गरीबों की एप्रोफोबिया अस्वीकृति

20 साल के लिए एडेला कोरटिना ने गरीबों की अस्वीकृति का उल्लेख करने के लिए एपोरोफोबिया शब्द गढ़ा। लेकिन यह बहुत हाल ही में, पिछले दिसंबर में था, जब रॉयल एकेडमी ऑफ स्पेनिश लैंग्वेज (RAE) ने इसे अपने शब्दकोश में शामिल किया था। इसके कुछ समय बाद, फंडे बीबीवीए फाउंडेशन ने उन्हें वर्ड ऑफ द ईयर 2017 चुना। लेकिन यद्यपि इसकी प्रासंगिकता अधिकतम है, फिर भी इस अस्वीकृति को मोड़ना और इसे सहयोग में बदलना बहुत मुश्किल है.

स्पष्ट करें, सबसे पहले, कि यह अवधारणा एक प्रकार के मानसिक विकार के लिए बाध्य नहीं करता है. कई मामलों में, फोबिया शब्द का उपयोग सामाजिक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं को नामित करने के लिए किया जाता है जो सबसे कमजोर लोगों को हाशिए पर डाल देते हैं। और यह एरोफोबिया का मामला है, ए नवजागरण विशेष रूप से उस व्यक्ति से पहले प्रतिकर्षण की भावना को परिभाषित करने के लिए बनाया गया है जिसे कुछ हद तक अलग माना जाता है.

एडेला कोर्टिना: शब्द का खोजकर्ता

वह यूनिवर्सिटैट डे वाल्नेसिया में नैतिकता और राजनीतिक दर्शन के प्रोफेसर हैं और 1857 में अपनी नींव के बाद से रॉयल अकादमी ऑफ मोरल एंड पॉलिटिकल साइंसेज के सदस्य के रूप में प्रवेश करने वाली पहली महिला हैं। 20 से अधिक वर्षों के शोध के बाद, सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक हासिल किया है: अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त अपने काम को देखने के लिए.

एडेला कोर्टिना ने देखा एक ऐसे शब्द की आवश्यकता है जो सबसे निराश्रित लोगों के प्रति घृणा पैदा करे: मानता है कि आज सब कुछ महत्वपूर्ण एक नाम है.

यहां तक ​​कि तूफान और विस्फोटक साइक्लोजेनिस! इसलिए, वह जानता था कि इस वास्तविकता को बपतिस्मा लेना होगा। इसके लिए, उन्होंने यूनानी शब्द का सहारा लिया aporos, इस भाषा में वह परिभाषित करता है जिसके पास कोई संसाधन या आउटपुट नहीं है. और इसे विपर्यय की अवधारणा में शामिल करते हुए उन्होंने "एरोफोबिया" की रचना की।.

अन्य क्षेत्रों के लिए विस्तार

जैसा कि कॉर्टिना ने आश्वासन दिया, "जब विदेशी अमीर होता है और जब दूसरे जातीय समूह का व्यक्ति अमीर होता है तो हम उसे पूरे उत्साह के साथ प्राप्त करते हैं"। इसलिये, xenophobia को aporophobic भी कहा जा सकता है; चूंकि यह आमतौर पर गरीबों के लिए विशेष रूप से संबोधित किया जाता है.

अर्थात्, इस दार्शनिक के शब्दों में, अप्रवासियों की अस्वीकृति को आमतौर पर नस्लवाद कहा जाता है, हमारा विरोध "विदेशियों के रूप में उनकी स्थिति" पर नहीं, बल्कि उनकी क्रय शक्ति पर निर्देशित है.

इसलिए, यह सुनिश्चित करना कि समस्या दौड़, जातीय या विदेशी नहीं है. क्या हम काले फुटबॉलरों से परेशान हैं जो बहु-करोड़पति हैं? और मनोरंजन की दुनिया में सफल होने वाले जिप्सी? या अरब शेख जो अतिरिक्त लक्जरी होटल बनाने का प्रबंधन करते हैं? और दक्षिण अफ्रीकी अभिनेत्रियां जो प्रसिद्धि के उच्चतम स्तर तक पहुंचती हैं?

हम शरणार्थियों, आप्रवासियों, निराश्रितों द्वारा खारिज कर दिए जाते हैं ... लेकिन, वे कौन से कारण हैं जो हमें इस गहरी जड़ से नफरत पैदा करने के लिए प्रेरित करते हैं?

वैचारिक पूर्वाग्रह

योग्यता का विचार इन लोगों के हाशिए पर बढ़ने में योगदान देता है. अर्थात् यह मान लेना कि गरीब होना एक स्वैच्छिक मामला है और व्यक्तिगत रवैये से जुड़ा हुआ है। लेकिन कई मामलों में यह गलत है.

वास्तव में, गरीबी के मुख्य भविष्यवाणियों को व्यक्ति के नियंत्रण के अधीन नहीं किया जा सकता है: पारिवारिक आय का स्तर, जन्म स्थान, माता-पिता का स्वास्थ्य और यहां तक ​​कि आईक्यू भी। या उनमें से एक को बहिष्कृत व्यक्ति द्वारा स्वेच्छा से चुना गया है??

संज्ञानात्मक असंगति

यदि आपको गरीबी में डूबे किसी विदेशी देश की यात्रा करने का अवसर मिला है, तो आप इस भावना का अनुभव कर सकते हैं। यह स्वयं के सामने खोजने का तथ्य है जिन बच्चों की कोई बुनियादी ज़रूरतें नहीं होती हैं, वे आपसे केवल लुक के लिए मदद माँगते हैं. वे वे हैं जो एक उपहार कलम प्राप्त करते हैं और दुनिया के सबसे खुशहाल लोग बन जाते हैं.

इस पैनोरमा को देखते समय, यह संभव है कि आप अपनी नपुंसकता के एक मजबूत असुविधा फल को प्रकट करें। मेरा मतलब है, आप नहीं जानते कि इन लोगों की अत्यधिक गरीबी की स्थिति को बदलने में कैसे मदद की जाए. यह एक प्रकार की संज्ञानात्मक असंगति है जिसमें दो विचारों के परिणामस्वरूप एक मनोवैज्ञानिक तनाव होता है जो एक दूसरे के विपरीत होते हैं: उनके जीवन में पर्याप्त बदलाव के बिना मदद.

इस अर्थ में, चलो पूर्वाग्रहों के बारे में बात करते हैं। लोग अब भी क्यों मानते हैं कि सभी अप्रवासी चोरी करते हैं? जैसा कि सभी राष्ट्रीयताओं में होता है, अन्य लोगों की तुलना में कम नैतिक लोग होते हैं। इसीलिए, इस पहलू में सामान्यीकरण करने के लिए aporophobia और अपराधीकरण के आधार पर एक स्टीरियोटाइप को बढ़ावा देना है. यदि उनका एकमात्र इरादा दूसरों को लूटना था, तो शायद वे अपने मूल देश में रहना पसंद करेंगे, जो कि उनके परिवार से घिरा होगा, बजाय दुनिया के दूसरी तरफ जाने के। आपको क्या लगता है?

एप्रोफोबिया का मुकाबला करें

हम पहले से ही मजबूत संक्रामक शक्ति के बारे में जानते हैं जो सामाजिक अस्वीकृति है। हम लोगों पर कार्रवाई करते हैं और अगर कोई हमारे करीब है जो गरीबों के प्रति घृणा प्रकट करता है, तो यह बहुत संभावना है कि कोई चीज हमें मार डालेगी। इसलिए, इसके साथ सामना करने और इसे फैलने से रोकने के लिए सक्षम होने के लिए, प्रत्येक की व्यक्तिगत प्रतिबद्धता मौलिक है। और, निश्चित रूप से, संस्थागत.

इस अर्थ में, एडेला कोरटिना ने सबसे वंचितों के हितों की रक्षा और उनके विज़ुअलाइज़ेशन के संदर्भ में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कदम उठाया है। इतना, गैर-जरूरी गरीबी की दृष्टि फैलाना आवश्यक है, यह प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की परिस्थितियों के साथ जोड़ने की अनुमति देता है और सवालों के जवाब के रूप में इतना नहीं है कि वे कहां से आते हैं या उनके पास क्या है.

क्रोध और घृणा ऐसी भावनाएँ हैं जो स्वयं को पराजित करती हैं। क्रोध और घृणा केवल एक बच्चे की अभिव्यक्ति है जो खुद से प्यार नहीं करता है और डरता है, भले ही वह एक वयस्क शरीर में बंद हो। और पढ़ें ”