आप सभी को खुश करने की चाहत में क्यों नहीं फंसना चाहिए

आप सभी को खुश करने की चाहत में क्यों नहीं फंसना चाहिए / सामाजिक मनोविज्ञान और व्यक्तिगत संबंध

दिन में दिन के लिए उन सभी उद्देश्यों तक पहुंचना मुश्किल है जिन्हें आप स्वयं चिह्नित करते हैं। हालांकि, हमारी जरूरतों के अनुकूल बनाने के लिए यह और भी कठिन है कि दूसरे हमारी लगातार मांग करें। मेरा मतलब है, खुद के उस संस्करण की पेशकश करें जो अन्य लोग उम्मीद करते हैं.

यह स्पष्ट है कि दूसरों का समर्थन करने के लिए वहाँ होना सकारात्मक है, लेकिन कभी-कभी, हम सभी को प्रसन्न करने के लिए इतना गतिशील करते हैं कि हम अपने जीवन के एक अच्छे हिस्से का त्याग करते हैं ताकि दूसरों को थोड़ा और सहज महसूस हो सके। यह जानने के लिए कि जो दिया जाता है और जो प्राप्त होता है, उसके बीच एक संतुलन कैसे स्थापित किया जाता है, यह जितना लगता है उससे कहीं अधिक जटिल है.

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दूसरों के लिए वहाँ होने का मतलब गुलाम होना नहीं है

कुछ समय पहले मैं एक व्यक्ति को जानता था, जिसने अपने जीवन में एक निश्चित बिंदु से, निर्णय लिया बहुत स्पष्ट मिशन के माध्यम से अपने कार्यों का मार्गदर्शन करें: कृपया दूसरों को.

यह व्यक्ति, जिसे हम तानिया कहेंगे, के पास मज़बूत धार्मिक विश्वास नहीं था या, बातचीत में, स्वयं को अच्छे के रक्षक के रूप में देखने के लिए प्रकट हुआ। वह एक बहुत ही सामान्य व्यक्ति था, जिसमें नैतिकता या लोगों का न्याय करने की बहुत कम प्रवृत्ति थी, और उनके डर और चिंताएं थीं। तानिया और बहुसंख्यक आबादी के बीच एकमात्र अंतर यह है कि, व्यवहार में, उसने ऐसा अभिनय किया जैसे कि वह सभी के लिए कुछ करती हो। वह अपने पड़ोसी को खुश करने के लिए रहता था, और कोई इनकार नहीं करता था.

इसलिए, सप्ताह के बाद सप्ताह, तानिया ने उन कारणों के लिए दूसरों द्वारा सराहना किए जाने के दर्जनों कारण दिए, जो अधिक हल्के या अधिक उदार थे, जो कि उसके आसपास के लोगों को थोड़ा खुश करने के लिए बनाया। इसके बदले में, कुछ अनुरोधों को नहीं कहने के दर्जनों अवसर चूक गए और अपने आप को सम्हालने, आराम करने या बस समय बिताने के लिए, और उस पल में आप क्या करना पसंद करेंगे.

सिद्धांत रूप में, सब कुछ एक साधारण लेनदेन के समान कुछ लगता था; आखिरकार, यह कहा जाता है कि जो कोई भी अमीर है वह वह है जो नुकसान महसूस किए बिना उसे देने के लिए सीखता है। हम जिससे प्यार करते हैं, उसकी खुशी और भलाई को देखकर भी हमारे ऊपर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। हालाँकि, तानिया ने जो नोटिस नहीं किया, वह यह है कि उनके द्वारा दर्ज किए गए व्यक्तिगत संबंधों के गतिशील लाभ और हानि का मामला नहीं था; उन बलिदानों को उन्होंने अपने पक्ष में नहीं खेला; वास्तव में, उन्होंने उसे और भी अधिक गुलाम बना लिया.

औपचारिक रूप से हर चीज में हमेशा दूसरों का समर्थन करने और किसी भी तरह से मदद करने का प्रस्ताव करने के तीन महीने बाद, तानिया ने बहुत खुश होने का दावा किया। लेकिन उपरोक्त के कुछ सप्ताह बाद, उन्हें अपना पहला चिंता संकट झेलना पड़ा। क्या हुआ था?

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दूसरों को खुश करने के लिए शाश्वत जाल

उन महीनों के दौरान, जिसमें तानिया ने अपने दोस्तों और परिवार के लिए कड़ी मेहनत करने का फैसला किया, उसने प्रयास की एक संस्कृति सीखी, जिसके लिए वह अपने जीवन के अधिकांश समय तक वंचित रही। हालाँकि, इस प्रक्रिया में एक और सीख थी जो उनके सोचने के तरीके में और गहरी होती गई, हालाँकि बहुत अधिक सूक्ष्म और अचेतन तरीके से। यह सीखने की आदत थी किसी भी व्यक्तिगत इच्छा को बाकी के लिए प्रयास न करने के बहाने के रूप में व्याख्या करें.

लेकिन अपराधबोध की वह भावना जो कहीं से पैदा नहीं होती है, जो कुछ लोगों को क्षमा करने के लिए मौजूदा, बने, उत्सुकता से, जो कि हम सबसे महत्वपूर्ण जिम्मेदारी से बचने के लिए उपयोग करते हैं, को जारी रखने का एक गतिशील प्रवेश करती है: यह तय करें कि क्या करना है खुद का जीवन। और यह है कि, हालांकि यह एक झूठ लगता है, हमेशा बाकी की मांगों में भाग लेते हैं एक पैच बन सकता है जिसे हम डालते हैं इसलिए हमें अपनी ज़रूरतों को नहीं देखना पड़ता है जो हमें डराते हैं। तानिया के मामले में, एक असफल रिश्ते ने उसे इतने क्षतिग्रस्त आत्म-सम्मान के साथ छोड़ दिया था उसने खुद को गंभीरता से लेने की हिम्मत नहीं दिखाई. ऐसी स्थिति में, दूसरों के जीवन को खत्म करने के लिए एक कार्यबल बनना एक मांग विकल्प हो सकता है, लेकिन कम से कम यह कुछ सरल है, कुछ ऐसा है जो यंत्रवत किया जा सकता है।.

सबसे बुरी बात यह नहीं थी कि तानिया ने बिना किसी स्पष्ट कारण के खुद को अधिक क्रूर तरीके से जज करना शुरू कर दिया; सबसे बुरी बात यह थी कि उसके आसपास के लोग भी इस विचार से "संक्रमित" हो गए थे और यह मानने लगे थे कि वे अपने दोस्त, बेटी, बहन या साथी के सभी ध्यान और प्रयासों के योग्य हैं, मामले पर निर्भर करता है.

एक छोटे से समुदाय ने गठित किया था, उसी समय, एक महिला द्वारा व्यक्तिगत रूप से भाग लेने के लिए कहा गया था वह व्यावहारिक रूप से कुछ भी मना नहीं कर सका. लगातार देने के अलावा कुछ और करने की संभावना खत्म हो गई थी। पहले तो उस डायनामिक से बाहर निकलना ज्यादा आसान था, लेकिन एक बार जब सभी ने तानिया की उन छवियों को "हमेशा मददगार पेरोना" के रूप में आंतरिक कर दिया था, तो यह एक ऐसा जाल बन गया जो केवल थेरेपी की मदद से सामने आ सकता था.

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हमेशा दूसरे को शामिल करना किसी को खुश करने के लिए नहीं है

हमेशा दूसरों के लिए बलिदान करना दोहरा नुकसान है। एक तरफ, हम खुद को खो देते हैं, क्योंकि हम अपने शरीर का इलाज करते हैं जैसे कि यह एक मशीन थी जो तब तक काम करती है जब तक कि यह टूट न जाए और दूसरी ओर, हम यह तय करने की क्षमता खो देते हैं कि क्या हम कार्य करना चाहते हैं और हम इसे कैसे करना चाहते हैं; केवल, हम हमेशा उस विकल्प का चयन करने के लिए मजबूर होते हैं जो स्पष्ट रूप से दूसरे को लाभ पहुंचाता है, हालांकि बाद में हम स्थिति का आविष्कार करने की कोशिश करते हैं जो हमारे लिए संभावित फायदे का आविष्कार करता है.

मगर, अगर उन लोगों को पता था कि वास्तव में हमारे सिर में क्या हो रहा है, वे पसंद करेंगे कि सब कुछ सामान्य पर लौट आए। किसी ने भी आत्म-बलिदान के पत्र पर सब कुछ दांव पर लगाने का फैसला नहीं किया था.

और बाकी को संतुष्ट करने की आवश्यकता पर सब कुछ दांव पर लगाने के लिए अपेक्षाओं की एक झूठी छवि बनाना है, जो दूसरों को हमारे कार्यों से, उन उम्मीदों को जगह देता है, जो थोड़ी बहुत उम्मीदें पूरी करती हैं.

अंत में, जो कोई भी ऐसा काम करता है कि वह किसी चीज़ के बारे में दोषी महसूस करता है, वास्तव में किसी चीज़ के लिए दोषी ठहराया जा सकता है और इसके परिणामस्वरूप, हमें उससे और अधिक माँग करनी चाहिए। दूसरी ओर, जो कोई भी हमेशा शहीद की तरह काम करने का आदी होता है, वह मूल पाप को मानता है, ऐसा कुछ जिसके लिए उसे अनंत काल तक भुगतान करना होगा चाहे वह वास्तव में हुआ हो या नहीं.

खुद को सम्मान देने के लिए मुखरता सीखना और इससे बचने का एकमात्र तरीका यह है कि मान्य बलिदानों और उन लोगों के बीच की सीमा धुंधली न हो। सच्ची कुर्बानियाँ, सबसे ईमानदार, वे हैं जो आज़ादी से ली गई हैं जो "नहीं" कहना संभव बनाता है.