जेनोवाइस सिंड्रोम क्या है और यह सामाजिक मनोविज्ञान को कैसे प्रभावित करता है

जेनोवाइस सिंड्रोम क्या है और यह सामाजिक मनोविज्ञान को कैसे प्रभावित करता है / सामाजिक मनोविज्ञान और व्यक्तिगत संबंध

"जेनोवेस सिंड्रोम", जिसे स्पेक्टेटर इफेक्ट के रूप में भी जाना जाता है, एक अवधारणा है जिसने मनोवैज्ञानिक घटना की व्याख्या करने के लिए कार्य किया है, जिसके द्वारा किसी व्यक्ति को आपातकालीन स्थिति के साक्षी होने पर स्थिर किया जाता है, जहाँ उसे किसी ऐसे व्यक्ति से सहायता प्रदान करने की अपेक्षा की जाती है एक बड़ा खतरा.

इस लेख में हम देखेंगे कि Genovese Syndrome क्या है, क्यों इसे इस तरह से बुलाया गया है और इसका क्या महत्व रहा है, मनोविज्ञान और मीडिया दोनों में.

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किटी जेनोवेस और दर्शक प्रभाव

कैथरीन सुसान जेनोविसे, जिसे किटी जेनोवेस के रूप में जाना जाता है, इतालवी मूल की एक अमेरिकी महिला थी जो न्यूयॉर्क शहर के ब्रुकलिन बोरो में पली-बढ़ी थी। उनका जन्म 7 जुलाई, 1935 को हुआ था, उनका परिवार कनेक्टिकट चला गया, और एक रेस्तरां प्रबंधक के रूप में काम किया.

उनके जीवन के बारे में हम कुछ और कह सकते हैं। हम क्या जानते हैं, क्योंकि इसने सामाजिक मनोविज्ञान के भीतर एक परिकल्पना की प्रत्येक श्रृंखला उत्पन्न की है, यह कैसे मृत्यु हुई। 13 मार्च, 1964 की सुबह, किटी जेनोवेस उसकी इमारत में घुसने की कोशिश के दौरान उसकी मौत हो गई, न्यूयॉर्क शहर में स्थित है.

आधिकारिक संस्करण के अनुसार, उसकी हत्या करने वाले व्यक्ति ने अपनी कार से बिल्डिंग पोर्टल तक उसका पीछा किया, जहां उसने उसे चाकू मार दिया। किट्टी उसने इससे बचने की कोशिश की और 30 मिनट से अधिक समय तक मदद के लिए चिल्लाया, जबकि हत्यारे ने आक्रामकता जारी रखी और उसे मारने से पहले उसका बलात्कार भी किया। उन मिनटों के दौरान जो हुआ, उसे जेनोवाइस सिंड्रोम कहा गया है: किसी भी पड़ोसी ने उसकी मदद करने की कोशिश नहीं की.

प्रतिष्ठित न्यूयॉर्क टाइम्स ने खबर का प्रसार किया, पत्रकार मार्टिन गैन्सबर्ग के प्रभारी। बाद में इस विषय को एक पुस्तक में संकलित किया गया था जिसके लेखक उसी अखबार के संपादक ए.एम. रोसेन्थल, "38 गवाह।" वर्णित तथ्यों के बीच, न्यूयॉर्क टाइम्स ने कहा कि, कुल मिलाकर, 38 पड़ोसियों ने हत्या देखी थी, और उनमें से किसी ने भी अधिकारियों को नोटिस देने की जहमत नहीं उठाई.

कई सालों तक इस संस्करण को सच के रूप में लिया गया था, और इसने विभिन्न मनोवैज्ञानिक अध्ययनों को जन्म दिया कि लोग हमें क्यों प्रभावित करते हैं या दूसरों के आपातकाल के प्रति उदासीन हो जाते हैं। इन अध्ययनों का बाद में एक समूह के भीतर रहने के दौरान व्यक्तिगत आपात स्थितियों के दौरान व्यवहार के निषेध पर वैज्ञानिक अनुसंधान पर प्रभाव पड़ा.

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एमर्जिया की स्थितियों में हस्तक्षेप: डार्ली और लैटेन का प्रयोग

इस घटना पर अग्रणी प्रयोग जॉन एम। डैरली और बिब लाटैन द्वारा किया गया था, और 1968 के वर्ष में प्रकाशित किया गया था। शोधकर्ताओं ने परिकल्पना की कि हत्या के गवाह रहे लोगों ने ठीक से मदद नहीं की क्योंकि वे कई लोग थे। अपने शोध के माध्यम से, उन्होंने सुझाव दिया कि जब प्रतिभागी किसी आपात स्थिति के व्यक्तिगत गवाह थे, तो उन्हें सहायता प्रदान करने की अधिक संभावना थी। हालांकि, जब समूह के तरीके से आपातकाल देखा गया था, प्रतिभागियों को व्यक्तिगत रूप से हस्तक्षेप करने की संभावना कम थी.

उन्होंने लोगों को समझाया जब वे समूहों में थे तो वे आपातकाल के प्रति व्यक्तिगत रूप से उदासीन हो गए थे, क्योंकि उन्होंने मान लिया था कि कोई और प्रतिक्रिया करेगा या पहले ही मदद कर सकता है (ठीक है क्योंकि यह एक जरूरी स्थिति थी).

दूसरे शब्दों में, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जो लोग किसी हमले के गवाह हैं, वे व्यक्तिगत हस्तक्षेप का एक निर्धारित कारक है। उत्तरार्द्ध को "स्पेक्टेटर प्रभाव" कहा जाता था.

इसी तरह, अन्य प्रयोगों में इसे विकसित किया गया था जिम्मेदारी फैलाने की धारणा, जिसके माध्यम से यह समझाया जाता है कि विभिन्न पर्यवेक्षकों की उपस्थिति एक दर्शक की प्रतिक्रिया को रोकती है जब वह अकेला होता है.

जेनोवाइस सिंड्रोम का मीडिया प्रभाव

हाल ही में किटी जेनोवेस के मामले को लेकर जो समस्या उत्पन्न हुई है, वह न्यूयॉर्क टाइम्स की उन परिस्थितियों का अपना संस्करण है, जिनमें हत्या हुई थी। न केवल इस समस्याग्रस्त किया गया है, लेकिन संस्करण है कि मीडिया और शैक्षणिक प्रभाव. किट्टी जिनोवेस की हत्या के बारे में खबरें वैज्ञानिक परिकल्पनाएं उत्पन्न हुईं, जो कि पाठ्यपुस्तकों और मनोविज्ञान की स्कूल पाठ्यपुस्तकों में सन्निहित थीं, अभियोग व्यवहार के बारे में एक संपूर्ण सिद्धांत को कॉन्फ़िगर करती हैं।.

न्यूयॉर्क टाइम्स के अधिक हालिया संस्करणों की रिपोर्ट है कि कुछ तथ्यों की गलत व्याख्या की गई है, और यह कि शुरुआती खबर अलग-अलग पूर्वाग्रहों में पड़ सकती है।. मुख्य आलोचना गवाहों की संख्या को बढ़ा-चढ़ा कर पेश करने की रही है. हाल ही में यह सवाल किया गया है कि वास्तव में हत्या के गवाह कुल 38 लोग हैं.

बाद में पत्रकारिता की जांच में केवल 12 लोगों की उपस्थिति की बात की जाती है, जो शायद पूरे हमले के गवाह नहीं थे, क्योंकि बाद में पोर्टल में हत्या के पहुंचने से पहले अलग-अलग चरण और स्थान थे। मूल रूप से न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा प्रस्तावित आक्रामकता की संख्या पर भी सवाल उठाए गए हैं.

इतना ही नहीं, लेकिन हाल ही में प्रशंसापत्र के बारे में बात करते हैं कम से कम दो पड़ोसियों ने पुलिस को फोन किया; अमेरिकी समाचार पत्र द्वारा दशकों पहले महसूस की गई जाँचों को इतना तनाव में डाल देना, जैसे अपराध से पहले अधिकारियों की निष्क्रियता को "जुनून" के रूप में आसानी से उचित ठहराया जा सकता है। अंततः, और सामाजिक मनोविज्ञान के भीतर, चर और सैद्धांतिक दृष्टिकोण जिसने पारंपरिक रूप से स्पेक्ट्रम प्रभाव का समर्थन किया है, को समस्याग्रस्त किया गया है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

  • डनलप, डी। (2016)। 1964 | कितने गवाह किट्टी Genovese की हत्या देखी? न्यूयॉर्क टाइम्स। 3 जुलाई, 2018 को लिया गया। https://www.nytimes.com/2016/04/06/insider/1964-how-many-witnessed-the-murder-of-kitty-genovese.html पर उपलब्ध.
  • डार्ले, जे। एम। एंड लातेन, बी। (1968)। आपात स्थितियों में बिस्टैंडर हस्तक्षेप: जिम्मेदारी का प्रसार। जर्नल ऑफ़ पर्सनेलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 8 (4, पीटी। 1): 377-383। सारांश 3 जुलाई, 2018 को बरामद किया गया। http://psycnet.apa.org/record/1968-08862-001 पर उपलब्ध है.
  • आईएस + डी संचार (2012)। मनोसामाजिक प्रयोग - नंबर 7: जिम्मेदारी का प्रसार (डार्ली और लैटेने, 1968)। 3 जुलाई, 2018 को प्राप्त किया गया। http://isdfundacion.org/2012/12/28/experimentos-psicosociales-nº-7-la-difusion-de-la-responsabilidad-adarley-y-latane/ पर उपलब्ध.