सोरेन कीर्केगार्ड का अस्तित्ववादी सिद्धांत

आप कर सकते हैं अमूर्त विचारों के माध्यम से सोचने की क्षमता यह हमें बाकी जानवरों से अलग करता है और हमें बहुत ही बुद्धिमान तरीके से काम करने की अनुमति देता है, लेकिन यह हमें भेद्यता की स्थिति में भी रखता है। खुद के बारे में जागरूक होने का तथ्य हमें स्पष्ट जवाब के बिना अस्तित्व के सवालों का सामना करना पड़ता है, और यह अनिश्चितता हमें गतिहीन छोड़ने में सक्षम है, हमारे जीवन में फंसने के बिना कि क्या करना है।.

सोरेन कीर्केगार्ड का विचार एक दार्शनिक ढाँचा प्रस्तुत करने का प्रयास है जिसके माध्यम से मैं कौन हूँ जैसे सवालों का समाधान कर सकता हूँ? "" मैं किस लिए जीता हूँ? " यह दर्शन का एक रूप है जो मानव विषय पर केंद्रित है.

इस लेख में हम मूल बातों की समीक्षा करेंगे कीर्केगार्ड का अस्तित्ववादी सिद्धांत.

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कौन थे सॉरेन किर्केगार्ड?

दार्शनिक सोरेन कीर्केगार्ड का जन्म कोपेनहेगन में 5 मई, 1813 को एक धनी परिवार के घर में हुआ था। उन्होंने अपने गृहनगर में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया, और दर्शनशास्त्र में भी प्रशिक्षित हुए, एक ऐसा क्षेत्र जिसमें उन्होंने अपना जीवन समर्पित किया.

मेलानचोली उन तत्वों में से एक थे जिन्होंने सॉरेन कीर्केगार्ड की कहानी को चिह्नित किया, जो एक उच्च भावुक व्यक्ति थे, जिन्होंने बदले में, इस विशेषता के साथ उनके दर्शन को ग्रहण किया। बदले में, उन्होंने चर्च और हेगेलियन दर्शन दोनों की कठोर आलोचना की, जो कि 19 वीं शताब्दी के दौरान यूरोप में हेग्मोनिक था, जिसे देखते हुए उत्तरार्द्ध निरपेक्षता के बारे में बात करता था और विषय को अलग छोड़ देता था.

1855 में संकट का सामना करने और अस्पताल में कई सप्ताह बिताने के बाद 1855 में कीरेनगार्ड की मृत्यु हो गई.

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कीर्केगार्ड का अस्तित्ववादी सिद्धांत

नीचे हम देखेंगे कि कीर्केगार्द के दर्शन के सबसे उल्लेखनीय पहलू क्या थे, इसके अधिक अस्तित्ववादी पहलू में.

1. पसंद की स्वतंत्रता जीवन को परिभाषित करती है

कीर्केगार्ड का मानना ​​था कि जीवन में मौलिक रूप से चयन होता है। यह चुनावों के माध्यम से है कि हम अपने अस्तित्व को विकसित कर रहे हैं, हम कौन हैं इसके बारे में क्या बोलता है और हम अपने पीछे क्या कहानियां छोड़ गए हैं.

2. चुनाव अपरिहार्य हैं

हम जो कुछ भी करते हैं, हमें लगातार तय करना चाहिए, क्योंकि कुछ भी नहीं करना भी एक विकल्प है जिसे हमने चुना है जब संभावित कार्रवाई के चौराहे का सामना करना पड़ता है।.

3. नैतिकता भी स्वतंत्रता का हिस्सा है

निर्णय केवल अवलोकन योग्य कार्यों तक सीमित नहीं हैं; कुछ ऐसे भी हैं उनका एक नैतिक चरित्र है. इसलिए हमें इस बात का चुनाव करना चाहिए कि क्या है और जो हमें खुशी देता है.

हालांकि, सोरेन कीर्केगार्ड के लिए हम जिन स्थितियों का चयन करते हैं, वे पूरी तरह से हम पर निर्भर करती हैं, और किसी और पर या संदर्भ पर नहीं। सब कुछ हमारी जिम्मेदारी है, क्योंकि इस दार्शनिक के लिए हमें यह मान लेना चाहिए कि हम खरोंच से शुरू करते हैं.

इसका मतलब है, उदाहरण के लिए, कि न तो हमारा अतीत और न ही हमारे परिवार या पड़ोस का इतिहास प्रभावित करता है.

4. अंगुिश हमें भरता है

जैसे-जैसे हम एक चुनाव से दूसरे चुनाव में आगे बढ़ते हैं, हम कम या अधिक हद तक पीड़ा का अनुभव करते हैं। हम लगातार चुनने के बिना रहना पसंद करेंगे, और पिछले समय, जिसे हम इस भ्रम के माध्यम से देखते हैं कि वे निर्णयों पर आधारित नहीं थे, वर्तमान की तुलना में अधिक आकर्षक लगते हैं.

5. वर्टिगो

हम लगातार स्वतंत्रता का भार महसूस करते हैं, जो बनाता है हम अस्तित्व में लंबवत महसूस करते हैं इस विचार पर कि ऐसा कुछ भी नहीं है जो हमें शून्यता से अलग करता है। अनिश्चितता से ऐसा लगता है कि सब कुछ बर्बाद हो सकता है.

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कीर्केगार्द के दर्शन की आलोचना

इस डेनिश विचारक के विचारों को आलोचना से मुक्त नहीं किया गया है। उदाहरण के लिए, यह सामान्य है आरोप लगाया कि कीर्केगार्इ भी व्यक्तिवादी है, दार्शनिक सवालों के भाग के बाद से जो अकेले व्यक्ति के साथ करना है और समाज में व्यक्ति के साथ नहीं है। यह ऐसा है जैसे बाहरी दुनिया मौजूद नहीं है और सामाजिक घटनाओं का हमारे जीवन पर नगण्य प्रभाव पड़ता है.

दूसरी ओर, यह भी ध्यान में रखा जाता है कि इतिहास को ध्यान में नहीं रखा जाता है, जो एक संस्कृति है वह कुछ भी है। इस तरह, यह हमें देखता है कि निर्णय एक पर निर्भर करते हैं, और यह कि न तो हमारा अतीत और न ही हमारी पारिवारिक रेखा का अतीत किसी पर प्रभाव डालता है। यह कुछ ऐसा है जो बाद में अस्तित्ववादियों ने उस व्यक्तिवाद से बाहर निकलने के लिए सही करने की कोशिश की, व्यक्तिपरक पर केंद्रित दर्शन को अपनाने की कीमत.