यह क्या है और यह महिलाओं को कैसे प्रभावित करता है, एंड्रॉन्ड्रिस्म

केंद्र में मनुष्य के अनुभव को स्थिति में लाने की प्रवृत्ति है दुनिया के बारे में और सामान्यीकृत तरीके से व्यक्तियों के बारे में स्पष्टीकरण। यह एक अभ्यास है जो अक्सर किसी का ध्यान नहीं जाता है और जिसके माध्यम से पुरुषों के दृष्टिकोण को सार्वभौमिक टकटकी के रूप में माना जाता है, और यहां तक ​​कि केवल वैध या संभव.

यह पश्चिमी समाजों के विकास में एक बहुत ही वर्तमान प्रवृत्ति रही है, इसी तरह यह विभिन्न लोगों द्वारा एक महत्वपूर्ण तरीके से पूछताछ की गई है, जो इस बात की समीक्षा करने के लायक है कि रूढ़िवाद क्या है और यह कहां मौजूद है.

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दर्शन जो हम केंद्र में रखते हैं

दर्शन और समकालीन विज्ञान ने हमें जो कुछ सिखाया है, वह यह है कि दुनिया को देखने और समझाने के कई तरीके हैं। जब हम देखते हैं और व्याख्या करते हैं कि हमारे चारों ओर क्या है, और यहां तक ​​कि खुद को भी, हम इसे एक निश्चित ज्ञान ढांचे के आधार पर करते हैं.

हमने अपने पूरे इतिहास में ज्ञान की इस रूपरेखा का निर्माण किया है और बड़े पैमाने पर कहानियों के माध्यम से हमने अपने और दूसरों के बारे में सुना है। कहने का तात्पर्य यह है कि हमने जो ज्ञान अर्जित किया है उसका अलग-अलग दृष्टिकोणों से क्या लेना-देना है, या नहीं, एक ही ज्ञान के केंद्र में है.

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, जब हम नृविज्ञान की बात करते हैं, तो हम उस प्रवृत्ति और दार्शनिक अवधारणा का उल्लेख करते हैं जो इंसान को दुनिया के बारे में ज्ञान के केंद्र में रखता है, मुद्दा जो औपचारिक रूप से आधुनिक युग के साथ शुरू हुआ था, और जिसने रूढ़िवाद (भगवान को केंद्र में रखने वाले स्पष्टीकरण) को बदल दिया। या, अगर हम "यूरोसेंट्रिज़्म" के बारे में बात करते हैं तो हम दुनिया को देखने और बनाने की प्रवृत्ति का उल्लेख करते हैं जैसे कि हम सभी यूरोपीय थे (अनुभव सामान्यीकृत है).

ये "सेंट्रीम्स" (केंद्र में एक ही अनुभव रखने की प्रवृत्ति और अन्य सभी अनुभवों को समझाने और समझने के लिए इसका उपयोग करते हैं), इसमें दैनिक और विशेष ज्ञान दोनों शामिल हैं। जबकि वे दोनों क्षेत्रों में हमारे ज्ञान और प्रथाओं के आधार पर हैं, वे आसानी से किसी का ध्यान नहीं जाते हैं.

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रूढ़िवाद क्या है?

पिछले अनुभाग पर लौटते हुए, हम देख सकते हैं कि "androcentrism" एक अवधारणा है जो किसी एकल विषय के सामान्यीकृत अनुभव के आधार पर दुनिया की घटनाओं की व्याख्या करने की प्रवृत्ति को संदर्भित करता है: आदमी। इस घटना में शामिल हैं वैज्ञानिक, ऐतिहासिक, शैक्षणिक और दैनिक खातों में शामिल, केंद्र में मर्दाना अनुभव (यही कारण है कि यह "andro" है, जिसका अर्थ है मर्दाना लिंग, और "केंद्रवाद": केंद्र में).

नतीजतन, दुनिया को जानने और जीने के अन्य सभी तरीकों को इन कहानियों में केवल परिधीय रूप से शामिल किया गया है, या यहां तक ​​कि शामिल नहीं किया गया है। यह कई क्षेत्रों पर लागू होता है। हम विश्लेषण कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, विज्ञान में भूतत्ववाद, और इतिहास में रूढ़िवाद, चिकित्सा में, शिक्षा में, खेल में, और कई अन्य.

यह एक ऐसी घटना है जो हमारे समाजों के परिणामस्वरूप काफी हद तक सामने आई है, पुरुष वे हैं, जिन्होंने अधिकांश सार्वजनिक स्थानों पर कब्जा कर लिया है, और यह मूल रूप से सार्वजनिक क्षेत्र में है जहां उन प्रथाओं और प्रवचनों को विकसित किया गया है जो तब हमें दुनिया को एक या दूसरे तरीके से जानने की अनुमति देते हैं।.

ये प्रथाएँ हैं, उदाहरण के लिए, विज्ञान, इतिहास, खेल, धर्म, वगैरह। दूसरे शब्दों में, दुनिया का निर्माण और कथित तौर पर पुरुषों द्वारा किया गया है, जिसके साथ, यह उनके अनुभव हैं जो ऐतिहासिक रूप से व्यापक हो गए हैं: हम दुनिया को कैसे देखते हैं और हम इसे कैसे संबंधित करते हैं, उनके दृष्टिकोण से बनाया गया है। , सब कुछ, जो इसे रचता है (जो कि इसके विश्वदृष्टि से है, सामान्य ज्ञान, ज्ञान, और सामान्य रीडिंग).

हम इसे कहां देख सकते हैं?

उपरोक्त अंत में संबंधित है और सबसे रोजमर्रा में दिखाई देता है, नियमों में जो हमें बताते हैं कि कैसे संबंधित हैं, कैसे व्यवहार करना है, कैसा महसूस करना है और यहां तक ​​कि कहानियों में हम अपने बारे में खुद को बताते हैं.

उत्तरार्द्ध का मतलब है कि, एक ऐसी घटना होने से दूर है जो विशेष रूप से मर्दाना लिंग के कारण स्थित है और यह एक ऐसी प्रक्रिया है, जिसे हमने हम सभी के रूप में शामिल किया है उसी कहानी और उसी समाज का हिस्सा. और इसका परिणाम मुख्य रूप से यह रहा है कि महिलाओं और उन लोगों का अनुभव जो "पुरुष" के हेग्मोनिक मॉडल से नहीं पहचानते, छिपे हुए और अदृश्य हैं, और इसलिए, समान परिस्थितियों में शामिल करना मुश्किल है.

उसी कारण से कई लोग (मुख्यतः महिलाएं) हुए हैं जिन्होंने उदाहरण के लिए पूछा है, महिलाएं कहां हैं जिन्होंने विज्ञान किया? वे व्यावहारिक रूप से हमें केवल पुरुषों की जीवनी क्यों सिखाते हैं? और जिन महिलाओं ने इतिहास बनाया है? उन महिलाओं की कहानियाँ कहाँ हैं जो युद्धों या क्रांतियों से गुज़री हैं? वास्तव में, इतिहास में आखिरकार कौन गए हैं? किस मॉडल या काल्पनिक के तहत?

उत्तरार्द्ध ने इसे अधिक से अधिक और विभिन्न क्षेत्रों में पुनर्प्राप्त करने की अनुमति दी है, अनुभवों की विषमता जो हम दुनिया को साझा करते हैं, और इसके साथ, हम अपने और अपने आप को चारों ओर से समझने और व्याख्या करने के विभिन्न तरीके भी उत्पन्न करते हैं.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• फालको, आर। (2003)। शैली की पुरातत्व: महिलाओं के लिए रिक्त स्थान, महिलाओं के साथ अंतरिक्ष। महिला अध्ययन केंद्र: यूनिवर्सिटैट डी'लैकेंट.