जब वे हमें समाचार सुनाते हैं, तो वे हमें कैसे धोखा देते हैं

टेलीविज़न और समाचार पत्रों के समाचार, साथ ही साथ वह सभी जानकारी जो हमें इंटरनेट पर मिलती है, हमारी राय बदल सकती है। यह अधिक है, कई खबरें बनाई जाती हैं या एक विशेष तरीके से हमें यह बताने के लिए कहा जाता है कि हमें क्या सोचना चाहिए और हमें कैसे सोचना चाहिए. क्या आप जानना चाहते हैं कि हमारे दिमाग पर उनका नियंत्रण कैसे है?

ऐसा कहा जाता है कि अगर कुछ ख़बर नहीं है तो ऐसा नहीं होता है. एक उदाहरण 1994 में रवांडा में जारी युद्ध के दौरान हुआ था। उस क्षेत्र में सहवास करने वाले दो जातीय समूहों का इस हद तक नरसंहार किया जाने लगा कि इसे नरसंहार कहा जाता है। तुत्सी जातीय समूह के 75% सदस्यों का नरसंहार किया गया। इस नरसंहार के लिए ट्रिगर गवर्नर के रूप में हुतु जातीय समूह के सदस्यों की नियुक्ति थी.

नरसंहार के पहले सप्ताह के दौरान कोई भी यूरोपीय शक्ति नहीं जुटी. प्रेस में कोई खबर नहीं छपी और इसलिए, किसी को भी इस बात की परवाह नहीं थी कि हत्या हो रही है. दूसरे सप्ताह में, मीडिया ने अपने समाचार में घटनाओं की रिपोर्ट करना शुरू कर दिया। इसका असर यह हुआ कि नरसंहार रोकने के लिए यूरोपीय देशों ने सहायता भेजना शुरू कर दिया.

फिर भी, रवांडा में जो कुछ हुआ उसकी तस्वीरों की कमी का मतलब यह था कि समाचार वास्तविकता के रूप में अधीर नहीं था, इसलिए लोकप्रिय राय का हित न्यूनतम था। हमारी भावनाएं शामिल नहीं थीं और इसलिए, हमारा ध्यान दूर तक गया.

हमें क्या सोचना है?

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, अगर हमें होने वाली घटनाओं के बारे में जानकारी नहीं है, तो हम यह नहीं पता करेंगे कि क्या हुआ। इसलिये, समाचार हमें बताता है कि क्या सोचना है हालाँकि, जाहिर है, हम हमेशा उन सभी खबरों के बारे में नहीं सोचेंगे जो हम पढ़ते हैं.

हमारे लिए समाचारों में जो रुचि है वह हमें दूसरों की तुलना में कुछ अधिक ध्यान देने वाली है। एक कारक जो समाचारों को हमारे द्वारा दिए जाने वाले महत्व को प्रभावित करेगा, भय है. वे खबरें जो हमारे अंदर भय जगाती हैं, हमें और अधिक ध्यान देने वाली हैं. इस खबर के उदाहरण हैं कि खतरे के प्रति आशंका, जैसे कि एक वायरस जो हमारे शहर में फैल रहा है या हमारे पड़ोस में कई डकैतियां हुई हैं.

संभवतः, इस पोस्ट की शुरुआत में रिपोर्ट की गई खबर से आपको लगता है कि रवांडा में क्या हुआ था। क्योंकि यह समाचार पुराना है और इसका प्रभाव वर्तमान में कम से कम है, ज्यादातर लोग इस पर ज्यादा ध्यान नहीं देंगे अगर आपको यह आकर्षक नहीं लगा है.

हमें कैसे सोचना है?

वह समाचार जो हमें रुचता है, चाहे वह विषय हो या प्रासंगिकता, और जिनके बारे में हमारी एक राय बनी है, हमें उनके बारे में पिछली जानकारी के आधार पर उनके बारे में सोचेंगे, जो हमारे पास हैं या हमारे पास तुरंत हैं. वर्तमान समाचारों की जानकारी का मूल्यांकन किया जा रहा है और हमारी राय के विपरीत है पिछले और निश्चित रूप से, जब तक कि यह बहुत शक्तिशाली न हो या हम पहले से ही कुछ शंकाओं को सहन कर लें, यह समाचार सुनने से पहले हमारे सोचने के तरीके को नहीं बदलेगा.

अगर किसी को रवांडा में क्या हुआ, के बारे में एक विचार था, तो शुरुआत की खबर से उनकी राय नहीं बदलेगी। लेकिन अगर मुझे इस घटना के बारे में पता नहीं था या क्या हुआ था, तो इस बात का अस्पष्ट विचार था कि क्या होता है? तब समाचार आपको एक निश्चित तरीके से सोचने के लिए नेतृत्व करने की अधिक संभावना है.

उत्तराधिकार की भूमिका

Heuristics सरल और उपयोग में आसान नियम हैं जिनका उपयोग हम दुनिया की व्याख्या करने के लिए करते हैं. उस मामले में जो हमें चिंतित करता है, वे समाचारों की व्याख्या करने के लिए काम करते हैं। जब समाचार प्रासंगिक होता है, तो सूचना को एक केंद्रीय चैनल के माध्यम से संसाधित किया जाता है और, जैसा कि कहा गया है, जानकारी विपरीत है और जो पहले से थी उसके साथ चर्चा की गई है।.

इसके विपरीत, जब समाचार प्रासंगिक नहीं होता है, तो जानकारी एक परिधीय मार्ग द्वारा संसाधित होती है। इस मामले में, हेयूरिस्टिक्स खेल में आते हैं और उस घटना के बारे में हमारी राय परिधीय सुराग पर निर्भर करेगी जिसमें समाचार शामिल है.

तथ्य यह है कि यह उस स्रोत से विश्वसनीय माना जाता है जो समाचार से संबंधित है, रवांडन नरसंहार के मामले में, या विश्वसनीयता के लिए जिम्मेदार लेखक हमें जानकारी बनाने के लिए कारण होगा।. यदि मैं समाचारों का वर्णन करता हूं और पाठकों को मुझ पर भरोसा नहीं है, तो वे इस पर विश्वास नहीं करेंगे या वे इसे अनिच्छा के साथ करेंगे.

समाचार में युद्ध, नरसंहार और नरसंहार जैसे शब्द लिखे गए हैं। ये चाबियाँ समाचार के बारे में सोचते समय जागृत करने के लिए अधिक नकारात्मक भावनाओं का कारण बनेंगी, जिससे हुतु जातीय समूह की बुरी छवि को जन्म दिया जाएगा। "युद्ध" के बजाय "संघर्ष" शब्द का इस्तेमाल होने पर नकारात्मक चार्ज इतना मजबूत नहीं होगा.

प्रतिशत में एक आंकड़ा देकर आग्रह किया गया है कि समाचार अधिक नकारात्मक लगता है. यदि, दूसरी ओर, उन्होंने एक छोटा आंकड़ा "किसी न किसी" में लिखा था - कुल के संबंध में इसे संबंधित किए बिना - प्रभाव कम होता। नरसंहार के ट्रिगर से संबंधित तथ्य हूटस को दोषी बनाने जा रहा है। अगर मैंने लिखा होता कि जो लोग हुतस गवर्नर नियुक्त करते थे, वे यूरोपियन थे, शायद उन पर हुतस की तुलना में अधिक दोष लगाया गया था।.

एक कहानी के हर शब्द पर ध्यान और पूर्व ज्ञान के आधार पर अलग-अलग नतीजे होंगे. यदि हम इन मानसिक प्रक्रियाओं से अवगत नहीं हैं, तो समाचारों के अनुनय की शक्ति बहुत मजबूत हो सकती है. दूसरी ओर, एक होने से उन्हें बाहर से उन पर नियंत्रण करने की कोशिश करने से रोका नहीं जा सकेगा, लेकिन यह हमारे लिए इस प्रयास के प्रभाव में जागरूक होना संभव बना देगा और हम हस्तक्षेप कर सकते हैं.

स्वतंत्र होना सिखाने के लिए सोचना सिखाता है। इस लेख में लोगों को अधिक मुक्त होने के लिए सिखाने के लिए सोच सिखाने की आवश्यकता बताई गई है, क्योंकि उनके विकल्प निर्णयों से पहले प्रभावी हो जाते हैं।