क्या कमी है और यह हमारे समाज के लिए एक समाधान क्यों होगा?

हम एक आर्थिक संदर्भ में रहते हैं जिसमें भौतिक लाभ, उत्पादकता और अधिक से अधिक विकास और विकास के लिए निरंतर संघर्ष होता है.

लेकिन ... क्या होगा अगर लगातार बढ़ने के बजाय, हमने बढ़ना बंद कर दिया? घटता एक सामाजिक प्रकृति के आर्थिक विकास के लिए एक आंदोलन है। हमें एक संकट-विरोधी सिद्धांत का सामना करना पड़ रहा है, जिसका उद्देश्य उत्पादन / खपत और इस के लिए आवश्यक प्राकृतिक संसाधनों के उपयोग के बीच संतुलन हासिल करने के लिए, उत्पादन और उत्पादन में कमी लाने के लिए है।.

तो हम उन लाभों और सामाजिक लाभों को उजागर करेंगे जो कमी ला सकते हैं, जिनके प्रसार में अब तक अपेक्षित सभी समर्थन नहीं थे, जहां भविष्य की चुनौतियां एक अति-व्यस्त दुनिया के लिए संसाधनों की आपूर्ति करना होगा.

कमी क्या है?

यह वर्तमान बीसवीं सदी के अंत में अमेरिकी गणितज्ञ और अर्थशास्त्री जॉर्जेसस्कू-रोगेन के हाथ से निकला। स्थायी अर्थव्यवस्था और विकास पर उनके सफल अध्ययन ने उन्हें पूर्वकेंद्र के संस्थापक और पिता के रूप में पहचाना.

गिरावट के स्तंभ वार्षिक आर्थिक विकास के बेतुके विचार को त्यागने पर आधारित हैं जो हम समाचार में बहुत अधिक चर्चा करते हैं, और हमारी सरकारें इतनी अधिवक्ता हैं। इसलिए, स्वैच्छिक गिरावट के बारे में अधिक बात करने का प्रयास किया जा रहा है। यह है, कम घंटे काम करें और अधिक खाली समय का आनंद लें.

कई ऐसे अर्थशास्त्री रहे हैं जिन्होंने इस विचार के साथ खुद को जोड़ लिया है, लेकिन आधुनिक समाज में इस सिद्धांत को बनाने के लिए सबसे प्रभावशाली फ्रांसीसी सर्ज लाटौचे हैं.

इस लेखक के लिए, कमी स्वयं किसी वैज्ञानिक थीसिस या एक महत्वपूर्ण क्रांति का मतलब नहीं है। उनके अपने शब्दों में, वैश्विक जनता का ध्यान आकर्षित करने के लिए यह एक सरल और सशक्त अवधारणा है। वर्तमान में हम प्राथमिक संसाधनों की कमी की एक गंभीर समस्या का सामना कर रहे हैं; वैज्ञानिकों और प्रकृतिवादी विशेषज्ञों ने लंबे समय तक जोखिम की चेतावनी दी है यदि घरेलू खपत के बारे में तत्काल उपाय नहीं किए जाते हैं.

सामाजिक विकास के लिए

लाटू ने समाज में गुणवत्ता की गिरावट के लिए बाजार अर्थव्यवस्था के लिए उच्च प्रतिबद्धता की निंदा की. आज, विकास को तभी लाभदायक माना जाता है जब इसके प्रभाव का प्राकृतिक संसाधनों, भावी पीढ़ियों और श्रमिकों की कार्य स्थितियों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।.

सर्ज लाटूश के लिए, सांस्कृतिक क्रांति ही एकमात्र विकल्प है। जैसा कि उनकी पुस्तक "गिरावट के लिए प्रतिबद्धता" में बताया गया है, वह उपसर्ग "पुनः" के तहत समाधानों की एक श्रृंखला का प्रस्ताव करता है, पुनरावृत्ति या प्रतिगमन को दर्शाता है, जिसे "8 आर" के मॉडल के रूप में बपतिस्मा दिया गया है। :

1. पुनर्मिलन

वर्तमान मूल्यों को फिर से परिभाषित करने की आवश्यकता है, जो अधिक स्थानीय मूल्यों, आर्थिक सहयोग और मानवतावादी द्वारा वैश्विकतावादी, उपभोक्तावादी और अत्यंत उपभोक्तावादी हैं.

2. पुनर्निमाण

नए परिभाषित पैमाने पर उत्पादन और सामाजिक संबंधों के साधनों को ढालने के लिए, जैसे कि पर्यावरण-दक्षता और स्वैच्छिक मूल्यों के संयोजन.

3. पुनर्वितरण

इस अवधारणा के दो उद्देश्य हैं। एक ओर, इसका उद्देश्य सीधे विश्व उपभोक्ता वर्ग की शक्ति और साधनों को कम करना है, और विशेष रूप से महान शिकारियों की कुलीनता का। अन्यथा, इसका उद्देश्य अनावश्यक और अस्थिर खपत के लिए निमंत्रण को कम करके जनसंख्या को फिर से शिक्षित करना है.

4. स्थानांतरित करना

कमी का उद्देश्य स्थानीय व्यवसायों के माध्यम से और आबादी की जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक वस्तुओं के साथ स्थानीय स्तर पर उत्पादन करना है। सीमा प्रणाली स्थापित करने का ढोंग किए बिना, हमें अपने क्षेत्र को सीमित करने के लिए खुद को सीमित करना होगा जो क्षेत्रीय लंगर की वसूली करके समाज के लिए अनिवार्य है.

5. पुर्नजन्म

वर्तमान विकास समाज और "विकास उद्यमियों" के पक्ष में कल्याण का त्याग करता है। दूसरे शब्दों में: बहुराष्ट्रीय कंपनियों की। यह उन मूल्यों को बदलने के बारे में है जो वर्तमान वास्तविकता, उपभोग की एक कृत्रिम वास्तविकता के एक अलग दृष्टिकोण की ओर ले जाते हैं। इस प्रकार, हमें बहुतायत से गरीबी या बिखराव के संबंध में धन का पुन: निर्धारण करना चाहिए.

6. रीसायकल

हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले उत्पादों में से प्रत्येक के जीवन को लंबा करें और गैर-जिम्मेदार खपत और कचरे से बचें.

7. पुन: उपयोग

उन भौतिक उत्पादों का दीर्घकालिक उपयोग करें, जिन्हें हम कपड़े, उपकरण या कार के रूप में खरीदते हैं.

8. कम करना

घट का पहला और अंतिम सार। हमारे उत्पादन और उपभोग के तरीके के जीवमंडल पर प्रभाव को काफी कम कर देता है। न केवल हमें मूर्त उत्पादों की अपनी खपत को कम करना चाहिए, बल्कि उसी तरह से इन्टैंगिबल्स में, जैसे कि काम के घंटे और स्वास्थ्य की खपत, दवाओं के अधिग्रहण और चिकित्सा उपचार के दुरुपयोग को कम करना।.

कम करने के लिए एक और अपरिहार्य तत्व बड़े पैमाने पर पर्यटन और निरंतर आराम की अतिशयोक्ति है. मानवीय भावना साहसिक है, लेकिन आधुनिक उद्योग ने हमारी यात्रा आवेगों को अधिकतम करने के लिए इस आवश्यकता को अतिरंजित किया है.

एकमात्र समाधान के रूप में कमी

विकृति बहुमत के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए एक आर्थिक मॉडल का बचाव करती है। कुछ विचार सबसे महत्वपूर्ण हैं जो हमारे जीवन और खुशी की भावना को नियंत्रित करते हैं, जो काम और खाली समय हैं.

कार्य दिवस की कमी से अवकाश के समय में वृद्धि होगी और हमें सामाजिक जीवन में इसका उपयोग करना होगा और रचनात्मक अवकाश बनाम उपभोक्ता अवकाश.