परिप्रेक्ष्य एमिक और एटिक वे क्या हैं, और उनके बीच 6 अंतर

वैज्ञानिक ज्ञान में लागू एमिक और एटिक दृष्टिकोण ने हमें सामाजिक घटनाओं के बारे में विभिन्न पैनोरमा प्राप्त करने की अनुमति दी है। इसकी एंटीकेडिस्ट संरचनावादी भाषाविज्ञान में पाए जाते हैं, हालांकि उन्हें समाजशास्त्र और नृविज्ञान में स्थानांतरित किया गया है, क्योंकि वे सामाजिक व्यवहार के विभिन्न उत्तरों और स्पष्टीकरणों की व्याख्या करने की अनुमति देते हैं.

एक परिचयात्मक तरीके से हम नीचे देखेंगे कि क्या है और नैतिक और भावनात्मक दृष्टिकोण कहाँ से आते हैं?, साथ ही इसके कुछ मुख्य अंतर हैं.

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भाषाविज्ञान से लेकर सामाजिक व्यवहार तक

"एटिक" और "एमिक" की अवधारणाएं पहले अमेरिकी भाषाविद् केनेथ पाइक द्वारा प्रस्तुत की गई बोलचाल की भाषा हैं, ताकि सामाजिक व्यवहार कैसे होता है और इसे समझा जा सके। एटिक शब्द "ध्वन्यात्मक" के प्रत्यय से मेल खाता है (जिसका अर्थ है ध्वन्यात्मक, अंग्रेजी में), और "एमिक" शब्द "ध्वन्यात्मक" से मेल खाता है (जिसका अर्थ है ध्वन्यात्मक, अंग्रेजी में भी).

फोनेटिक्स भाषाविज्ञान की एक शाखा है वह ध्वनियों का अध्ययन करता है जो हम संवाद करने के लिए पैदा करते हैं। एक अवधारणा के रूप में, यह भाषा की ध्वनियों को संदर्भित करता है जो सक्रिय भाषण की एक वर्गीकरण पर आधारित हैं, साथ ही साथ इसके पर्यावरणीय प्रभाव ध्वनिक लहर के रूप में समझे जाते हैं.

दूसरी ओर, ध्वन्यात्मकता भाषा विज्ञान की एक और शाखा है और श्रोताओं की क्षमता को संदर्भित करती है कि वे न केवल सुनने के लिए बल्कि ध्वनि की पहचान (या न्यूनतम ध्वन्यात्मक इकाइयां, जो प्रत्येक भाषा से संबंधित हैं) की पहचान करें और उनमें हेरफेर करें। यह उन ध्वनियों को संदर्भित करता है जो अंतर्निहित चेतना में हैं, या गैर-चेतना में हैं, और इससे बोलने वालों को अपनी भाषा के विभिन्न भावों को पहचानने में मदद मिलती है.

पाइक इन शब्दों को दो महामारी विज्ञान दृष्टिकोण विकसित करने के लिए लेता है जो सामाजिक व्यवहार को समझने की अनुमति देगा मुख्य भाषाई संरचनाओं की एक समानता. अर्थात्, उन सिद्धांतों को लागू करने का प्रयास करें जिनके माध्यम से भाषाविदों ने सामाजिक व्यवहार की एमिक इकाइयों की खोज करने के लिए फोनमेस, मोर्फेम और भाषा की अन्य इकाइयों की खोज की।.

एमिक और नैतिक दृष्टिकोण के बीच 6 अंतर

सामाजिक विज्ञान में नैतिक और अनुकरणीय दृष्टिकोण एक सामाजिक व्यवहार को प्रेरित करने के लिए अलग-अलग स्पष्टीकरण प्रदान करने के लिए उपयोगी रहे हैं। दूसरे शब्दों में, वे जवाब देने के इरादे के खिलाफ आए हैं, उदाहरण के लिए, कुछ मानव समूह एक विशिष्ट तरीके से व्यवहार क्यों करते हैं, वे क्यों करते हैं या वे एक निश्चित तरीके से खुद को कैसे व्यवस्थित करते हैं।.

मोटे तौर पर, इन सवालों के जवाब ने दो रास्ते निकाले हैं। एक ओर, ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि सामाजिक व्यवहार के कारणों से ही समझा जा सकता है स्पष्टीकरण है कि अभिनेता खुद इन कारणों के बारे में बनाते हैं. यह एक एमिक आसन होगा.

और दूसरी ओर, ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि सामाजिक व्यवहार, और उनके उद्देश्य, समझाए जा सकते हैं किसी बाहरी व्यक्ति के प्रत्यक्ष अवलोकन के माध्यम से. यह एक नैतिक रुख होगा। पाइक के अनुसार, एक नैतिक और एमिक परिप्रेक्ष्य के उपयोग के परिणाम और एक महत्वपूर्ण नैतिक पृष्ठभूमि हो सकती है, खासकर जब विवरण वाद्य माप में अनुवादित होते हैं.

नीचे हम पांच अंतरों को संक्षेप में देखेंगे जो हमारे समाजों और व्यवहारों की जांच और समझने के लिए संबंधित हैं.

1. प्रेक्षक-सहभागी संबंध

एक एमिक परिप्रेक्ष्य मौजूद है बातचीत का एक संदर्भ जिसमें पर्यवेक्षक और मुखबिर मिलते हैं और वे किसी विशेष विषय पर चर्चा करते हैं.

दूसरी ओर, एक नैतिक परिप्रेक्ष्य परिभाषित करता है और मुख्य रूप से अवलोकन करने वाले अभिनेता के तर्क पर विचार करते हुए सामाजिक व्यवहार का वर्णन करता है। अभिनेताओं के दिमाग से परे मौजूद संरचना को प्राथमिकता दी जाती है.

2. सामाजिक व्यवहार का कारण

जब घटनाओं, संस्थाओं या रिश्तों के बारे में पूछा जाता है, तो एक भावुक परिप्रेक्ष्य कहेगा जवाब उन लोगों के सिर में है जो इन घटनाओं में घूरते हैं, संस्था या संबंध.

दूसरी ओर, एक ही प्रश्न से पहले, एक नैतिक परिप्रेक्ष्य कहेगा कि इसका उत्तर उन लोगों के अवलोकन योग्य व्यवहार में है जो इन घटनाओं, संस्थाओं या संबंधों में अभिनय करते हैं।.

3. व्याख्यात्मक ज्ञान की वैधता

एमिक एक परिप्रेक्ष्य है जो अभिनेताओं के दृष्टिकोण से काम करता है। रोज़मर्रा की ज़िंदगी, रीति-रिवाज़, आदतें, रिवाज़ इत्यादि की घटनाएँ, जो उन्हें करने वालों द्वारा परिभाषित नहीं हैं, और इसे वैध परिभाषा माना जाता है।.

जैसा कि अर्थ या गैर-सचेत संरचनाओं के संबंध में समझा जाता है, वैज्ञानिक कठोरता के संदर्भ में एमिक को एक कठिन परिप्रेक्ष्य माना जाता है.

एटिक एक परिप्रेक्ष्य है जो पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से आता है। यहां सांस्कृतिक घटनाओं, रीति-रिवाजों, आदतों, दैनिक जीवन, आदि के बारे में बताया गया है, जो उस व्यक्ति द्वारा किए गए विवरण के आधार पर बताया जाता है (न कि उन घटनाओं को अंजाम देने वाला).

4. समान दृष्टिकोण

एक नैतिक परिप्रेक्ष्य ज्ञान के एक व्यक्तिवादी परिप्रेक्ष्य के करीब है, जबकि एक नैतिक परिप्रेक्ष्य ज्ञान के वस्तुवादी प्रतिमान के करीब है.

5. संबंधित सिद्धांत

एमिक परिप्रेक्ष्य व्यवहार के एमिक उद्देश्यों को पूछने और तलाशने में अर्थ के सामाजिक निर्माण में रुचि रखता है। इसलिए, कार्यप्रणाली का एक उदाहरण सामाजिक अभिनेताओं के साथ साक्षात्कार के आधार पर किया गया वर्णन है.

अपने हिस्से के लिए, नैतिक दृष्टिकोण, जो बाहरी एजेंट के विवरणों में अधिक रुचि रखता है, उदाहरण के लिए, प्रदर्शन कर सकता है, विभिन्न संस्कृतियों में क्या मनाया जाता है, के बीच तुलनात्मक शोध.

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6. वे हमेशा इतने अलग नहीं होते हैं

एमिक और एटिक दृष्टिकोण ऐसे दृष्टिकोण हैं जो संयोग नहीं कर सकते हैं, और जो अधिक है: उन्हें अक्सर समझा जाता है और पूरी तरह से वर्णन को छोड़कर उपयोग किया जाता है.

केनेथ पाइक और मार्विन हैरिस (अमेरिकी मानवविज्ञानी, जिन्होंने पाइक के सिद्धांतों को लिया और विकसित किया), ने इसे समस्याग्रस्त किया और यह अनुकरण करने में कामयाब रहे कि किस क्षण में एटिक और एमिक संयोग दिखता है, और किस समय वे एक-दूसरे से दूरी बनाते हैं, साथ ही साथ इसके परिणामों को भी कहा जाता है। संयोग और दूरियां.

उन चीजों में से एक जो एमिक और एटिक दृष्टिकोण में रुचि रखने वाले लोगों को खुद से पूछना पड़ता है, रहा है मान्यताओं, भाषा और व्यवहार की मानसिक प्रणालियाँ कैसे जुड़ी हुई हैं. दूसरे शब्दों में, यह सवाल करना भी आवश्यक है कि क्या हम जो कहते हैं उसके बारे में व्यवहार के उद्देश्यों का सही विचार देते हैं; या अगर हम देखते हैं कि हम वास्तव में वही करते हैं जो एक विचार को समान व्यवहार के उद्देश्यों के करीब देता है.

कभी-कभी हम जो करते हैं, हम जो कहते हैं, उसके बारे में हम कभी-कभी नहीं करते हैं। और यह काफी हद तक इस वजह से है कि एमिक और एटिक दृष्टिकोण को स्पष्ट तरीके से अलग नहीं किया जा सकता है, लेकिन संबंध में समझा जाना चाहिए। इसके बारे में है दृष्टिकोण जो हमारे सामाजिक व्यवहार को समझने के लिए उपयोगी और पूरक हो सकते हैं.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• हैरिस, एम। (1976)। इमीक / एटिक भेद का इतिहास और महत्व। नृविज्ञान की वार्षिक समीक्षा। 5: 329-350.