मिलग्राम प्रयोग प्राधिकार के लिए आज्ञाकारिता के खतरे को दर्शाता है

क्या कोई भी इंसान केवल अधिकार के लिए आज्ञाकारिता से मानवता के खिलाफ सबसे अधिक अत्याचार करता है? यह एक सवाल है कि कई विद्वानों ने 20 वीं शताब्दी के दौरान खुद को पूछा है, विशेष रूप से मानवता के खिलाफ बड़े पैमाने पर अपराधों को देखने के बाद जैसे कि तीसरे रैह के विनाश शिविर या आर्थिक शक्तियों के बीच युद्ध। परिस्थितियों की सीमा जिसमें हिंसा और मृत्यु को आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा उदासीनता के साथ माना जाता था.

वास्तव में, एक कदम आगे बढ़ने वाले शोधकर्ताओं ने मनोवैज्ञानिक कुंजियों को खोजने की कोशिश की है जो बताते हैं कि क्यों, कुछ परिस्थितियों में, मानव हमारे नैतिक मूल्यों को स्थानांतरित करने में सक्षम हैं।.

स्टेनली मिलग्राम: एक उत्तरी अमेरिकी मनोवैज्ञानिक

स्टैनली मिलग्राम 1961 में येल विश्वविद्यालय के एक मनोवैज्ञानिक थे, ने कई प्रयोगों का आयोजन किया था, जिसका उद्देश्य किसी अधिकारी के आदेशों का पालन करने के लिए प्रतिभागी की इच्छा को मापना था, तब भी जब ये आदेश उनके मूल्य प्रणाली के साथ टकराव का कारण बन सकते थे और उसकी अंतरात्मा.

जब हम अधिकार का पालन करने के लिए कठोर निर्णय लेते हैं तो हम अपने कार्यों के परिणामों के बारे में पूरी तरह से जानते हैं। आज्ञाकारिता में कौन से जटिल तंत्र हस्तक्षेप करते हैं जो हमारी नैतिकता के खिलाफ जाते हैं?

मिलग्राम प्रयोग की तैयारी

मिल्ग्राम कुल 40 प्रतिभागियों को भर्ती किया गया मेल द्वारा और अखबार में विज्ञापन द्वारा जिसमें उन्हें "मेमोरी और लर्निंग" पर एक प्रयोग का हिस्सा बनने के लिए आमंत्रित किया गया था, ताकि भाग लेने के सरल कार्य द्वारा, उन्हें चार डॉलर का भुगतान किया जाएगा (समकक्ष) 28 वर्तमान) आपको आश्वस्त करता है कि आप भुगतान करेंगे "आपके आने के बाद क्या होगा, इसकी परवाह किए बिना".

उन्हें बताया गया कि प्रयोग के लिए तीन लोगों की आवश्यकता थी: शोधकर्ता (जिन्होंने एक सफेद कोट पहना था और एक अधिकारी के रूप में सेवा की थी) शिक्षक और छात्र। स्वयंसेवकों को हमेशा एक नकली शिक्षक की भूमिका द्वारा सौंपा गया था, जबकि छात्र की भूमिका हमेशा मिलग्राम के एक साथी को सौंपी जाएगी। शिक्षक और छात्र दोनों को अलग-अलग लेकिन संयुक्त कमरों में सौंपा जाएगा, शिक्षक ने हमेशा छात्र के साथ मनाया (जो हमेशा साथी था) "अनैच्छिक आंदोलनों से बचने के लिए" एक कुर्सी से बंधा हुआ था और शिक्षक को नियुक्त करते समय इलेक्ट्रोड रखे गए थे तीस स्विच के साथ एक इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज जनरेटर के सामने दूसरे कमरे में, जो 15 वोल्ट के वेतन वृद्धि में निर्वहन की तीव्रता को विनियमित करता है, 15 और 450 वोल्ट के बीच दोलन करता है और शोधकर्ता के अनुसार, छात्र को संकेतित निर्वहन प्रदान करेगा.

मिलग्राम भी रोंऔर यह सुनिश्चित करने के लिए लेबल लगाएं कि डिस्चार्ज की तीव्रता का संकेत मिलता है (मध्यम, मजबूत, खतरे: गंभीर निर्वहन और XXX). वास्तविकता यह थी कि जनरेटर झूठा था, क्योंकि इसने छात्र को कोई छुट्टी नहीं दी और स्विच के दबाए जाने पर केवल ध्वनि उत्पन्न की.

प्रयोग के यांत्रिकी

भर्ती किए गए विषय या शिक्षक को प्रशिक्षु को शब्दों के जोड़े को पढ़ाने का निर्देश दिया गया था और यदि उसने कोई गलती की है तो, छात्र को बिजली का झटका लगाने से दंडित किया जाना चाहिए, जो प्रत्येक त्रुटि के बाद 15 वोल्ट अधिक शक्तिशाली होगा.

जाहिर है, छात्र ने कभी डाउनलोड प्राप्त नहीं किया। हालांकि, प्रतिभागी के सामने आने वाली स्थिति को यथार्थवाद देने के लिए, स्विच को दबाने के बाद, पहले से रिकॉर्ड किए गए ऑडियो को लैंटर और चीख के साथ सक्रिय किया गया था जिससे प्रत्येक स्विच बढ़ गया और अधिक शिकायत बन गई। यदि शिक्षक ने शोधकर्ता को बुलाया या बुलाया (जो एक ही कमरे में उसके करीब था) तो उसने पूर्वनिर्धारित और कुछ हद तक प्रेरक जवाब दिया: "कृपया जारी रखें", "कृपया अनुसरण करें", "प्रयोग आपको चाहिए।" अनुसरण करें "," यह जारी रखने के लिए बिल्कुल आवश्यक है "," आपके पास कोई अन्य विकल्प नहीं है, आपको जारी रखना चाहिए "। और मामले में विषय ने पूछा कि कौन जिम्मेदार था यदि छात्र को कुछ हुआ था, तो प्रयोग करने वाला जवाब देने के लिए सीमित था कि वह जिम्मेदार था.

परिणाम

अधिकांश प्रयोग के दौरान, अगले कमरे में चीखें सुनकर कई विषयों में तनाव और पीड़ा के लक्षण दिखाई दिए जो, जाहिर है, बिजली के झटके के कारण हुआ। तीन विषयों में "लंबे और बेकाबू हमले" थे और जबकि अधिकांश विषयों ने ऐसा करने में असहज महसूस किया, चालीस विषयों ने 300 वोल्ट तक का पालन किया, जबकि 40 में से 25 विषयों ने 450 वोल्ट के अधिकतम स्तर तक झटके लागू करना जारी रखा।.

इससे पता चलता है कि 65% विषय अंत तक पहुंच गए, तब भी जब कुछ रिकॉर्डिंग में विषय को दिल की समस्या होने की शिकायत थी. 450 वोल्ट के तीन डाउनलोड के बाद प्रयोगकर्ता द्वारा प्रयोग संपन्न हुआ.

स्टेनली मिलग्राम द्वारा निकाले गए निष्कर्ष

मिलग्राम पहुंचे प्रयोग के निष्कर्ष को निम्नलिखित बिंदुओं में संक्षेपित किया जा सकता है:

ए) जब विषय प्राधिकरण के आदेशों का पालन करता है, तो उसका विवेक काम करना बंद कर देता है और जिम्मेदारी का संकेत मिलता है.

ब) विषय अधिक आज्ञाकारी हैं, उन्होंने पीड़ित से संपर्क किया है और वे इससे शारीरिक रूप से दूर हैं.

ग) अधिनायकवादी व्यक्तित्व वाले विषय गैर-अधिनायकवादियों की तुलना में अधिक आज्ञाकारी होते हैं (इस तरह वर्गीकृत किया जाता है, फासीवादी प्रवृत्तियों के मूल्यांकन के बाद) .

डी) अधिकार के करीब, अधिक से अधिक आज्ञाकारिता.

ई) अधिक शैक्षणिक शिक्षा, प्राधिकरण जितना कम भयभीत करता है, उतना ही आज्ञाकारिता में कमी होती है.

एफ) जिन लोगों को सैन्य-प्रकार के निर्देश या गंभीर अनुशासन प्राप्त हुए हैं, वे पालन करने की अधिक संभावना रखते हैं.

जी) युवा पुरुषों और महिलाओं को समान रूप से पालन करते हैं.

एच) विषय हमेशा अपने अकथनीय कृत्यों को सही ठहराने के लिए जाता है.

प्रयोग की आपराधिक प्रासंगिकता

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यहूदी प्रलय के लिए युद्ध अपराधियों (एडोल्फ इचमन सहित) पर परीक्षण किए गए। Eichmann और जर्मनों की रक्षा जब उन्होंने मानवता के खिलाफ अपराधों के लिए परीक्षण पर गवाही दी उन्होंने केवल आदेशों का पालन करने और पालन करने का उल्लेख किया, बाद में मिलग्राम ने निम्नलिखित प्रश्न पूछने के लिए क्या किया: नाज़ी वास्तव में दुष्ट और हृदयहीन थे या यह एक समूह की घटना थी जो किसी की भी स्थिति में किसी के साथ हो सकती है? क्या यह हो सकता है कि इचमैन और होलोकॉस्ट में उसके लाखों साथियों ने हिटलर और हिमलर के आदेशों का पालन किया हो??

प्राधिकार के लिए आज्ञाकारिता, एक सिद्धांत जो संस्थागत हिंसा की व्याख्या करेगा

का सिद्धांत अधिकार का पालन यह हमारी सभ्यताओं में बचाव किया गया है, क्योंकि उन स्तंभों में से एक है जिन पर समाज कायम है। सामान्य स्तर पर, यह अधिकार की आज्ञाकारिता है जो विषय की सुरक्षा की अनुमति देता है, हालांकि, अतिरंजित आज्ञाकारिता एक दोधारी तलवार हो सकती है जब जिम्मेदारियों से "केवल आज्ञाकारी आदेश" की छूट का संक्षिप्त भाषण और कर्तव्य आवेगों को समाप्त करता है sadists.

प्रयोग से पहले, कुछ विशेषज्ञों ने परिकल्पना की कि केवल 1% से 3% व्यक्ति 450 वोल्ट स्विच को सक्रिय करेंगे (और ये विषय कुछ विकृति विज्ञान, मनोचिकित्सक या दुखवादी आवेगों का भी अनुभव करेंगे)।, इस बात से इंकार किया गया था कि किसी भी स्वयंसेवक के पास कोई भी विकृति थी, स्वयंसेवकों को विविध परीक्षणों की एक श्रृंखला के बाद प्रेरणा के रूप में अच्छी तरह से आक्रामकता से इनकार किया गया था। डेटा देखा, मिलग्राम ने घटनाओं को समझाने की कोशिश करने के लिए दो सिद्धांतों को पोस्ट किया.

पहला सिद्धांत: समूह के अनुरूप

के कार्यों के आधार पर पहला Asch की अनुरूपता, उसने कहा कि ऐसा विषय जिसके पास निर्णय लेने की क्षमता या ज्ञान नहीं है (विशेष रूप से संकट की स्थिति में) समूह को निर्णय हस्तांतरित करेगा.

दूसरा सिद्धांत: द reification

दूसरा सिद्धांत, अधिक व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है reification, और यह उसी को संदर्भित करता है आज्ञाकारिता का सार यह है कि व्यक्ति को केवल एक साधन के रूप में माना जाता है दूसरे व्यक्ति की इच्छाओं की पूर्ति के लिए और इसलिए, उनके कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं माना जाता है। इस प्रकार आत्म-धारणा का यह "परिवर्तन" हुआ है, आज्ञाकारिता की सभी आवश्यक विशेषताएं होती हैं.

सामाजिक मनोविज्ञान में एक प्रयोग जो पहले और बाद में माना जाता था

मिलग्राम प्रयोग सामाजिक मनोविज्ञान के प्रयोगों में से एक है, जो उस समय के अपराध विज्ञान के लिए सबसे बड़ी रुचि है अधिकार के प्रति अंध आज्ञाकारिता के चेहरे में मानवीय मूल्यों की नाजुकता को प्रदर्शित करता है.

उनके परिणामों से पता चला कि केवल एक छोटे से अधिकारी के साथ एक आंकड़े के आदेश पर सामान्य लोग, क्रूरतापूर्ण अभिनय करने में सक्षम हैं। इस तरह से अपराधशास्त्र यह समझने में कामयाब रहा है कि कैसे कुछ अपराधी जिन्होंने बर्बर जनसंहार और आतंकवादी हमलों को अंजाम दिया है, वे एक उच्च स्तर की आज्ञाकारिता विकसित कर चुके हैं जिसे वे एक अधिकार मानते हैं.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• मिलग्राम, एस। (2002), "ऑब्जेक्टिव टू अथॉरिटी" संपादकीय देसी डी ब्रूवर.