संज्ञानात्मक विज्ञान क्या है? आपके मूल विचार और विकास चरण

संज्ञानात्मक विज्ञान मन और उसकी प्रक्रियाओं के बारे में अध्ययन का एक समूह है। औपचारिक रूप से इसकी शुरुआत 1950 के दशक से हुई, साथ ही कंप्यूटर ऑपरेटिंग सिस्टम के विकास के साथ। वर्तमान में यह उन क्षेत्रों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है, जिन्होंने विभिन्न वैज्ञानिक विषयों के विश्लेषण को अधिक बल दिया है.

हम नीचे देखेंगे कि संज्ञानात्मक विज्ञान क्या है और, इसके विकास के इतिहास के माध्यम से एक यात्रा से, हम बताएंगे कि कौन से दृष्टिकोण इसे बनाते हैं.

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संज्ञानात्मक विज्ञान क्या है?

संज्ञानात्मक विज्ञान है मानव मन पर एक बहु-विषयक परिप्रेक्ष्य, जब तक कि वे अन्य सूचना प्रसंस्करण प्रणालियों पर लागू नहीं हो सकते, जब तक वे उन कानूनों के संबंध में समानता बनाए रखते हैं जो प्रसंस्करण को नियंत्रित करते हैं.

विशेष विशेषताओं के साथ ज्ञान का शरीर होने और ज्ञान के अन्य निकायों के साथ अलग होने से परे; संज्ञानात्मक विज्ञान वैज्ञानिक प्रकृति के विज्ञान या विषयों का एक समूह है। इसमें शामिल है, उदाहरण के लिए, मन का दर्शन, भाषा विज्ञान, तंत्रिका विज्ञान, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान और कृत्रिम बुद्धि में अध्ययन, साथ ही नृविज्ञान की कुछ शाखाएं।.

वास्तव में, फिएरो (2011) हमें बताता है कि इस विज्ञान को "संज्ञानात्मक प्रतिमान" कहना शायद अधिक उचित है; चूंकि यह मूल सिद्धांतों, समस्याओं और समाधानों द्वारा गठित मानसिक पर ध्यान केंद्रित है ने विभिन्न क्षेत्रों की वैज्ञानिक गतिविधियों को प्रभावित किया है.

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संज्ञानात्मक विज्ञान के 4 चरण और दृष्टिकोण

वलेरा (फिएरो, 2011 द्वारा उद्धृत) के बारे में बात करती है संज्ञानात्मक विज्ञान के समेकन में चार मुख्य चरण: साइबरनेटिक्स, क्लासिक कॉग्निटिविज्म, कनेक्शनवाद और कॉरपोरेटाइजेशन-एनेक्शन। उनमें से प्रत्येक संज्ञानात्मक विज्ञान के विकास के एक चरण से मेल खाता है, हालांकि, इनमें से कोई भी गायब नहीं हुआ है या इसे अगले द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। ये सैद्धांतिक दृष्टिकोण हैं जो सह-अस्तित्ववादी हैं और लगातार समस्याग्रस्त हैं। हम देखेंगे, उसी लेखक का अनुसरण करते हुए, जो हर एक के बारे में है.

1. साइबरनेटिक्स

साइबरनेटिक्स 1940 से 1955 तक विकसित होता है और इसे उस चरण के रूप में पहचाना जाता है जिसमें संज्ञानात्मक विज्ञान के मुख्य सैद्धांतिक उपकरण दिखाई दिए। यह पहले कंप्यूटर और कंप्यूटर ऑपरेटिंग सिस्टम की उपस्थिति के साथ मेल खाता है, जिसने बदले में कृत्रिम बुद्धि में अध्ययन के लिए नींव रखी। उसी समय, सूचना संसाधन, तर्क और संचार के बारे में विभिन्न सिद्धांतों का विकास किया जाता है.

ये ऑपरेटिंग सिस्टम पहले स्व-संगठित सिस्टम थे, अर्थात्, वे पहले से तय किए गए नियमों की एक श्रृंखला के आधार पर काम करते थे। अन्य बातों के अलावा, इन प्रणालियों और उनके कामकाज ने संज्ञानात्मक विज्ञान के लिए केंद्रीय प्रश्न उत्पन्न किए। उदाहरण के लिए, क्या मशीनों में इंसानों की तरह स्वायत्तता को सोचने और विकसित करने की क्षमता है??

मनोविज्ञान पर विशेष रूप से प्रभाव निर्णायक था, जैसा कि बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में देखा गया था मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद की प्रबलता द्वारा चिह्नित. पहला व्यक्ति "मन" को समझने पर इतना ध्यान केंद्रित नहीं करता है, लेकिन "मानस"; और दूसरा व्यवहार पर कड़ाई से ध्यान केंद्रित करता है, ताकि सीधे खारिज न किए जाने पर मानसिक पर अध्ययन को फिर से शुरू किया गया.

पल के संज्ञानात्मक विज्ञान के लिए, रुचि न तो मानसिक संरचना थी और न ही अवलोकन योग्य व्यवहार था। वास्तव में, यह मस्तिष्क की संरचना और शारीरिक क्रिया पर केंद्रित नहीं था (जो बाद में उस जगह के रूप में पहचाना जाएगा जहां मानसिक प्रक्रियाएं उत्पन्न होती हैं).

वह, बल्कि, में रुचि रखते थे मानसिक गतिविधि के समतुल्य ऐसी प्रणालियाँ खोजें जो इसे समझाए और पुन: उत्पन्न भी करे. उत्तरार्द्ध कम्प्यूटेशनल प्रसंस्करण के सादृश्य के साथ सम्‍मिलित है, जहां यह समझा जाता है कि मानव मन आदानों (संदेशों या आने वाली उत्तेजनाओं) की एक श्रृंखला के माध्यम से काम करता है, और बाह्यरेखा (संदेश या उत्तेजना उत्पन्न).

2. शास्त्रीय संज्ञानात्मकता

यह मॉडल विभिन्न विशेषज्ञों, कंप्यूटर विज्ञान और मनोविज्ञान, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, भाषा विज्ञान और यहां तक ​​कि अर्थशास्त्र दोनों के योगदान से उत्पन्न होता है। अन्य बातों के अलावा, यह अवधि, जो कि 60 के दशक के मध्य से मेल खाती है, पिछले विचारों को समेकित करती है: सभी प्रकार की बुद्धि यह कंप्यूटर ऑपरेटिंग सिस्टम के समान तरीके से काम करता है.

इस प्रकार, मन सूचनाओं के टुकड़ों का एक एनकोडर / डिकोडर था, जिसने "प्रतीकों", "मानसिक अभ्यावेदन" और क्रमिक रूप से संगठित प्रक्रियाओं (एक पहले और बाद में) को जन्म दिया। इस कारण से, इस मॉडल को एक प्रतीकवादी, प्रतिनिधित्ववादी या अनुक्रमिक प्रसंस्करण मॉडल के रूप में भी जाना जाता है.

उन सामग्रियों का अध्ययन करने से परे जिन पर यह आधारित है (हार्डवेयर, जो कि मस्तिष्क होगा), यह उन एल्गोरिथ्म को खोजने के बारे में है जो उन्हें उत्पन्न करता है (सॉफ्टवेयर, जो मन होगा)। इसमें से निम्नलिखित इस प्रकार है: एक व्यक्ति है जो, स्वचालित रूप से विभिन्न नियमों, प्रक्रियाओं का पालन करता है, आंतरिक रूप से जानकारी का प्रतिनिधित्व करता है और समझाता है (उदाहरण के लिए विभिन्न प्रतीकों का उपयोग करके)। और एक ऐसा वातावरण है जो स्वतंत्र रूप से कार्य करके, मानव मन के द्वारा ईमानदारी से प्रतिनिधित्व कर सकता है.

हालाँकि, इस अंतिम प्रश्न पर सवाल उठाया जाने लगा, ठीक इसी वजह से कि कैसे नियम जो हमें जानकारी को संसाधित करेंगे, इस पर विचार किया गया। प्रस्ताव था कि ये नियम हमें एक विशिष्ट तरीके से प्रतीकों के एक सेट में हेरफेर करने के लिए प्रेरित किया. इस हेरफेर के माध्यम से, हम पर्यावरण के लिए एक संदेश उत्पन्न करते हैं और प्रस्तुत करते हैं.

लेकिन, एक मुद्दा जिसे कॉग्निटिव साइंस के इस मॉडल ने अनदेखा किया, वह यह था कि इन प्रतीकों का मतलब कुछ है; जिसके साथ, इसका मात्र क्रम वाक्यगत गतिविधि को समझाने का काम करता है, लेकिन शब्दार्थ गतिविधि का नहीं। इसलिए, कोई व्यक्ति कृत्रिम बुद्धि की बात कर सकता है जो इंद्रियों को उत्पन्न करने की क्षमता से संपन्न हो। किसी भी स्थिति में, इसकी गतिविधि प्रीप्रोग्राम्ड एल्गोरिथ्म का उपयोग करके तार्किक रूप से प्रतीकों के एक सेट का आदेश देने तक सीमित होगी.

इसके अलावा, यदि संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं एक अनुक्रमिक प्रणाली थीं (पहले एक चीज होती है और फिर दूसरी), तो इस बारे में संदेह था कि हम उन कार्यों को कैसे करते हैं जिनके लिए विभिन्न संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की एक साथ गतिविधि की आवश्यकता होती है। यह सब संज्ञानात्मक विज्ञान के अगले चरणों की ओर ले जाएगा.

3. संबंध

इस दृष्टिकोण को "वितरित समानांतर प्रसंस्करण" या "तंत्रिका नेटवर्क प्रसंस्करण" के रूप में भी जाना जाता है। अन्य चीजों के बीच (जैसे कि पिछले अनुभाग में उल्लेख किया गया है), 70 के दशक का यह मॉडल शास्त्रीय सिद्धांत के बाद उत्पन्न होता है जैविक शब्दों में संज्ञानात्मक प्रणाली के कामकाज की व्यवहार्यता को सही नहीं ठहरा सकता है.

पिछली अवधियों के कम्प्यूटेशनल आर्किटेक्चर मॉडल को छोड़ने के बिना, यह परंपरा क्या बताती है कि मन वास्तव में क्रमिक रूप से आयोजित प्रतीकों के माध्यम से काम नहीं करता है; लेकिन एक जटिल नेटवर्क के घटकों के बीच अलग-अलग कनेक्शन स्थापित करके कार्य करता है.

इस तरह, यह मानव गतिविधि और सूचना प्रसंस्करण के न्यूरोनल स्पष्टीकरण के मॉडल से संपर्क करता है: मन एक नेटवर्क में बड़े पैमाने पर इंटरकनेक्ट द्वारा वितरित काम करता है. और यह वास्तविक की कनेक्टिविटी है जो संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के तेजी से सक्रियण, या निष्क्रियता उत्पन्न करता है.

एक से दूसरे से होने वाले वाक्यात्मक नियमों को खोजने से परे, यहां प्रक्रियाएं समानांतर में कार्य करती हैं और किसी कार्य को हल करने के लिए जल्दी से वितरित की जाती हैं। इस दृष्टिकोण के क्लासिक उदाहरणों में पैटर्न पहचान की व्यवस्था है, जैसे कि चेहरे.

तंत्रिका विज्ञान के साथ इस का अंतर यह है कि उत्तरार्द्ध मानव और पशु दोनों के मस्तिष्क द्वारा किए गए प्रक्रियाओं के गणितीय और कम्प्यूटेशनल विकास के मॉडल की खोज करने की कोशिश करता है, जबकि कनेक्शनवाद सूचना प्रसंस्करण और प्रक्रियाओं के स्तर पर इन मॉडलों के परिणामों का अध्ययन करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। संज्ञानात्मक.

4. निगमीकरण-प्रवर्तन

इससे पहले कि व्यक्ति की आंतरिक तर्कसंगतता पर दृढ़ता से ध्यान केंद्रित करने से पहले, यह अंतिम दृष्टिकोण प्रवेश प्रक्रिया के विकास में शरीर की भूमिका को ठीक करता है। यह 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही में उठता है, जहां धारणा की घटनाओं में मर्लेउ-पोंटी के कार्यों के साथ, जहां इसने बताया कि मानसिक गतिविधि पर शरीर का सीधा प्रभाव कैसे पड़ता है.

हालांकि, संज्ञानात्मक विज्ञान के विशिष्ट क्षेत्र में, इस प्रतिमान को बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक पेश किया गया था, जब कुछ सिद्धांतों ने प्रस्तावित किया था कि उनमें से शरीर को हेरफेर करके मशीनों की मानसिक गतिविधि को संशोधित करना संभव था (अब नहीं) सूचना के निरंतर प्रवाह के माध्यम से)। उत्तरार्द्ध में यह सुझाव दिया गया था कि मशीन के पर्यावरण के साथ बातचीत करते समय बुद्धिमान व्यवहार हुआ, और इसके प्रतीकों और आंतरिक अभ्यावेदन के कारण ठीक नहीं है.

यहां से, संज्ञानात्मक विज्ञान ने शरीर के आंदोलनों और संज्ञानात्मक विकास में उनकी भूमिका और एजेंसी की धारणा के निर्माण के साथ-साथ समय और स्थान से संबंधित धारणाओं के अधिग्रहण में अध्ययन करना शुरू किया। वास्तव में, बच्चे और विकासात्मक मनोविज्ञान को फिर से लिया जाने लगा, जिसमें दिखाया गया था कि बचपन में उत्पन्न होने वाली पहली मानसिक योजनाएँ शरीर द्वारा कुछ खास तरीकों से पर्यावरण के साथ बातचीत करने के बाद होती हैं।.

यह शरीर के माध्यम से है कि यह समझाया गया है कि हम वजन (भारी, प्रकाश), मात्रा या गहराई, स्थानिक स्थान (ऊपर, नीचे, अंदर, बाहर), और इसी तरह से संबंधित अवधारणाओं को उत्पन्न कर सकते हैं। यह अंत में कल्पना के सिद्धांतों के साथ व्यक्त किया गया है, जो प्रस्ताव करता है कि अनुभूति है सन्निहित मन और पर्यावरण के बीच बातचीत का परिणाम है, जो केवल मोटर एक्शन के माध्यम से संभव है.

अंत में, वे संज्ञानात्मक विज्ञान की इस अंतिम धारा में शामिल हो गए विस्तारित मन की परिकल्पना, यह सुझाव है कि मानसिक प्रक्रियाएं केवल व्यक्ति में नहीं होती हैं, मस्तिष्क में बहुत कम होती हैं, बल्कि पर्यावरण में ही होती हैं.

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संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• फ़िएरो, एम। (2012)। संज्ञानात्मक विज्ञान का वैचारिक विकास। भाग II कोलंबियाई जर्नल ऑफ़ साइकेट्री, 41 (1): पीपी। 185 - 196.
• फ़िएरो, एम। (2011)। संज्ञानात्मक विज्ञान का वैचारिक विकास। भाग I. कोलंबियाई जर्नल ऑफ़ साइकियाट्री, 40 (3): पीपी। 519 - 533.
• थगार्ड, पी। (2018)। संज्ञानात्मक विज्ञान। स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। 4 अक्टूबर, 2018 को प्राप्त किया गया। https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#His पर उपलब्ध.