10 सबसे दिलचस्प दार्शनिक सिद्धांत

यदि पूरे इतिहास में किसी चीज़ ने दर्शन की विशेषता बताई है, तो यह बड़ी संख्या में विचारित प्रतिमानों का निर्माण किया गया है.

महान विचारकों में सबसे मूल, महान और यहां तक ​​कि पागल दार्शनिक सिद्धांतों का जन्म हुआ है, और उनमें से कई ने वास्तविकता और हमारे व्यक्तिगत संबंधों की व्याख्या करने के हमारे तरीके को छोड़ दिया है.

10 सबसे प्रासंगिक दार्शनिक सिद्धांत

सभी दार्शनिक सिद्धांतों का वजन समान नहीं है; कुछ को जल्दी से भुला दिया गया है, जबकि अन्य, पुराने या नहीं, हमारी चेतना में प्रतिध्वनित होते रहते हैं, जो हमें निश्चित समय पर हमारे अनुभवों का हिस्सा समझने में मदद करते हैं। आगे हम उनके लिए एक संक्षिप्त समीक्षा देंगे.

1. प्लेटो के विचारों का सिद्धांत

प्राचीन ग्रीस के इस दार्शनिक को अपने अस्तित्व में आने से सैकड़ों साल पहले पश्चिमी संस्कृति पर पड़ने वाले प्रभाव के लिए सबसे ज्यादा याद किया जाता है।.

यह विश्वास कि इंद्रियाँ हमें और उसे धोखा देती हैं वास्तविकता हमारे विचारों से स्वतंत्र रूप से मौजूद है और प्लेटो के विचारों के सिद्धांत को व्यापक रूप में सूत्रबद्ध किया गया, जिसने इस विचारक को परिवादियों से दूर कर दिया, जिन्होंने सार्वजनिक बोलने वाले पाठ्यक्रमों के साथ व्यापार करने के लिए एक बहुत ही सुविधाजनक सापेक्षवाद का लाभ उठाया।.

दूसरी ओर, इस दार्शनिक सिद्धांत की विशेष अवधारणा में इसकी जड़ें हैं जो प्लेटो की वास्तविकता थी: उसके लिए, जो वास्तव में मौजूद है वह चीजों के सही विचार हैं, और हम आमतौर पर जिस चीज को समझते हैं वह एक मृगतृष्णा से अधिक कुछ नहीं है, उन निबंधों का अपूर्ण प्रतिबिंब जो नकल करने की कोशिश करते हैं.

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2. नीत्शे की शाश्वत वापसी का सिद्धांत

जर्मन दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे शाश्वत वापसी के अपने सिद्धांत के माध्यम से अपने जीवनवादी विचार को मूर्त किया. यह इस विचार पर आधारित है कि जीवन की आकांक्षा वह है जो हम चाहते हैं कि अनंत बार दोहराया जाए, न केवल हमारे आस-पास होने वाले संबंधों के संबंध में, बल्कि उस पाश में हमारे विचारों और भावनाओं को भी शामिल किया जाए। सनातन.

3. रेने डेसकार्टेस द्वारा शरीर में आत्मा

डेसकार्टेस द्वैतवाद के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक था, सिद्धांत जिसके अनुसार वास्तविकता एक ही श्रेणीबद्ध श्रेणी के कम से कम दो तत्वों से बना है जो एक दूसरे से स्वतंत्र हैं.

इस फ्रांसीसी विचारक ने, विशेष रूप से, एक सिद्धांत विकसित किया जिसके अनुसार प्रत्येक मनुष्य में एक शरीर और एक आध्यात्मिक पदार्थ है जो इसे निर्देशित करता है और जो हमारी चेतना का स्रोत है.

4. विलियम जेम्स व्यावहारिक सिद्धांत

विलियम जेम्स न केवल अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिकों में से एक थे, बल्कि वे एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के संस्थापकों में से एक भी थे। उनके सबसे क्रांतिकारी विचारों में से एक यह था कि हमारे विश्वासों का हमारे जीवन के अनुभव पर वास्तविक प्रभाव पड़ता है। एक बात या किसी अन्य पर विश्वास करने से वह हो सकता है जो हमें मरने या जीने के अच्छे मानकों का निर्माण करने के लिए प्रेरित करता है। उनके सोचने का तरीका एक अपील था मानो हमारे कार्यों में फर्क पड़ता है हमारी आकांक्षाओं और विश्वासों के लिए इस आदर्श को पूरा करने के लिए अनुमति देने के लिए.

5. मैरी वॉल्स्टनक्राफ्ट की समान शिक्षा का सिद्धांत

अठारहवीं शताब्दी में सेंटियो ने सामान्य रूप से तय किया कि पुरुषों और महिलाओं को एक अलग शिक्षा प्राप्त करनी चाहिए जो उनके अलग-अलग "natures" के अनुकूल हो। इस विचार पर मैरी वॉलस्टनक्राफ्ट ने सवाल उठाया, जिन्होंने कुछ क्रांतिकारी किया: इस विचार पर सवाल उठाने के लिए कि इस तथ्य से कि पुरुष और महिलाएं अलग-अलग व्यवहार करते हैं, का मतलब है कि यह सभी मामलों में होना चाहिए या सामाजिक रूप से भी प्रचारित होना चाहिए।.

संक्षेप में, इस प्रारंभिक नारीवादी संदर्भ ने बताया कि, हमारी जैविक विशेषताओं की परवाह किए बिना, हम सभी मनुष्य हैं और डिफ़ॉल्ट रूप से हम किसी भी भेदभाव की परवाह किए बिना समान उपचार के लायक हैं.

6. रूसो की द गुड सैवेज थ्योरी

जीन-जैक्स रूसो प्रबुद्धता के सबसे महान आलोचकों में से एक थे, और इस विचार पर सवाल उठाया कि वैज्ञानिक प्रगति मानव विकास और सभी के लिए जीवन स्तर के संदर्भ में अधिक सामाजिक कल्याण का उत्पादन करेगी। इसके बजाय, उन्होंने कहा कि व्यक्तिगत संबंधों की जटिलता और पदानुक्रम और मानदंडों के निर्माण से चिह्नित समाजों का निर्माण एक झटका हो सकता है.

इस विचारक के लिए, सभ्यताओं के विकास का प्रभाव बना सकता है आइए लोगों की मानवता को ध्यान में रखना बंद करें और हम उन्हें "सामान्य अच्छा" मानने के लिए संसाधनों के रूप में मानने लगते हैं। यह डायनेमिक अच्छे बच्चों के विचार के विपरीत था, जो उन बच्चों द्वारा सन्निहित थे, जिनका समाजीकरण बिल्कुल भी नहीं था, वे इस लेखक के अनुसार कम से कम अधिवक्ताओं द्वारा भ्रष्ट किए गए वयस्कों की तुलना में अधिक नैतिक और शुद्ध व्यवहार करेंगे।.

दूसरी ओर, इसका मतलब यह नहीं है कि रूसो का मानना ​​था कि हमारे इतिहास में किसी समय सभ्यता की अनुपस्थिति इसके साथ शांति लाती है। यह किसी भी मामले में, एक काल्पनिक स्थिति है जो इस तरह से उदाहरण के लिए कार्य करती है, इस दार्शनिक के अनुसार, समाज हमें क्रूर करता है.

बाद में, अच्छे बचाव के सिद्धांत की आलोचना विकासवादी मनोविज्ञान के महान संदर्भों, जैसे स्टीवन पिंकर ने की है। हालाँकि, यह विचार हमारे सोचने के तरीके का एक प्रतीकात्मक संदर्भ बना हुआ है.

7. ह्यूम का कांटा

डेविड ह्यूम संभवतः अनुभववादी दर्शन के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधि हैं, जिसके अनुसार ज्ञान हमारे अनुभवों और वास्तविकता के साथ बातचीत के माध्यम से निर्मित होता है, और प्रतिबिंब और अलगाव के माध्यम से इतना नहीं।.

इतिहास में उनके महान योगदानों में से एक ज्ञान के कांटे के बारे में उनका सिद्धांत था। यह स्थापित करता है कि ज्ञान प्रदर्शनकारी बयानों से बना है, जो स्वयं स्पष्ट हैं, और अन्य जो संभावित हैं और जो हमें घेरने वाले विश्व के गुणों के बारे में बताते हैं। पूर्व औपचारिक रूप से तर्क द्वारा शासित होते हैं, जबकि बाद के अनुभव से उत्पन्न होते हैं। पहले वाले हमेशा सच होते हैं, लेकिन वे हमें कुछ भी नहीं बताते हैं कि प्रकृति में क्या होता है, जबकि बाद वाले हमारे जीवन के ठोस पहलुओं के बारे में हमसे बात करते हैं, लेकिन उन्हें सच होने की ज़रूरत नहीं है.

ह्यूम के लिए, यह आवश्यक है ज्ञान के इन दो रूपों में से प्रत्येक की सीमाओं और लाभों को जानें ताकि उन्हें मिलाया न जा सके और निष्कर्ष पर पहुंचा जा सके जिससे हम मुसीबत में पड़ जाएंगे.

8. स्पिनोज़ा का तत्वमीमांसा सिद्धांत

बेनेडिक्टस डी एस्पिनोज़ा सत्रहवीं शताब्दी के यूरोप के महान दार्शनिकों में से एक थे, और उन्होंने हमारे चारों ओर दुनिया की एक रहस्यमय दृष्टि का प्रस्ताव रखा। परमात्मा की उनकी धारणा ने उन्हें इस विचार की रक्षा करने के लिए प्रेरित किया कि प्रकृति के सभी तत्व समान रूप से पवित्र हैं और आध्यात्मिक, उन सभी के बाद से, एक ही समय में, भगवान। स्पिनोज़ा के लिए आत्मा मनुष्य की कुछ खास चीज नहीं थी, लेकिन यह हर जगह थी: पौधों में, चट्टानों पर, परिदृश्य में आदि।.

9. पाइथोगोरियन की संख्या का रहस्यवाद

पाइथागोरस एक हेलेनिक संप्रदाय थे, जिनका गणित की दुनिया के साथ संबंध विशुद्ध बौद्धिक रुचि से बहुत आगे निकल गया. उनका मानना ​​था कि प्रकृति में सब कुछ संख्याओं के नियमों का पालन करता है, और इन तत्वों में मौजूद हर चीज का सार निहित है। इस प्रकार, गणित की कल्पना उस पवित्र तत्व के रूप में की गई थी जिसने पदार्थ और विचारों को संरचित किया था.

संख्याओं और उनके रिश्तों के प्रति यह समर्पण समझा जा सकता है यदि हम समझते हैं कि गणित दुनिया के औपचारिक यांत्रिकी का वर्णन करता है: इसके कानून किसी भी समय और किसी भी स्थान पर लागू होते हैं, ताकि ऐसा लगता है कि वे "रूप" मानते हैं सामग्री.

10. लाओ त्से का ताओ सिद्धांत

लाओ त्से चीन के इतिहास में सबसे प्रभावशाली आंकड़ों में से एक है, और यह एक अच्छे कारण के लिए है; प्रकृति की एक धारणा विकसित की है जो इस विचार पर आधारित है सब कुछ बहता है जैसा कि मानवीय हस्तक्षेप के बिना होना चाहिए. इस दर्शन के अनुसार, जो कुछ भी वांछनीय है वह चीजों के प्राकृतिक विकास में हस्तक्षेप करने, किसी की महत्वाकांक्षाओं को सीमित करने और सद्गुण के मार्ग को छोड़कर विनम्रता के साथ जीने के लिए नहीं है.

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