7 मुख्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

अगर हम मनोचिकित्सा के बारे में सोचते हैं, तो शायद जो छवि दिमाग में आती है, वह एक सोफे पर पड़े व्यक्ति की है, जो एक मनोवैज्ञानिक को अपनी समस्याओं के बारे में बताते हुए उसके पीछे बैठा है, जबकि वह नोट्स लेता है और उससे सवाल पूछता है। हालाँकि, यह छवि वास्तविकता के अनुरूप नहीं है: मनोविज्ञान में विचार के कई विद्यालय और धाराएँ हैं, इलाज किया जा रहा है कि विशिष्ट मामले के अनुसार दूसरों की तुलना में कुछ अधिक उपयुक्त होने के नाते.

विचार के पहले महान धाराओं में से एक फ्रायड का मनोविश्लेषण था। लेकिन फ्रायड के छात्रों और उन अनुयायियों ने, जिन्होंने अपने सिद्धांत के कुछ तत्वों में विसंगतियों के कारण उसके साथ तोड़ने का फैसला किया, ने भी सामग्री उत्पन्न करना और मनोविश्लेषण चिकित्सा में नए सिद्धांतों और पहलुओं को जोड़ना जारी रखा। ये तथाकथित मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण हैं। और उनके साथ, विभिन्न उपचारों का उदय हुआ। इस लेख में हम देखेंगे मुख्य मॉडल और मनोदैहिक सिद्धांत.

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मनोदैहिक सिद्धांत

मनोदैहिक सिद्धांत की अवधारणा अद्वितीय और एकात्मक लग सकती है, लेकिन सच्चाई यह है कि इसमें मानव मन को समझने के विविध तरीके शामिल हैं। जब मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के बारे में बात कर रहे हैं, हम परिप्रेक्ष्य के एक विषम सेट के बारे में बात कर रहे हैं मनोविश्लेषण से प्राप्त मानसिक प्रक्रियाओं की धारणाओं में उनका मूल है.

इस अर्थ में, वे सभी फ्रायडियन सिद्धांत के साथ साझा करते हैं यह विचार कि चेतन और अचेतन के बीच अंतर-संघर्ष हैं, रोगी को बेहोश करने वाली सामग्री को समझने और प्रबंधित करने में सक्षम बनाने के लिए चिकित्सा के मुख्य उद्देश्यों में से एक होना (इसे चेतना में ले जाना).

इसके अलावा, साइकोडायनामिक सिद्धांत भी मानस द्वारा इन संघर्षों से उत्पन्न दुखों को कम करने के लिए उपयोग की जाने वाली रणनीतियों और रक्षा तंत्रों के अस्तित्व पर विचार करते हैं, और सहमत होते हैं कि मानसिक संरचना और व्यक्तित्व का निर्माण संतुष्टि के दौरान बचपन से होता है या असंतोष की जरूरत है. इस वर्तमान के लिए बच्चों का अनुभव बहुत प्रासंगिक है, साथ ही इन अनुभवों की व्याख्या और स्थानांतरण। वे यह भी मानते हैं कि चिकित्सक के साथ बातचीत से रोगी को दमित अनुभवों और अभ्यावेदन का सामना करना पड़ेगा, पेशेवर में बदल जाएगा.

ये मॉडल और मनोविश्लेषण सिद्धांत मनोविश्लेषण से भिन्न हैं, अन्य बातों के अलावा, इसमें वे रोगी द्वारा पहचाने गए परामर्श के कारण पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं और एक संपूर्ण व्यक्तित्व पुनर्गठन में नहीं। थैरेपी इतनी लंबी नहीं होती है और अधिक स्थान पर होती है, बड़ी संख्या में विकारों और मानसिक समस्याओं के लिए खुली होने के अलावा न केवल न्यूरोसिस और हिस्टीरिया भी होती है। अन्य अंतर भी हैं, लेकिन ये विशेष रूप से देखे गए विशिष्ट मनोचिकित्सा मॉडल पर काफी हद तक निर्भर करेगा.

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कुछ मुख्य चिकित्सा और मॉडल

जैसा कि हमने उल्लेख किया है, कई मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और उपचार हैं। यहाँ कुछ सबसे अच्छे ज्ञात हैं.

एडलर का व्यक्तिगत मनोविज्ञान

मुख्य नियोफ्रीडियनोस मॉडल में से एक एडलर है, कई विसंगतियों के कारण फ्रायड से अलग हुए लेखकों में से एक मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के कुछ पहलुओं के साथ.

इस लेखक का मानना ​​था कि कामेच्छा मानस का मुख्य इंजन नहीं था, लेकिन स्वीकृति और संबंधित की खोज, जो चिंताओं को उत्पन्न करेगा कि अगर प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है तो हीनता की भावनाएं भड़केंगी। भी माना जाता है कि मानव एक एकात्मक प्राणी है, समग्र स्तर पर समझने योग्य है, यह एक निष्क्रिय प्राणी नहीं है, बल्कि चुनने की क्षमता है। यह लेखक जीवनशैली को हीनता की भावना और विषय के उद्देश्यों और लक्ष्यों से प्राप्त शक्ति की इच्छा के साथ मिलकर काम करने के सबसे प्रासंगिक पहलुओं में से एक मानता है।.

उनकी मनोचिकित्सा को एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है जो महत्वपूर्ण कार्यों का सामना करने के विषय के तरीके का सामना करने और बदलने का प्रयास करता है, जिससे विषय के प्रदर्शन के दिशानिर्देशों को स्पष्ट करने की कोशिश की जाती है ताकि उनकी आत्म-प्रभावकारिता और आत्मविश्वास का पक्ष लिया जा सके।.

इस मनोवैज्ञानिक सिद्धांत से, यह पहली जगह में प्रस्तावित है चिकित्सक और रोगी के बीच विश्वास और मान्यता का संबंध स्थापित करना, दूसरे की वसूली की उपलब्धि की दिशा में दोनों के उद्देश्यों को लाने की कोशिश कर रहा है। इसके बाद, प्रश्न में समस्याओं का पता लगाया जाता है और रोगी की शक्तियों और दक्षताओं का अवलोकन किया जाता है जो उन्हें हल करने के लिए उपयोग करेंगे।.

जीवन शैली और लिए गए निर्णयों का विश्लेषण किया जाता है, जिसके बाद अपने स्वयं के आंतरिक तर्क को समझने के लिए विषय के विश्वासों, लक्ष्यों और महत्वपूर्ण उद्देश्यों को पूरा करने के लिए ध्यान केंद्रित किया जाएगा। अंत में, हम रोगी के साथ मिलकर उन आदतों और व्यवहारों को विकसित करने के लिए काम करते हैं जो विषय के कार्यों और उद्देश्यों के प्रति व्यवहार को पुन: बनाने की अनुमति देते हैं.

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जंग का विश्लेषणात्मक सिद्धांत

जंग का मॉडल मुख्य नव-फ्रायडियन मॉडल में से एक है, जो कि फ्रायड के अनुयायियों में से एक है जिसने विविध विसंगतियों के कारण उसके साथ तोड़ने का फैसला किया। इस मॉडल से हम सपने, कलात्मक अभिव्यक्ति, कॉम्प्लेक्स (गैर-मान्यता प्राप्त भावनात्मक अनुभवों के अचेतन संगठन) और आर्कटाइप्स (विरासत में मिली छवियां जो हमारे सामूहिक अचेतन को बनाते हैं) जैसे पहलुओं के साथ काम करते हैं.

इस चिकित्सा का उद्देश्य एक एकीकृत पहचान के विकास को प्राप्त करना है, विषय को ध्यान में रखने की कोशिश करने के लिए क्या जंग ने अचेतन बलों के रूप में व्याख्या की. पहली जगह में विषय का सामना अपने व्यक्ति (स्वयं का वह हिस्सा जो अपनी खुद की पहचान करता है और बाहरी दुनिया को व्यक्त करता है) और उसकी छाया के साथ होता है (हमारे होने का वह हिस्सा जिसे हम व्यक्त नहीं करते हैं और हम दूसरों में प्रोजेक्ट करते हैं) उपचार प्राप्त किया जाता है.

उसके बाद हम एनिमा और एनिमस के आर्कटेप्स पर काम करते हैं, ऐसे आर्कटाइप्स जो स्त्री और पुरुषत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं और वे सामाजिक संबंधों में कैसे काम करते हैं और प्रोजेक्ट करते हैं। बाद में एक तीसरे चरण में, हम आर्कटाइप्स का काम करना चाहते हैं सपने और कलात्मक विस्तार के विश्लेषण के माध्यम से ब्रह्मांड के साथ ज्ञान और समानता के अनुरूप (जो कि अन्य तरीकों के बीच, सपनों के विशेष तत्वों में एसोसिएशन के उपयोग के माध्यम से विश्लेषण किया जाता है)। हम रोगी के साथ सहयोग से काम करते हैं और हम होने के विभिन्न पहलुओं को एकीकृत करने का प्रयास करते हैं.

सुलिवन का पारस्परिक परिप्रेक्ष्य

सुलिवान माना जाता है कि मुख्य तत्व जो हमारी मानसिक संरचना की व्याख्या करता है, पारस्परिक संबंध हैं और वे कैसे रहते हैं, व्यक्तित्व (दुनिया की व्याख्या करने के तरीके), गतिशीलता (ऊर्जा और जरूरतों) और स्वयं की एक प्रणाली के विस्तार के आधार पर हमारे व्यक्तित्व को कॉन्फ़िगर करते हैं.

चिकित्सा के स्तर पर, यह पारस्परिक संबंधों के एक रूप के रूप में समझा जाता है जो सुरक्षा प्रदान करता है और सीखने की सुविधा प्रदान करता है। यह व्यक्ति और स्थिति में परिवर्तन उत्पन्न करना चाहिए, चिकित्सक को सक्रिय और प्रत्यक्ष रूप से काम करना चाहिए विषय की पीड़ा को बढ़ाए बिना.

मुख्य रूप से यह जानकारी प्राप्त करने और गलत होने पर सुधार करने के लिए काम करने का प्रस्ताव है, शिथिलतापूर्ण मूल्यांकन प्रणालियों को संशोधित करें, लोगों और स्थितियों के साथ विषय की व्यक्तिगत दूरी पर काम करें, सही घटनाएं जैसे कि दूसरों के साथ बातचीत करना यह मानना ​​है कि वे बातचीत करेंगे। हमारे साथ, अन्य महत्वपूर्ण पिछले व्यक्तियों के साथ, रोगी के निरोधात्मक तत्वों की तलाश और पुनर्संरचना करना और यह चाहना कि उत्तरार्द्ध संचार और तार्किक विचारों को व्यक्त करने और सुरक्षा और अनुभवात्मक परिहार की आवश्यकता को कम करते हुए संतुष्टि की खोज करने में सक्षम हों।.

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वस्तु संबंधों का सिद्धांत

मेलानी क्लेन है शायद I के मनोविश्लेषणात्मक परंपरा की सबसे बड़ी आकृतियों में से एक, फ्रायड के अनुयायी जिन्होंने नई सामग्री और अध्ययन के क्षेत्रों को जोड़ते हुए अपनी सैद्धांतिक रेखा का पालन किया। आपके मामले में, नाबालिगों पर अध्ययन और ध्यान केंद्रित करें.

उनके सबसे प्रासंगिक सिद्धांतों में से एक वस्तु संबंधों का सिद्धांत है, जिसमें यह प्रस्तावित है कि व्यक्ति पर्यावरण से संबंधित लिंक के संदर्भ में हम विषय और वस्तु के बीच बनाते हैं, विशेष रूप से प्रासंगिक बेहोश फंतासी है कि वस्तु उत्पन्न करती है। व्यवहार की व्याख्या करने का समय.

जब बच्चों के साथ काम करने की बात आती है, तो प्रतीकात्मक खेल को विशेष महत्व दिया जाता है बेहोश कल्पनाओं को काम करने और बाहरी करने की एक विधि के रूप में, बाद में उन चिंताओं को स्पष्ट करने की कोशिश करें जो उनसे प्राप्त होती हैं और खेल के माध्यम से और अन्य माध्यमों जैसे रचनात्मक दृश्य, कथा, ड्राइंग, नृत्य या गेम के माध्यम से परिवर्तन शुरू करती हैं। भूमिकाएँ ...

अन्य अधिक हाल के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

कई दृष्टिकोण, मॉडल और सिद्धांत हैं जो पूरे इतिहास में मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से विकसित किए गए हैं। पिछले लोगों के अलावा कुछ थेरेपी और अपेक्षाकृत हाल ही में मानसिक मनोचिकित्सा सिद्धांत हैं, जो अभ्यास और चिकित्सा के दिन की ओर केंद्रित हैं, और मानसिक प्रक्रियाओं की संरचना के व्यवस्थित स्पष्टीकरण की ओर इतना नहीं है.

संक्षिप्त गतिशील मनोचिकित्सा का सिद्धांत

यह परिप्रेक्ष्य इस विचार से शुरू होता है कि चिकित्सीय कार्य को एक विशिष्ट क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए जो अधिक कठिनाइयों को उत्पन्न करता है और रोगी की विशिष्ट समस्या के बारे में और क्या बताता है। इसकी मुख्य विशेषताएं इसकी संक्षिप्तता और काम करने के लिए तत्व की उच्च स्तर और प्राप्त करने के उद्देश्य हैं.

इसके अतिरिक्त चिकित्सक की प्रत्यक्षता का एक उच्च स्तर भी आम है और रोगी के सुधार के बारे में आशावाद की अभिव्यक्ति। यह काम करने के लिए प्रतिरोध पर हमला करना चाहता है बाद में हमले से उत्पन्न चिंता और फिर ऐसी भावनाओं और असुविधा को उत्पन्न करने वाली भावनाओं से अवगत कराना.

इस प्रकार की मनोचिकित्सा के भीतर हम विभिन्न तकनीकों को खोज सकते हैं, जैसे कि पीड़ा की उत्तेजना के साथ संक्षिप्त मनोचिकित्सा या अचेतन को निष्क्रिय करना.

स्थानांतरण-आधारित चिकित्सा

कर्नबर्ग द्वारा प्रस्तावित, यह सीमा के रूप में व्यक्तित्व विकारों के साथ विषयों के उपचार में महान महत्व की एक प्रकार की चिकित्सा है। इसके पीछे का सिद्धांत एक मॉडल का प्रस्ताव करने के लिए वस्तु के संबंधों के सिद्धांत पर आधारित है जिसमें रोगी की आंतरिक और बाहरी दुनिया दोनों पर ध्यान केंद्रित किया गया है और जो पर केंद्रित है चिकित्सक के लिए आंतरिक कठिनाइयों के हस्तांतरण से काम करते हैं. गंभीर व्यक्तित्व विकार वाले लोगों में, निराशा और इसे विनियमित करने में असमर्थता का अनुभव होता है, जिसके साथ मानस अंततः इस तरह से विभाजित हो जाता है कि पहचान का एक प्रसार होता है।.

यह रोगियों की मानसिक संरचनाओं के एकीकरण को बढ़ावा देना चाहता है, उन्हें पुनर्गठित करता है और उन संशोधनों को उत्पन्न करने की मांग करता है जो एक स्थिर मानसिक कामकाज की अनुमति देते हैं जिसमें व्यक्तिपरक अनुभव, धारणा और व्यवहार हाथ से जाता है।. संदर्भ, चिकित्सीय संबंध और वस्तु संबंधों का विश्लेषण मौलिक है, उनके साथ (चिकित्सीय संबंध सहित) और अचेतन फंतासी से उत्पन्न भावनाओं का विश्लेषण जो इस रिश्ते को उत्पन्न करता है, उन्हें समझने में मदद करता है.

मानसिककरण पर आधारित थेरेपी

बेटमैन और फोंगी ने एक मॉडल और एक प्रकार की चिकित्सा विकसित की, जो मानसिककरण की अवधारणा से शुरू होती है. इसे क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं की व्याख्या करने की क्षमता के रूप में समझा जाता है भावनाओं और विचारों के अस्तित्व के आधार पर खुद को और दूसरों को मानसिक स्थिति के रूप में पहचानना.

एक महान प्रभाव के साथ और बॉल्बी के लगाव सिद्धांत पर काफी हद तक आधारित होने के कारण, वह मानसिक स्थिति (विशेषकर बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार) को समझाने की कोशिश करता है, जिसके परिणामस्वरूप मानसिक स्थिति को वे क्या करते हैं या महसूस करते हैं। इस मॉडल से जुड़ी थेरेपी अनुरूपता की तलाश करें, भावना और विचार के बीच संबंध का पक्ष लें, मानसिक रूप से विकसित होने और दूसरों की भावनाओं और दूसरों को समझने की कोशिश करें, जिससे पारस्परिक संबंधों में सुधार हो सके.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• बादाम, एम.टी. (2012)। मनोचिकित्सा। CEDE तैयारी मैनुअल PIR, 06. CEDE: मैड्रिड.
• बेटमैन, ए। डब्ल्यू।, और फोंगी, पी। (2004)। सीमावर्ती व्यक्तित्व विकार के लिए मनोचिकित्सा: मानसिक उपचार आधारित। ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस.