क्या दोष है और हम इस भावना को कैसे प्रबंधित कर सकते हैं?

एक चिकित्सक के रूप में मेरे वर्षों में मैंने देखा है कि कितने लोग एक महान भूत का शिकार करते हैं जो उन्हें पीड़ा देता है: उनका नाम अपराध. वे ऐसे लोग हैं जो अपने जीवन का पूरी तरह से आनंद लेने में असफल हो जाते हैं क्योंकि वे अक्सर खुद को अनुभवों से वंचित करते हैं, निर्णय लेते हैं, चुनौतियों को लेते हैं, अपने जीवन में घेरे बंद कर लेते हैं क्योंकि वे दोषी महसूस करते हैं.

इसलिए आज मैंने कुछ बुनियादी विचारों को लिखने का फैसला किया जो आपको इस महान भूत को प्रतिबिंबित करने की अनुमति देते हैं जो हमारे जीवन को पीड़ा देते हैं और कभी-कभी हमें एहसास नहीं होता है.

जिसे हम गलती से समझते हैं

आइए शब्द को थोड़ा खोजकर शुरू करें: द अपराध. हम आम तौर पर इस अवधारणा को परिभाषित करते हैं एक अप्रिय भावना का जन्म हुआ, अभियोगात्मक संकेतन या "हमारे द्वारा किया गया या नहीं किया गया कुछ" द्वारा उत्पन्न वाक्य और यह माना गया था कि हमें ऐसा करना चाहिए या नहीं ".

यह संकेत उदासी, पश्चाताप, विलाप, पीड़ा, नपुंसकता और हताशा जैसी भावनाओं को उत्पन्न करता है.

छोटे काल्पनिक निर्णय

इन मामलों को न्यायिक मामलों में बहुत आसानी से पाया जा सकता है, जिसमें किसी व्यक्ति को अपराध करने के लिए एक निश्चित दंड या सजा सुनाई जाती है. इन प्रक्रियाओं में आमतौर पर शामिल लोगों के लिए भावनात्मक रूप से बहुत थकावट होती है, आसानी से बिगड़ने से न केवल मनोवैज्ञानिक-सामाजिक, बल्कि भौतिक भी.

संक्षेप में, इस बिंदु पर मैं प्रतिबिंबित करने में रुचि रखता हूं। परामर्श में, मैं आमतौर पर अपने रोगियों का उल्लेख करता हूं, होशपूर्वक या अनजाने में, वे आमतौर पर एक निरंतर "परीक्षण" में रहते हैं, दुर्भाग्य से, वे वे हैं जो खुद को "अभियुक्त की कुर्सी" में बैठने के लिए मजबूर करते हैं।.

इस तरह से, यह इस बारे में है कि उनका जीवन कितना थकाऊ है, "जीवन में क्या किया या नहीं किया गया" के लिए "मंजूरी या फटकार" के बहुत निर्णय से। यही है, कई मामलों में ऐसा कोई "अन्य इशारा" नहीं है, लेकिन यह उस विषय की एक ही अनम्यता है जो अभियुक्त है.

जब आप खुद को दोष देते हैं

इस आधार से शुरू, यह स्पष्ट है किदोष उस विषय का अनन्य निर्णय है जो स्वयं को सजा देता है.

सामान्य रूप से प्राप्त परवरिश और शिक्षा आत्म-दंडात्मक व्यवहारों के अधिग्रहण को प्रभावित कर सकती है, लेकिन एक बार जब यह वयस्क जीवन में बदल जाता है, तो हम अपने प्रदर्शनों की सूची को इस तरह से बदलने के लिए ज़िम्मेदार हैं कि हम अधिक से अधिक मुखर भावनात्मक साधनों को प्राप्त करें।.

दूसरी भाषा का उदाहरण

इस बिंदु को स्पष्ट करने के लिए मैं आमतौर पर अपने रोगियों को निम्नलिखित उदाहरण देता हूं.

जब आप बच्चे होते हैं, तो कई बार, माता-पिता अपने बच्चों को दूसरी भाषा प्राप्त करने का विकल्प नहीं दे सकते हैं; जब वे बच्चे और किशोर होते हैं, तो वे उन संभावनाओं के अधीन होते हैं जो उनके माता-पिता अनुमति देते हैं। और अगर उनसे पूछा जाए कि वे दूसरी भाषा क्यों नहीं बोलते हैं, तो वे बहुत स्वाभाविक रूप से कहेंगे कि उनके माता-पिता उन्हें वह विकल्प नहीं दे सकते.

लेकिन जब आप एक वयस्क होते हैं, तो आप अपने माता-पिता को प्रदान नहीं कर सकने के बारे में बात करना उचित नहीं ठहरा सकते हैं, क्योंकि सैद्धांतिक रूप से यह उनकी पूरी जिम्मेदारी है कि वे श्रम बाजार में प्रतिस्पर्धा करने के लिए आवश्यक सभी पेशेवर उपकरणों के साथ खुद को प्रदान करें, और जितना उन्हें एक उपकरण की आवश्यकता है। पेशेवर क्षेत्र में उत्कृष्टता प्राप्त करने के लिए, इसे प्राप्त करने का आपका प्रयास अधिक से अधिक होना चाहिए.

उसी तरह, यदि हमारे माता-पिता हमें मानसिक स्वास्थ्य के लिए आवश्यक उपकरण प्रदान नहीं कर सकते हैं और इसलिए, जीवन की गुणवत्ता, वयस्कों के रूप में नए संसाधनों को प्राप्त करना हमारी जिम्मेदारी है। इसलिए, अपराध बोध का उपयोग करना व्यक्ति का एक पूर्ण निर्णय है. आदर्श यह जानना है कि हमारे जीवन की गुणवत्ता को बेहतर बनाने के लिए इन मान्यताओं और भावनाओं का प्रबंधन कैसे करें उन क्षेत्रों में जहां आप सुधार कर सकते हैं.

जब मुखर नहीं होता है तो अपराधबोध को समाप्त क्यों किया जाना चाहिए?

अपराधबोध दिल की भावनाओं को पैदा करता है, क्योंकि यह एक भावनात्मक स्थिति में व्यक्ति को कैद करता है.

उदाहरण: कल्पना कीजिए कि जहां हम रहते हैं उसके पास एक प्राकृतिक आपदा आती है और कई प्रियजनों को प्रभावित किया गया था; हम उसके दर्द और चिंता को महसूस करते हैं, इसलिए, अगर यह हमारी संभावनाओं के भीतर है तो हम उनकी मदद करने के लिए दौड़ते हैं, इस तरह की तबाही के लिए खुद को सर्वश्रेष्ठ देने की कोशिश कर रहे हैं; किसी व्यक्ति के लिए अपने हाथों पर हथकड़ी लगाना और बिस्तर से खुद को बांधना लगभग असंभव होगा, इस तरह से वह अपने दोस्तों के दर्द को महसूस करता है लेकिन कुछ भी नहीं कर सकता.

यह ठीक वैसा ही परिदृश्य है जैसा कि स्वयं को दोष देने वाले लोगों द्वारा माना जाता है; वे लकवाग्रस्त रहते हैं, वे शिकायत करते हैं, वे दर्द महसूस करते हैं, लेकिन वे ऐसे कार्य नहीं करते हैं जो उन्हें पैनोरमा में सुधार करने की अनुमति देते हैं. वे सहयोग करने की क्षमता के बिना अपनी भावनाओं में "बंधे", "कैदी" बने हुए हैं.

मुआवजे के फार्म

यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि कभी-कभी लोग स्पष्ट रूप से अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी ग्रहण करते हैं, इस बीच वे अपनी त्रुटि की भरपाई के तरीके खोजते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई साथी विश्वासघाती था, तो त्रुटि को पहचाना जा सकता है और व्यक्ति विश्वास हासिल करने के लिए संघर्ष कर सकता है, ताकि वह पछतावे या प्रतिबंधों में न रहे, लेकिन लौटने के रास्ते में यदि वे एक साथ रहना चाहते हैं तो युगल की भावनात्मक स्थिरता को पुनः प्राप्त करें। यही है, अपराधबोध हमें खुद को मानवीय भावनाओं के प्रति संवेदनशील बनाने की अनुमति देता है और इसलिए, स्वस्थ सह-अस्तित्व के लिए कुछ कार्यों का परिसीमन करना है। यह दोष का मुखर उपयोग होगा.

मगर, कई मौकों में लोग उन घटनाओं के लिए दोषी महसूस करते हैं जो उनकी जिम्मेदारी नहीं है. उदाहरणों में से एक पर लौटना, यह ऐसा होगा जैसे उस व्यक्ति ने प्राकृतिक आपदा के लिए जिम्मेदार महसूस किया, जिसने पड़ोस को तबाह कर दिया और इसलिए, दूसरों से माफी मांगना शुरू कर दें और एक के कारण हुए दुःख के कारण अपने जीवन को जारी रखने में असफल रहें। अनुभव.

अपराध जो हमें बांधता है

उसी तरह, लोग इस "तर्कहीन विश्वास" में डूबे हुए अपने जीवन का एक बड़ा हिस्सा बिताते हैं कि वे उन घटनाओं के लिए जिम्मेदार हैं जो जीवन के अपने पाठ्यक्रम से संबंधित हैं। और मामले का मुश्किल हिस्सा यह है कि एक चक्र उत्पन्न होता है, "लकवा मारना" और स्थिति को सुधारने के लिए वैकल्पिक तरीकों की तलाश न करना, एक दावे या निरंतर विलाप में गिर जाता है.

इसीलिए, जब लोगों को अपने अपराध को चैनल करने में मदद की जाती है, तो उनसे सवाल किया जाता है कि क्या वे वास्तव में उन अप्रिय भावनाओं से छुटकारा पाना चाहते हैं। सबसे महत्वपूर्ण सवाल जो मुझे आपको एक चिकित्सक के रूप में पूछना चाहिए: "क्या आप अपने जीवन की ज़िम्मेदारी लेना चाहते हैं?"। क्योंकि वह इसका तात्पर्य यह है कि हम ऐसी कार्रवाई करते हैं जो हम अनजाने में करने से बचते हैं. कुछ मामलों में, वास्तव में, वे महसूस करते हैं कि वर्तमान को बनाने की तुलना में अतीत पर पछतावा करना अधिक आरामदायक है.

सामयिक प्रकृति

दोष के विषय में उल्लेख करने के लिए एक और महत्वपूर्ण पहलू इसकी अस्थायीता है. अपराधबोध, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हमें उन कार्यों के लिए खुद को सचेत करने में मदद करता है जो हम करते हैं या नहीं करते हैं और जो हमें लोगों के रूप में संशोधन या सुधार करने की अनुमति देते हैं; लेकिन यह एक समय के भीतर पंजीकृत होना चाहिए। इसकी एक शुरुआत और एक अंत है, साथ ही एक उद्देश्य भी है, जैसा कि उल्लेख किया गया है, आगामी पर ध्यान केंद्रित करता है.

हालाँकि, इसका उपयोग शुरू होने पर विकृत हो जाता है, लेकिन समाप्त नहीं होता है, अर्थात, जब हम एक गलती के लिए बुरा महसूस करते हैं जो हमने किया था लेकिन हम बार-बार खुद को अलग कर रहे हैं.

कानूनी मामलों में, यह सुनना आम है कि कोई व्यक्ति किसी अपराध के लिए केवल एक बार सजा का भुगतान करता है। इस मामले में यह वही है; व्यक्ति वास्तव में किए गए नुकसान का पश्चाताप करता है, माफी मांगता है, अपने पश्चाताप का प्रदर्शन करता है और जीना जारी रखता है। मगर, बहुत से लोगों को उस अंतिम बिंदु को रखना असंभव लगता है और अपनी नकारात्मक भावनाओं को बार-बार त्यागना पड़ता है क्षति के कारण वे दूसरे व्यक्ति को हुए.

इस बिंदु पर मैं आमतौर पर अपने मरीजों से निम्नलिखित प्रश्न पूछता हूं: अपराध बोध की उस भावना के साथ जीने का उद्देश्य क्या है? क्या ऐसा हो सकता है कि यह हमारे लिए ज़िम्मेदारी लेने, हेरफेर करने या ज़िम्मेदारी लेने से बचें। यह बेहद महत्वपूर्ण है कि लोग वास्तविक कारण का पता लगाएं कि वे खुद को क्यों दोष देते हैं। यह परिवर्तन प्राप्त करने की शुरुआत है.