लोगों की उपस्थिति की मूलभूत त्रुटि कबूतरबाजी

यह एक लंबा समय रहा है जब संज्ञानात्मक मनोविज्ञान देखा गया है कि हम अपनी योजनाओं को फिट करने के लिए वास्तविकता की हमारी व्याख्या में किस हद तक हेरफेर करते हैं। न केवल हम चीजों को महसूस नहीं करते हैं जैसा कि वे हैं, हम स्वचालित रूप से सभी प्रकार के मानसिक शॉर्टकट लेते हैं जिससे हम जल्दी और आसानी से निष्कर्ष तक पहुंचने में सक्षम हो सकें.

अभिवृत्ति की मौलिक त्रुटि इस बात का एक उदाहरण है कि जिस तरह से हम स्पष्टीकरणों को तैयार करते हैं दूसरों के व्यवहार के बारे में.

Attribution की Fundamental Error क्या है?

अभिवृत्ति की मौलिक त्रुटि एक निरंतर प्रवृत्ति है लोगों की क्रियाओं को मुख्य रूप से उनकी आंतरिक विशेषताओं में शामिल करना, उनके व्यक्तित्व या उनकी बुद्धिमत्ता के रूप में, न कि वे संदर्भ जिनमें वे कार्य करते हैं, स्थिति की परवाह किए बिना। यह विचार कुछ ऐसा है जो व्यवहार मनोवैज्ञानिकों को परेशान करेगा, लेकिन यह हमारे दिन-प्रतिदिन स्वचालित रूप से उपयोग किया जाता है.

यह एक प्रवृत्ति है कि सोच का एक अनिवार्य तरीका दर्शाता है: यह स्वयं का "सार" है, कुछ ऐसा जो हम अंदर ले जाते हैं और जो स्वतंत्र रूप से हर चीज में मौजूद होता है, जो हमें एक निश्चित तरीके से कार्य करता है। इस तरह यह समझा जाता है कि व्यवहार और व्यक्तित्व कुछ ऐसा है जो स्वयं के आंतरिक भाग से निकलता है, लेकिन यह मार्ग उल्टा नहीं है: बाहरी लोगों के मानस को प्रभावित नहीं करता है, यह बस वही प्राप्त करता है जो इससे बाहर आता है.

वास्तविकता को सरल बनाना

यदि कोई ऐसी चीज है, जो फंडामेंटल एरर ऑफ एट्रीब्यूशन की विशेषता है, तो यह बहुत आसान है कि यह समझा सके कि अन्य लोग क्या करते हैं। यदि कोई हमेशा शिकायत कर रहा है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि वह शिकायत कर रहा है। यदि कोई लोगों से मिलना पसंद करता है, तो यह इसलिए है क्योंकि वे मिलनसार और बहिर्मुखी हैं.

ये तर्क एक संशोधन करते हैं, जिसमें "चीजों" तत्वों में बदलना शामिल है जो कड़ाई से सरल लेबल हैं जो हम अमूर्त घटनाओं को संदर्भित करने के लिए उपयोग करते हैं.

संशोधन का उपयोग

"एलेग्रे" एक ऐसा शब्द है जिसका उपयोग हम एक एकल अवधारणा के तहत एकजुट करने के लिए करते हैं, जो कि हम एक अमूर्त विचार, आनंद से संबंधित हैं; हालाँकि, हम इसका उपयोग केवल इन कार्यों के बारे में बात करने के लिए नहीं करते हैं, लेकिन हम मानते हैं कि आनंद व्यक्ति के भीतर स्थित एक वस्तु है और यह मनोवैज्ञानिक तंत्र में भाग लेता है जो इसे इस तरह का व्यवहार करने के लिए प्रेरित करता है।.

इस तरह, "खुश" एक ऐसा शब्द बन गया है जो व्यवहार को एक ऐसा शब्द बताता है जो इन व्यवहारों की उत्पत्ति की व्याख्या करता है और जो कारणों और प्रभावों की श्रृंखला में हस्तक्षेप करता है। हम दूसरे व्यक्ति में क्या पहचानते हैं, जो लेबल हम उन पर डालते हैं, इस बात का स्पष्टीकरण बन गया है कि उन कार्यों को बढ़ावा देता है, बजाय एक घटना के होने के.

आवश्यकता पर आधारित सोच का एक तरीका

अभिवृत्ति की मौलिक त्रुटि वास्तविकता को सरल बनाने का एक सूत्र है क्योंकि यह परिपत्र तर्क और सिद्धांत के अनुरोध का उपयोग करता है: यह देखते हुए कि एक व्यक्ति को एक निश्चित श्रेणी में फिट किया जा सकता है, वह जो कुछ भी करता है उसे उस श्रेणी की अभिव्यक्ति के रूप में व्याख्या किया जाएगा।. जिस चीज को हम एक व्यक्ति का सार समझते हैं, वह लगभग हमेशा आत्म-पुष्टि करने वाला होगा.

दिलचस्प बात यह है कि, फंडामेंटल एरर ऑफ एट्रीब्यूशन यह दूसरों पर लागू होता है, लेकिन स्वयं के लिए इतना नहीं. उदाहरण के लिए, यदि कोई बिना पढ़े किसी परीक्षा में जाता है, तो यह बहुत संभावना है कि हम उनके आलसी या चरित्रहीन चरित्र का श्रेय देते हैं, जबकि यदि हम एक दिन ऐसे हैं जो बिना किसी एजेंडे को तैयार किए खुद को परीक्षा में प्रस्तुत करते हैं, तो हम हर तरह से हार जाएंगे। हाल के सप्ताहों में हमारे साथ क्या हुआ है, यह स्पष्ट करने के लिए और उसमें जो जिम्मेदारी हमारे पास है, उसे कम से कम करने के बारे में विवरण.

किसी क्रिया को प्रभावित करने वाली घटनाओं के जटिल नेटवर्क के बारे में जानकारी एकत्र करते समय आवश्यकता का उपयोग किया जाता है, लेकिन यह बहुत महंगा है हमारे कार्यों को देखते समय हमारे पास बहुत अधिक जानकारी होती है, इसलिए हम निक्षेप की मूलभूत त्रुटि में नहीं पड़ सकते हैं और हम अपने स्पष्टीकरण में अधिक प्रासंगिक तत्वों को शामिल करते हैं.

द थ्योरी ऑफ़ जस्ट जस्ट वर्ल्ड

अभिवृत्ति की मौलिक त्रुटि अन्य संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहों से निकटता से संबंधित है जो कि आवश्यक से प्रस्थान करने वाले तर्क के एक तरीके पर भी निर्भर करती है। उनमें से एक द थ्योरी ऑफ़ द जस्ट वर्ल्ड है, जिस पर मनोवैज्ञानिक माल्विन जे। लर्नर द्वारा शोध किया गया है, जिसके अनुसार लोगों का मानना ​​है कि हर किसी के पास वह है जिसके वे हकदार हैं.

यहाँ भी हम आंतरिक या व्यक्तिगत पहलुओं के महत्व का निरीक्षण देखते हैं, प्रासंगिक शक्तियों को कम करने की कीमत पर इच्छाशक्ति, वरीयताओं और व्यक्तित्व के रूप में: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप एक या दूसरे देश में पैदा हुए हैं या यदि आपके माता-पिता ने आपको अधिक या कम संसाधनों की पेशकश की है, तो आप जिस व्यक्ति पर निर्भर होते हैं ti (एक विचार जो गरीबी को हमेशा जिस तरह से, हमेशा एक ही क्षेत्र और परिवारों में देखा जाता है, उसे देखते हुए नकारा जा सकता है).

चूँकि गुणन की त्रुटि को समझा जाता है कि एक व्यक्ति जो जीवित रहने के लिए चोरी करता है, वह मौलिक रूप से मुश्किल है, अविश्वसनीय है, और किसी भी स्थिति में यह इस तरह होगा.

फेयर वर्ल्ड की थ्योरी से यह समझा जाता है कि यह अनिश्चितता की स्थिति का औचित्य साबित करेगा कि कौन जीवित रहने के लिए चोरी करता है क्योंकि गरीबी एक ऐसी चीज है जिसका कोई व्यक्ति स्वयं पर उल्लंघन करता है. दोनों पूर्वाग्रहों में सामान्य है कि वे पर्यावरण के प्रभाव से इनकार करते हैं मनोवैज्ञानिक और व्यवहार संबंधी पहलुओं पर.