अपराधबोध से लेकर जिम्मेदारी तक

अपराधबोध किसी के जीवन में एक वास्तविक जहर है. इसका मुख्य कार्य आपको पीड़ा देना, पीड़ा और आत्म-ह्रास पर आक्रमण करना है। अंत में, यह मूल रूप से आपके लिए काम नहीं करता है.

अपराधबोध की भावना को एक धारणा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो किसी विशेष प्रणाली के मूल्यों के मद्देनजर कुछ ऐसा कहा गया, सोचा या महसूस किया गया जो आपत्तिजनक है।.

दोष भर्त्सना और स्वयं के अवमूल्यन की ओर ले जाता है. सबसे महत्वपूर्ण मामलों में, यह आत्मघाती विचार या कार्य करता है.

अंत में, यह कहा जा सकता है कि अपराध बोध से लोग स्वयं के शत्रु बन जाते हैं, और वह एक छोटे से नरक को जन्म देता है जहां दोषी खुद को समाप्त कर लेता है.

"जैसा कि कर्ज में, यह एक और ईमानदारी से भुगतान करने के लिए दोषी नहीं है"

-जैसिंटो बेनवेन्ते-

दोष के प्रकार

विशिष्ट अपराधबोध में एक मानक का अपराध है जिसे वैध माना जाता है. उदाहरण के लिए, जो किसी चीज को चुराता है और जानता है कि उसने सामाजिक कानून और धार्मिक कानून का उल्लंघन किया है, यदि वह आस्तिक है.

ऐसे दोष भी हैं जो अन्य प्रकार के परिवर्तनों से उन मूल्यों या मानदंडों तक पहुंचते हैं जो अच्छी तरह से परिभाषित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, जो महसूस करता है कि उन्हें सफलता के एक निश्चित पैटर्न में समायोजित करना चाहिए, लेकिन नहीं कर सकते.

उस मामले में, एक जनादेश को एक मानदंड के रूप में, या "कानून" के रूप में भर्ती किया गया है, जिसे स्पष्ट रूप से कहीं भी नहीं बताया गया है, लेकिन जो विशाल बहुमत पत्र का पालन करता है।.

दूसरी ओर, अपराध भावनाएं हैं जो बिना कुछ पैदा हुए हैं जिन्हें निंदनीय माना जा सकता है. यह पर्याप्त है कि व्यक्ति के पास एक विचार है जो निंदनीय के रूप में योग्य है, ताकि अपराध की भावना को दूर किया जाए.

इसका एक उदाहरण है जब कोई अपनी माँ से नाराज़ होता है, उसके प्रति आक्रामक विचार रखता है और यहाँ तक कि उसे फिर कभी नहीं देखना चाहता है। बाद में, जब वह अधिक शांत होता है, तो वह खुद पर आरोप लगाता है और उन विचारों को अपने दिमाग में आने के लिए खुद को पीड़ा देता है.

मगर, अपराधबोध का सबसे जटिल प्रकार वह है जो अनजाने में होता है. ऐसी भावनाएँ और / या विचार हैं जो उनके बारे में पूरी जानकारी के बिना अनुभव किए गए थे। एक अपरंपरागत यौन इच्छा, या गुप्त इच्छा जो दूसरों के पास है, उदाहरण के लिए.

उन मामलों में, अपराधबोध दिखाई नहीं देता है, लेकिन यह एक छिपे हुए बल के रूप में कार्य करता है. तब यह पीड़ा या उदासी की भावनाओं को जन्म देता है, जो कि अभेद्य हैं और लगता है कि कोई कारण नहीं है.

उस बेहोश अपराधबोध को सजा की तलाश के रूप में व्यक्त किया जाता है: हम मंजूरी के लिए कुछ गलत करते हैं। हम हर जगह देर से पहुंचते हैं, फटकार लगाई जाती है। हम एक महत्वपूर्ण काम करना, सेंसर करना भूल जाते हैं.

जिम्मेदारी, एक जटिल अवधारणा

अपराधबोध की भावना एक ऐसी चीज है जिसका प्रत्येक व्यक्ति को पर्याप्त निष्पक्षता के साथ विश्लेषण करना चाहिए. पहली बात यह मान लेना नहीं है कि स्थापित मानदंडों की प्रणाली वैध है क्योंकि वे.

इतिहास में ऐसे कई मामले हैं जिनमें कुछ ऐसा है जो "सामान्य" है और "कानूनी" फिर भी पूरी तरह से उच्चतम मानवीय मूल्यों के विपरीत है। सबसे चरम मामला नाज़ीवाद का है, जिसने "नस्लीय शुद्धता" को एक महान मूल्य के रूप में उठाया, बिना ऐसा किए.

मान और मानदंड प्रणाली हमारे लिए निष्क्रिय रूप से खुद के अधीन होने के लिए नहीं हैं. किसी को प्राधिकरण द्वारा जारी किए जाने से कोई फर्क नहीं पड़ता है, यदि उनका अर्थ नहीं समझा जाता है, या उनके होने का कारण स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं है, तो पत्र का पालन करना स्वस्थ नहीं है।.

अपराध की भावना का मूल्यांकन करते समय एक और निर्णायक कारक इरादा है. कभी-कभी अद्भुत कार्य किए जाते हैं, नीच इरादे के साथ। दूसरी बार, एक नियम का उल्लंघन इस कारण से किया जाता है कि वैधता की एक महत्वपूर्ण डिग्री है.

एक अभियान में एक राजनेता एक गरीब परिवार को घर दे सकता है। जाहिर तौर पर यह तालियों के योग्य है। लेकिन हम सभी जानते हैं कि अंत में यह एक विज्ञापन कार्रवाई है, जिसका गरीबी के बारे में अपनी सच्ची भावनाओं से बहुत कम लेना-देना है.

दूसरी ओर, कोई व्यक्ति ऐसे नियम की अवज्ञा करने का निर्णय ले सकता है जिसे वह अनुचित मानता है। कोलम्बिया में, एक मैस्टिज़ो देश, हाल ही में पुलिस द्वारा अपेक्षित एक एफ्रो-वंशज नागरिक के इनकार के कारण एक बड़ा विवाद खुल गया था।.

अचेतन अपराधबोध अधिक काम मांगता है। व्यक्ति, जानबूझकर, किसी चीज़ के बारे में दोषी महसूस नहीं करता है। लेकिन आमतौर पर उन स्थितियों में "टूटी हुई प्लेटों का भुगतान" समाप्त होता है जो योग्यता नहीं होगी। या तो उसके पास निरंतर पीड़ा की भावना है, या मौजूदा तथ्य के लिए एक अंतर्निहित आरोप है.

हालांकि, सभी मामलों में, यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है अकेले अपराधबोध एक पूरी तरह से बेकार की भावना है. यह केवल आत्म-ध्वजवाहक का कार्य करता है और इसका बुरा समय होता है.

अपराध से जो मुक्त हुआ, वह उस क्षति की जिम्मेदारी ले रहा है जो उत्पन्न हुई थी, जब वास्तव में क्षति हुई थी। इसका मतलब है, जहां तक ​​संभव हो, उस क्षति की मरम्मत करें.

जब क्षति केवल काल्पनिक है, जिम्मेदारी में निहित है अपराधबोध की उन भावनाओं से अवगत कराएं, इसकी उत्पत्ति और जिस तरह से वे खुद को प्रकट करते हैं, स्थापित करना.

अपने आप को अपराधबोध से पीड़ा देना आपको बेहतर इंसान नहीं बनाता है। इसके विपरीत: यह आपको सुधार करने से रोकता है. वास्तविक और काल्पनिक क्षति के लिए जिम्मेदारी मानते हुए दुख के इस बेकार पहलू को दूर करने का प्रामाणिक तरीका है.

पीट रेवोनकॉर्पि, बेंजामिन लैकोम्बे और ड्यू ह्येनह के चित्र सौजन्य से