मनोविश्लेषण और विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के बीच 8 अंतर

सिगमंड फ्रायड और कार्ल जंग दो लेखक हैं जिन्होंने मनोचिकित्सकीय मॉडल के विकास पर अधिक प्रभाव डाला है; वास्तव में, दोनों लेखकों के बीच मतभेदों ने 20 वीं शताब्दी के दौरान इस प्रतिमान के विकास का मॉडल तैयार किया। इस लेख में हम विश्लेषण करेंगे फ्रायड के मनोविश्लेषण और जंग के विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के बीच 8 अंतर.

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मनोविश्लेषण और विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान

प्रसिद्ध सिगमंड फ्रायड (1856-1939) ने उस अनुशासन की स्थापना की, जिसे उन्होंने "मनोविश्लेषण" नाम दिया। यह लेखक बेहोश प्रक्रियाओं के महत्व पर बल दिया और व्यवहार के निर्धारण में बचपन के दौरान विकास, साथ ही इस प्रकार के पहलुओं को विवेक के लिए अनजाने में किए गए कार्यों (सपनों की तरह) का विश्लेषण।.

उनके सबसे उत्कृष्ट छात्रों में से एक कार्ल जंग (1875-1961) थे। हालाँकि फ्रायड का मानना ​​था कि वह उसका उत्तराधिकारी बनने जा रहा है, लेकिन जंग ने स्पष्ट रूप से उसे दिखाया मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के कुछ प्रमुख पहलुओं का विरोध, विशेष रूप से कामुकता पर इसका अत्यधिक जोर और व्यक्तिगत मतभेदों में रुचि की कमी और उपचार पर उनका प्रभाव.

हालांकि यह निर्विवाद है कि फ्रायड के बिना मनोविश्लेषण का अस्तित्व नहीं था, निम्नलिखित पीढ़ियों में जंग का प्रभाव काफी बढ़ गया है; न केवल शिक्षक की उनकी आलोचनाओं को बड़ी संख्या में मनोचिकित्सक चिकित्सकों द्वारा समर्थित किया गया है, बल्कि उनके चिकित्सा मॉडल का शायद आज फ्रायडियन मनोविश्लेषण की तुलना में अधिक उपयोग किया जाता है.

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फ्रायड और जंग के बीच अंतर

फ्रायड के सिद्धांत और जंग के अंतर कई हैं, और निश्चित रूप से यह उन चिकित्सीय विधियों की ओर भी जाता है जिन्हें प्रत्येक ने बढ़ावा दिया था। नीचे हम सबसे उल्लेखनीय में से कुछ की समीक्षा करेंगे, जिसमें कामुकता, विकास की अवधारणा या रिश्तेदार प्रभाव जो वे विरासत और पर्यावरण को देते हैं जैसे पहलू शामिल हैं.

1. व्यक्तिगत और सामूहिक अचेतन

जबकि फ्रायड ने कहा कि बेहोश प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट है क्योंकि इसे शुरुआती अनुभवों के संदर्भ में विकसित किया गया है, जंग ने भी वर्णन किया है एक सामूहिक अचेतन जो आनुवंशिक विरासत के माध्यम से प्रेषित किया जाएगा और सभी मानवों द्वारा साझा की जाने वाली पुरातन पंक्तियों से बनी होगी.

2. कामुकता और कामेच्छा

जंग के लिए, कामेच्छा की अवधारणा में मुख्य रूप से यौन चरित्र नहीं था, लेकिन इसका उपयोग किसी भी प्रकार की मानसिक ऊर्जा को संदर्भित करने के लिए किया गया था। इसी लाइन में, मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया केवल यौन आवेगों द्वारा निर्धारित नहीं की जाएगी लेकिन अलग-अलग लोगों द्वारा भी.

हालांकि, फ्रायड, जिसने इस शब्द को लोकप्रिय बनाया, उसने अपने काम को विकसित करने के लिए कामेच्छा की अपनी अवधारणा का विस्तार किया; इस प्रकार, हालांकि शुरुआत में यह माना जाता था कि सभी कामेच्छा संबंधी ऊर्जा अपनी बारी यौन में है, अपने अंतिम चरण में यह यौन वृत्तियों सहित जीवन वृत्ति और मृत्यु के बीच प्रतिष्ठित है।.

3. मृत्यु ड्राइव

फ्रायड ने जीवन ड्राइव या इरोस के विरोध में अवधारणा "डेथ ड्राइव" या "थानाटोस" को अपनाया। इसके बारे में है मृत्यु और आत्म-विनाश की ओर एक प्रवृत्ति उस विरोधाभास, एक ही समय में कि यह सह-अस्तित्व, अस्तित्व, सेक्स और सृजन के प्रति आवेगों के साथ। जंग के लिए मानसिक ऊर्जा में एक गैर-विशिष्ट चरित्र है, इसलिए वह विचार से सहमत नहीं था.

4. विकास और उसके स्टेडियम

मनोवैज्ञानिक विकास के चरणों के फ्रायडियन मॉडल, जो यौवन में जननांग चरण तक पहुंचने पर निष्कर्ष निकालता है, बेहद प्रसिद्ध है। दूसरी ओर, जंग ने माना कि व्यक्तित्व का विकास केवल बचपन तक ही सीमित नहीं है, बल्कि जीवन भर जारी रह सकता है; इस अर्थ में उन्होंने "अभिसरण प्रक्रिया" अवधारणा का उपयोग किया.

5. ओडिपस और इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स

फ्रायड के सिद्धांत के अनुसार, 3 से 5 साल के बच्चे एक ही लिंग के माता-पिता के प्रति महत्वाकांक्षी भावनाओं (जीवन और मृत्यु ड्राइव के संयोजन के विशिष्ट) विकसित करते हैं। जंग ने इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स के अस्तित्व का प्रस्ताव रखा, जिसमें शामिल होगा पिता के प्यार के लिए अपनी माताओं के प्रति लड़कियों की प्रतिद्वंद्विता, नर ओडिपस के सामने.

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6. मनोचिकित्सा की अवधारणा

जंग की थेरेपी काफी हद तक सामूहिक अचेतन के अपने विचार पर आधारित है, जिसे फ्रायड ने खारिज कर दिया और फ्रायड के चिकित्सीय मॉडल, मनोविश्लेषण-प्रकार के इलाज की तुलना में प्रत्येक व्यक्ति की जरूरतों के लिए अधिक अनुकूल है, जो इसके शास्त्रीय संस्करण में है। मैं कठोरता की अधिकता से रोड़ा था.

दूसरी ओर, मनोविश्लेषण का लक्ष्य गहरे भावनात्मक विकारों का संकल्प है दर्दनाक अनुभवों की पुनरावृत्ति के माध्यम से, और जुंगियन एनालिटिक थेरेपी के माध्यम से रोगी को स्वतंत्रता और सहजता की ओर ले जाना है, इसके अलावा व्यवहार और आत्म-छवि से "वास्तविक स्वयं" तक पहुंचने के लिए।.

7. सपनों की व्याख्या

जंग ने माना कि फ्रायड ने जिस प्रकार के स्वप्न विश्लेषण किए थे वे बहुत अधिक प्रतिबंधात्मक थे और कामुकता पर बहुत अधिक केंद्रित थे। इस लेखक के लिए स्वप्न प्रतीकों को निश्चित नियमों द्वारा व्याख्यायित नहीं किया जा सकता था, लेकिन व्यक्ति की बाहरी दुनिया, साथ ही आंतरिक को भी ध्यान में रखना था.

8. परामनोविज्ञान की दृष्टि

फ्रायड और जंग के बीच संघर्ष के सबसे अजीब बिंदुओं में से एक, अपसामान्य की अपनी अवधारणा को संदर्भित करता है. जंग ने समकालिकता का सिद्धांत विकसित किया, जिसके अनुसार कारण संबंध स्पष्ट रूप से असंबद्ध शारीरिक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं के बीच हो सकते हैं; फ्रायड ने माना कि इस प्रकार के विचारों पर किसी प्रकार का विचार नहीं किया गया.

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