उपहास की भावना को कैसे दूर किया जाए

उपहास का भाव यह वह है जो हमें कुछ भी नहीं करने के लिए देखता है जो असुविधा का कारण बन सकता है या दूसरों के हिस्से पर हँसी पैदा कर सकता है। ऐसे लोग हैं जिनमें उपहास की भावना बहुत कम है, जबकि अन्य लोग लंबित रहते हैं, कभी भी खुद को मूर्ख नहीं बनाते क्योंकि वे इन स्थितियों का सही प्रबंधन नहीं कर पाते हैं। इसके विपरीत, जब संयोग से वे इस प्रकार की स्थिति से गुजरते हैं, तो वे चिंता, भय और शर्म का एक मिश्रण महसूस करते हैं जो उन्हें स्थिति को अब और नहीं दोहराने की कोशिश करता है।.

हममें उपहास का भाव क्यों है

आम तौर पर उपहास की उच्च भावना वाले लोग हैं असुरक्षित, शर्मीले लोग और यह कि वे कम आत्मसम्मान से ऊपर होने के कारण दूसरों के निर्णय और राय के प्रति बहुत संवेदनशील हैं। उपहास के इस डर के कारण, ऐसी सभी परिस्थितियाँ जिनमें यह हो सकता है, जैसे कि बैठकें या सामाजिक कार्यक्रम, उत्पन्न करते हैं बड़ी चिंता, चूंकि वे इसे एक खतरे के रूप में महसूस करते हैं.

उपहास का यह डर, जो उन्हें बचने के लिए लगभग अनमने तरीके से सभी सामाजिक सम्मेलनों का पालन करने की ओर ले जाता है, “टोन आउटपुट”.

उपहास की भावना से बचने के टिप्स

उपहास की भावना का सामना करने के लिए कार्यों की एक श्रृंखला का पालन करना आवश्यक है, जैसे:

• बढ़ाएँ अपने आप में विश्वास, हमें आश्वस्त करना कि एक त्रुटि लोगों के रूप में हमारे मूल्य को अमान्य नहीं करती है, लेकिन यह भविष्य की स्थितियों के लिए सीखने की सुविधा प्रदान करती है.
• आत्म-सम्मान बढ़ाएँ: हमें अपने गुणों की जांच करनी चाहिए और उन कारणों के विपरीत होना चाहिए जो हमें सामाजिक परिस्थितियों से डरते हैं। इस तरह, हम देख सकते हैं कि हमारे डर अच्छी तरह से स्थापित नहीं हैं.
• सीखना छूट तकनीक: वे इन स्थितियों में चिंता को कम करने और कम पीड़ित होने में हमारी मदद करेंगे.
• यह सोचने के लिए कि यह कुछ ऐसा है जो सभी लोगों के लिए होता है, उनकी बुद्धि या उनके सामाजिक कौशल की परवाह किए बिना.
• इसे ए के रूप में देखें हास्य घटना. उस तरह से, हम स्थिति को और अधिक मजबूत बना देंगे.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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