।, आपका ध्यान उन सभी चीजों के लिए चुनिंदा रूप से निर्देशित किया जाता है जो पुष्टि करते हैं कि आपका लक्ष्य मूल्यवान है. यह मानते हुए समाप्त होता है कि किए गए निवेश को सही ठहराने के लिए लक्ष्य मूल्यवान है। अन्यथा, शुरुआत में हमने जो असंगति का संकेत दिया था वह प्रकट होगा.

यह आत्म-धोखा कहां से आता है??

जैसे मनोवैज्ञानिक रूप से मनुष्य लंबे समय तक विरोधाभास नहीं रख सकता है हमारी संज्ञानात्मक प्रणाली (विश्वासों, विचारों और विचारों) और हमारी व्यवहार प्रणाली (कार्यों, व्यवहारों) के बीच, आत्म-धोखा "विश्वास करने का मूल्य" विरोधाभास को हल करने के तरीके के रूप में प्रकट होता है.

इस आत्म-धोखे का मुख्य मनोवैज्ञानिक प्रभाव यह है कि यह व्यक्ति को एक उद्देश्य तक पहुंचने के लिए संघर्ष करता रहता है जो अक्सर उनके सिद्धांतों और मूल्यों के सिस्टम के साथ फिट नहीं होता है. यह एक आत्म-धोखा है जिसकी समाप्ति तिथि है क्योंकि इसका प्रभाव हमेशा के लिए नहीं रहता है। लंबी अवधि में, व्यक्ति को आमतौर पर इस धोखे के बारे में पता चलता है और किसी तरह निराश महसूस करता है.

3. आत्म-धोखे को सांत्वना देना

सेल्फ-डिसेप्टिव कंसोल, सेल्फ-डिसेप्शन का तारा है और सेलोतिपिया वाले लोगों में अक्सर देखा जाता है. झूठ बोलना सांत्वना उन स्थितियों में मनाया जाता है जिसमें व्यक्ति अपनी स्थिति के लिए जिम्मेदार एक बाहरी एजेंट को पकड़ता है और खुद के लिए खेद महसूस करता है.

सांत्वना के कुछ उदाहरण आत्म-धोखे के बारे में सोचना होगा कि आपको फोबिया है क्योंकि "मेरी माँ ने मुझे कुत्तों के डर से गुज़ारा" या यह सोचने के लिए कि "मुझे बहुत जलन हो रही है क्योंकि मेरा साथी मुझे कारण बताता है"। यह उन विचारों के बारे में है जो व्यक्ति आराम पाने के लिए अक्सर बाहरी करता है.

इतना, सांत्वना आत्म-धोखा आत्म-सम्मान और अहंकार को संरक्षण देती है. यह हमें विश्वास दिलाता है कि ऐसा कुछ भी नहीं है जो हमारी गलती है और हम स्थिति के शिकार हैं। एक तरफ, यह सकारात्मक है, क्योंकि कई परिस्थितियों में हम उन परिस्थितियों के लिए 100% जिम्मेदार नहीं हैं जो हमारे पास हैं। लेकिन दूसरी तरफ, अतीत के कारणों और हमारे लिए बाहरी कारकों का सहारा लेना हमें परिवर्तन से पहले ही स्थिर कर देता है.

सांत्वना का जाल आत्म-धोखा

सांत्वना झूठ हमारी रक्षा करता है। एक सुरक्षा की समस्या जो बहुत लंबे समय तक बनी हुई है, वह यह है कि यह हमें मनोवैज्ञानिक रूप से बढ़ने से रोकती है. इस आत्म-धोखे का मनोवैज्ञानिक प्रभाव यह है कि यह हमें उन समस्याओं का सामना करने से रोकता है जो हमें बुरा महसूस कराती हैं और पुष्टि करता है कि उनसे पार पाना असंभव है.

4. खुद को समझाने के लिए दूसरों से झूठ बोलना

अपने आप को धोखा देने के सबसे सूक्ष्म तरीकों में से एक है दूसरों को अपने आप से झूठ बोलना. ये ऐसी स्थितियाँ हैं जिनमें व्यक्ति विकृत होती कहानियों, स्थितियों और धारणाओं को प्रसारित करता है। सबसे पहले, वास्तविकता के इस छोटे से विरूपण के बारे में पता है, लेकिन बहुत कम व्यक्ति द्वारा अपनी कहानी को अवशोषित किया जा रहा है और चरित्र.

"जो झूठ बोलता है वह नहीं जानता कि उसने कौन सा कार्य ग्रहण किया है, क्योंकि वह इस पहले की निश्चितता को बनाए रखने के लिए बीस और आविष्कार करने के लिए मजबूर होगा".

-अलेक्जेंडर पोप-

यदि दूसरों से झूठ बोलने का यह तंत्र कई बार दोहराया जाता है, तो झूठ सच हो जाता है, उन लोगों के लिए भी जिन्होंने इसे बनाया है. इस घटना के लिए एक संभावित व्याख्या यह है कि मस्तिष्क बेईमानी को स्वीकार करता है और झूठ को वास्तविकता के रूप में जीया जाता है.

यह ऐसा है मानो वह व्यक्ति एक गलत सत्य का निर्माण करना भूल गया हो. यहां तक ​​कि अपने स्वयं के झूठ के अनुभवजन्य साक्ष्य के सामने, ये व्यक्ति वास्तविकता को नकारने के लिए प्रबंधन करते हैं, ईमानदारी की कमी के लिए नहीं, बल्कि आत्म-धोखे के समान प्रभाव के लिए.

कोई भी आत्म-धोखे से मुक्त नहीं है, यह बहुत हद तक और कुछ हद तक, सामान्य मनोवैज्ञानिक घटना है। स्वयं के झूठ से मुक्त होने के लिए, व्यक्तिगत प्रतिबिंब की आवश्यकता होती है. अपने इंटीरियर में गोताखोरी, अपने मूल्यों, आदर्शों और इच्छाओं को जानना, किसी भी आत्म-धोखे से खुद को बचाने के लिए और अपने आप को उन लक्ष्यों की ओर निर्देशित करना है, जिन्हें आप वास्तव में पहुंचाना चाहते हैं.

5 झूठ जो हम मानते हैं कि कुछ झूठ उत्तेजित करते हैं और यहां तक ​​कि प्रेरित करते हैं। वे वे झूठ हैं जिन्हें हम मानना ​​पसंद करते हैं क्योंकि वे हमारी इच्छाओं के साथ बेहतर रूप से फिट होते हैं और जिन्हें हमें मिटाना चाहिए। और पढ़ें ”