मुखरता सामाजिक संबंधों के प्रति आत्म-सम्मान का विस्तार करती है

मुखरता एक संचार शैली का गठन करती है सामाजिक कौशल से जुड़ा हुआ। यह शब्द आत्म-सम्मान के बहुत करीब है, यह एक ऐसा कौशल है जो स्वयं और दूसरों के लिए सम्मान और प्यार से जुड़ा हुआ है.

इस लेख में हम मुखरता और आत्म-सम्मान के बीच संबंधों को बेहतर ढंग से समझेंगे, 3 प्रकार के व्यक्तियों के बीच अंतर करना: निष्क्रिय लोग, आक्रामक लोग और मुखर लोग।.

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मुखरता और आत्म-सम्मान के बीच का संबंध

मुखरता की कमी एक ही ध्रुव के दो छोरों के माध्यम से व्यक्त की जाती है, एक छोर पर निष्क्रिय लोग हैं, जो खुद को डरपोक मानते हैं, रौंदने के लिए तैयार हैं और सम्मानित नहीं हैं; दूसरे छोर पर आक्रामक लोग हैं, जो दूसरों पर कदम रखते हैं और दूसरे की जरूरतों को ध्यान में नहीं रखते हैं.

मुखरता को आत्मसम्मान के रूप में समझा जा सकता है, बराबरी के रूप में दूसरों से संबंधित करने की क्षमता की ओर, ऊपर या नीचे नहीं होना। केवल वे लोग जो पर्याप्त आत्मसम्मान रखते हैं, जो खुद की सराहना करते हैं और खुद को महत्व देते हैं, एक ही विमान में दूसरों से संबंधित हो सकते हैं, उन लोगों को पहचान सकते हैं जो कुछ कौशल में बेहतर हैं, लेकिन दूसरों के लिए हीन या श्रेष्ठ नहीं महसूस कर रहे हैं।.

गैर-मुखर व्यक्ति, चाहे वह वापस ले लिया गया हो या आक्रामक हो, उसके पास पर्याप्त आत्मसम्मान नहीं हो सकता है क्योंकि उसे लगता है कि दूसरों द्वारा मूल्यवान किए जाने की आवश्यकता है.

किसी व्यक्ति को मुखरता की कमी की समस्या से पीड़ित मनोवैज्ञानिक के कार्यालय में जाना दुर्लभ है. इसके बजाय वे आमतौर पर चिंता, शर्म, अपराध की समस्याओं का उल्लेख करते हैं, लगातार चर्चा, जोड़े में खराबी, काम पर संघर्ष या इसी तरह की समस्याएं। अक्सर पेशेवर द्वारा एक मूल्यांकन सामाजिक कौशल की कमी को उजागर करता है, व्यवहार में व्यक्त किया जाता है जो बहुत मुखर नहीं हैं, या तो क्योंकि व्यक्ति निष्क्रियता के ध्रुव पर स्थित है, आक्रामकता का, या क्योंकि यह दोनों चरम सीमाओं के बीच उतार-चढ़ाव करता है।.

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मुखरता के साथ उनके संबंध के अनुसार लोगों के प्रकार

आगे हम निष्क्रिय व्यक्ति, आक्रामक व्यक्ति और मुखर व्यक्ति के बारे में बात करेंगे, लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कोई भी व्यक्ति पूरी तरह से आक्रामक या निष्क्रिय या यहां तक ​​कि मुखर नहीं है। प्रजा इन कुछ व्यवहारों के प्रति हमारा झुकाव है, कम या ज्यादा उच्चारण, लेकिन "शुद्ध प्रकार" नहीं हैं। उसी टोकन के द्वारा, हम कुछ परिस्थितियों में इनमें से कुछ व्यवहारों को प्रदर्शित कर सकते हैं, जो हमें कठिनाइयों का कारण बनाते हैं, जबकि अन्य में हम पूरी तरह से प्रतिक्रिया कर सकते हैं.

1. निष्क्रिय व्यक्ति

निष्क्रिय व्यक्ति व्यक्तिगत अधिकारों और हितों का बचाव नहीं करता है. दूसरों का सम्मान करें, लेकिन इसी तरह नहीं.

यह आवाज की कम मात्रा द्वारा चिह्नित सामाजिक व्यवहार की विशेषता है, भाषण बहुत तरल पदार्थ नहीं है, ब्लॉक या हकलाने में सक्षम है। आंखों से संपर्क करने से इनकार करना, नीचे देखना, शारीरिक मुद्रा तनावपूर्ण है, असुरक्षा को दर्शाता है कि क्या करना है और / या क्या कहना है और अक्सर अन्य लोगों के बारे में शिकायत करता है क्योंकि वे समझ में नहीं आते हैं या क्योंकि अन्य इसका लाभ उठाते हैं.

विचार का पैटर्न "बलिदान" लोगों का है जो हर समय दूसरों को परेशान या परेशान करने से बचने की कोशिश करते हैं, उन्हें हर किसी से प्यार और सराहना की आवश्यकता महसूस होती है और अक्सर गलत समझा जाता है, हेरफेर किया जाता है या उन्हें ध्यान में नहीं लिया जाता है।.

जिन भावनाओं को वे आमतौर पर महसूस करते हैं वे नपुंसकता, अपराधबोध, चिंता और निराशा हैं। उनके पास बहुत अधिक मानसिक ऊर्जा है लेकिन वे शारीरिक रूप से बाहरी नहीं करते हैं, वे गुस्से को महसूस कर सकते हैं लेकिन वे इसे प्रकट नहीं करते हैं और कभी-कभी वे इसे या खुद को नहीं पहचानते हैं। व्यवहार के इस पैटर्न से आमतौर पर आत्म-सम्मान की हानि होती है और कभी-कभी अन्य लोगों की सराहना की हानि होती है (जो दोनों की आवश्यकता होती है और लगातार चाहते हैं).

निष्क्रिय व्यवहार अन्य लोगों को दोषी या श्रेष्ठ महसूस कराते हैं क्योंकि, दूसरे के आधार पर यह कैसे होता है, निष्क्रिय व्यक्ति को ऋण में होने की निरंतर भावना हो सकती है या आप इससे बेहतर महसूस कर सकते हैं और इसका लाभ उठा सकते हैं। दैहिक समस्याएं भी आम हैं (जठरशोथ, संकुचन, सिर दर्द, त्वचा की समस्याएं ...) क्योंकि महान मानसिक तनाव वे पीड़ित होते हैं जब इनकार करते हुए खुद को शरीर में व्यक्त किया जाता है.

कुछ मामलों में इन लोगों के पास है आक्रामकता का प्रकोप, दूसरे पोल में पता लगाना। ये प्रकोप बहुत अनियंत्रित हो सकते हैं और तनाव और शत्रुता के संचय का परिणाम होते हैं जो अतिप्रवाह का अंत करते हैं.

2. आक्रामक व्यक्ति

अत्यधिक व्यक्तिगत अधिकारों और हितों की रक्षा करें, दूसरों को ध्यान में रखे बिना: कभी-कभी वे वास्तव में उन्हें ध्यान में नहीं रखते हैं और दूसरों को कुछ स्थितियों का सामना करने के लिए कौशल की कमी होती है.

उनके प्रकट व्यवहार में हम उच्च स्वर की आवाज का निरीक्षण करते हैं, कभी-कभी भाषण बहुत तरल नहीं होता है क्योंकि यह जल्दबाजी है, यह तेज बोलता है, यह बाधित होता है, यह अपमान और / या धमकी दे सकता है। पलटवार करने की प्रवृत्ति है.

नेत्र संपर्क चुनौतीपूर्ण है, उनका चेहरा तनाव व्यक्त करता है और अपने शरीर के आसन के साथ दूसरे के व्यक्तिगत स्थान पर हमला करता है। विचार के तल पर, इन व्यक्तियों का मानना ​​है कि यदि वे इस तरह से व्यवहार नहीं करते हैं कि वे अत्यधिक कमजोर हैं, तो उन्होंने जीत-हार के संदर्भ में सब कुछ डाल दिया और इस प्रकार के विचारों को परेशान कर सकते हैं "बुरे और नीच लोग हैं जो दंडित होने के लायक हैं या" यह भयानक है " वे चीजें नहीं जातीं, जैसा कि मैं चाहूंगा कि वे बाहर आएं ".

वे आमतौर पर एक बढ़ती चिंता महसूस करते हैं और उनका व्यवहार उन्हें अकेलेपन और गलतफहमी महसूस करने के लिए प्रेरित करता है। वे निराश और दोषी महसूस कर सकते हैं। आत्मसम्मान कम है, इसलिए यह निरंतर जुझारूपन (यह एक रक्षा है). वे बहुत ईमानदार और पारदर्शी महसूस करते हैं क्योंकि वे व्यक्त करते हैं कि वे क्या महसूस करते हैं, लेकिन क्रोध या आवेग से ऐसा करने से अक्सर दूसरों को चोट लगती है.

इस प्रकार के व्यवहार का परिणाम यह है कि ये लोग आमतौर पर दूसरों द्वारा अस्वीकृति या उड़ान का कारण बनते हैं। दूसरी ओर वे एक दुष्चक्र में प्रवेश करते हैं, दूसरों को तेजी से शत्रुतापूर्ण होने के लिए मजबूर करते हैं, इसलिए वे खुद को उकसाने वाले शत्रुता से बचाव के लिए इस आक्रामकता को मजबूत करते हैं।.

निष्क्रिय-आक्रामक शैली, पिछले दो का मिश्रण है, जिसमें वह स्पष्ट रूप से निष्क्रिय व्यक्ति है यह अंदर ही अंदर बहुत आक्रोश पैदा करता है. इस असुविधा को पर्याप्त रूप से व्यक्त करने के लिए कौशल नहीं होने पर, ये लोग सूक्ष्म और अप्रत्यक्ष तरीकों का उपयोग करते हैं जैसे कि विडंबना, कटाक्ष या संकेत, दूसरे व्यक्ति को बुरा महसूस कराने की कोशिश करते हैं लेकिन खुद को जिम्मेदार के रूप में स्पष्ट रूप से उजागर किए बिना.

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3. मुखर व्यक्ति

वे उन लोगों को मुखर करते हैं जो अपने अधिकारों को जानते हैं और उनका बचाव करते हैं, दूसरों का सम्मान करते हैं,, वे "जीतने" के लिए नहीं जा रहे हैं, लेकिन "एक समझौते पर पहुंचने के लिए".

उनके बाहरी व्यवहार में वाणी तरल है, वे सुरक्षित हैं, प्रत्यक्ष आंखों के संपर्क के साथ लेकिन चुनौती के बिना, स्वर शिथिल है, मुद्रा आरामदायक है.

वे अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हैं, सकारात्मक और नकारात्मक दोनों, खुद को नुकसान पहुंचाए बिना, ईमानदारी से, उनके स्वाद या हितों के बारे में बात करने में सक्षम होना, असहमत होना या स्पष्टीकरण मांगना, त्रुटियों को पहचानने में सक्षम होना और उनमें से किसी एक की आवश्यकता के बिना कारण।.

अपने विचार के पैटर्न के लिए, वे अपने लिए और दूसरों के लिए कुछ अधिकारों को जानते और मानते हैं। उनकी मानसिक योजनाएं ज्यादातर तर्कसंगत हैं, इसका मतलब यह है कि वे खुद को तर्कहीन विश्वासों पर हावी नहीं होने देते हैं, जैसे कि अन्य संचार शैलियों का विशिष्ट विचार है कि "मुझे स्वीकार किया जाना चाहिए और सभी से प्यार करना चाहिए" या "यह भयानक है कि चीजें नहीं होती हैं" मैं चाहता हूँ के रूप में बाहर जाओ ".

आपका स्वाभिमान स्वस्थ है, उन्हें लगता है कि वे अपनी भावनाओं को नियंत्रित करते हैं, वे दूसरों के साथ हीन या श्रेष्ठ महसूस नहीं करते हैं, दूसरों के साथ संतोषजनक संबंध रखते हैं और खुद का सम्मान करते हैं.

अपने आप को महसूस करने और खुद को सम्मान देने और दूसरों का सम्मान करने का यह तरीका, इसका मतलब है कि वे जानते हैं कि बिना किसी शत्रुता का उपयोग किए, दूसरों के हमलों से खुद का बचाव कैसे करें। वे गलतफहमी और अन्य समान स्थितियों और उन लोगों को हल कर सकते हैं जो वे सम्मानित और मूल्यवान महसूस करते हैं, इसलिए इन लोगों को अक्सर "अच्छे लोग" माना जाता है, लेकिन "गूंगा" नहीं।.

एक अंतिम प्रतिबिंब

मुखरता एक सामाजिक कौशल है और जैसा कि प्रशिक्षित किया जा सकता है, कोई भी मुखर और पैदा नहीं होता है कोई भी व्यक्ति "अनाड़ी" या अकुशल व्यक्ति होने के लिए जीवन भर निंदा नहीं करता है, हमेशा शत्रुता या अवरोध के साथ प्रतिक्रिया। किसी भी कौशल की तरह, जो व्यक्ति मुखर शैली विकसित करना चाहता है, उसे सुधारने के लिए अभ्यास की आवश्यकता होती है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• कास्टानेर, ओ ... (2003)। मुखरता: एक स्वस्थ आत्मसम्मान की अभिव्यक्ति। बिलबाओ: ब्रूवर्स की इच्छा.