दृष्टिकोण के लक्षण

दृष्टिकोण संयोजन हैं जटिल चीजें जिन्हें हम आमतौर पर व्यक्तित्व, विश्वास, मूल्य, व्यवहार और प्रेरणा कहते हैं। सभी लोगों को, उनके राज्य या बुद्धिमत्ता की परवाह किए बिना, दृष्टिकोण है। प्रत्येक व्यक्ति के मन में दृष्टिकोण मौजूद है। यह हमारी पहचान को परिभाषित करने में मदद करता है, हमारे कार्यों का मार्गदर्शन करता है और प्रभावित करता है कि हम लोगों को कैसे आंकते हैं। यद्यपि दृष्टिकोण की भावना और विश्वास के घटक किसी व्यक्ति के लिए आंतरिक हैं, हम किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को उनके व्यवहार के आधार पर देख सकते हैं। रवैया हमें यह परिभाषित करने में मदद करता है कि हम जीवन में परिस्थितियों को कैसे देखते हैं, साथ ही साथ यह भी परिभाषित करते हैं कि हम कैसे व्यवहार करते हैं। दृष्टिकोण की एक विशेषता लोगों और वस्तुओं के बारे में आंतरिक अनुभूति या विश्वास और विचार प्रदान करना है. रवैया स्पष्ट वह है जिसमें हम अवगत हैं, निहितार्थ अचेतन है, लेकिन फिर भी हमारे व्यवहार पर प्रभाव पड़ता है.

1. एटिट्यूडिनल बाइपोलरिटी
2. दृष्टिकोण की संगति
3. एटिट्यूडिनल एंबिएंसेंस

एटिट्यूडिनल बाइपोलरिटी

किसी भी रवैये पर टिकी हुई है अस्तित्व एक आंतरीक निरंतरता का। वास्तव में, मुख्य माप तकनीक (थुरस्टोन और सिमेंटिक अंतर) इस धारणा को अपनाते हैं.

हालांकि, कुछ बहुत महत्वपूर्ण दृष्टिकोण (गर्भपात के बारे में या परमाणु ऊर्जा के उपयोग के लिए राजनीतिक दृष्टिकोण) एक-आयामी नहीं लगते हैं। यह उन समस्याओं को उत्पन्न करता है जब यह उन्हें अवधारणा और मापने के लिए आता है और इसके परिणामस्वरूप, ठीक से समझने की संभावना को जोखिम में डालता है। इसकी गतिशीलता और कार्यप्रणाली.

एक-आयामीता की धारणा की स्वीकृति से, निहितार्थों की एक श्रृंखला प्राप्त की जाती है: इस मामले में पहला यह है कि ये दो राजनीतिक पद परस्पर विरोधी हैं और विरोध करते हैं.

कर्लिंगर ने इस समस्या की जांच की और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह राजनीतिक रवैया एक आयामी नहीं है:

• उदारवादी वे रूढ़िवादी पोस्टुलेट्स का विरोध नहीं करते हैं, वे उन्हें नकारात्मक रूप से मूल्यांकन नहीं करते हैं, बल्कि न्यूट्रली (सातत्य का मध्य बिंदु)। रूढ़िवादी उदारवादी विचारधारा के साथ ऐसा ही करते हैं.
• उदारवादी या रूढ़िवादी लोग सकारात्मक संदर्भों की एक श्रृंखला के आधार पर ऐसा करते हैं (उदारवादी: स्वतंत्रता, सहिष्णुता और समानता) रूढ़िवादी: पुओ स्थिति, धर्म, निजी संपत्ति का रखरखाव)। ये संदर्भ "मानदंड" हैं (वे सामाजिक रूप से खुद को उन्मुख करने के लिए व्यक्ति की सेवा करते हैं और दूसरों के सामने अपनी सामाजिक स्थिति निर्धारित करते हैं)। असमानता की धारणा से जो भविष्यवाणी की जा सकती थी, उसके विपरीत, नकारात्मक प्रकृति के कोई मापदंड नहीं हैं.

क्रिस्टियनसेन और ज़न्ना ने गर्भपात के बारे में और परमाणु ऊर्जा के उपयोग के दृष्टिकोण का अध्ययन किया, इसी तरह के परिणाम मिले.

केर्लिंगर का सामान्य निष्कर्ष: लोगों में उन दृष्टिकोणों में केवल मानदंड हैं या मुख्यतः सकारात्मक मानदंड असमानता और दृष्टिकोण संबंधी द्विध्रुवीता के विचार को बनाए नहीं रख सकते हैं।.

दो कारण:

1. व्यक्ति उन मूल्यों से परिचित नहीं हो सकता है जो उनके बनाए हुए हैं, इसलिए वे अप्रासंगिक हैं.
2. अपने स्वयं के विश्वासों और मूल्यों के रक्षात्मक तंत्र के रूप में, व्यक्ति अपनी खुद की रक्षा करने के लिए विरोधी मूल्यों की प्रासंगिकता को नकारता है।.

दृष्टिकोण की संगति

रवैया इसे 3 अलग-अलग तरीकों (संज्ञानात्मक, स्नेह और व्यवहार) में व्यक्त किया जा सकता है। हमें एक ही समय में काम करने के लिए उन 3 रूपों की प्रतीक्षा करनी होगी। यदि ऐसा है, तो हमें यह निष्कर्ष निकालना होगा कि व्यवहारिक स्थिरता है। हालांकि, यह हमेशा ऐसा नहीं होता है, क्योंकि कई दृष्टिकोणों का संबंध जासूसी के अनुभवों या व्यक्ति के व्यवहार संबंधी व्यवहार में होता है, जो कि किसी वस्तु के सटीक, विस्तृत और भारित ज्ञान से नहीं होता है। व्यक्ति ऐसे दृष्टिकोण विकसित करता है जिनकी शक्ति और स्थिरता वस्तु के बारे में उनकी मान्यताओं पर निर्भर नहीं करती है, लेकिन उनके लिए वस्तु के भावनात्मक आवेश पर, या एक उच्च परिचित पर. मूल्यांकन-संज्ञानात्मक असंगति होगी.

संज्ञानात्मक-मूल्यांकनत्मक संगति यह एटिट्यूडिनल ऑब्जेक्ट के समग्र मूल्यांकन और इसके विश्वासों की समग्रता के परिणामस्वरूप मूल्यांकन के बीच होता है। फ़िज़हबिन और अजज़ेन, तर्कपूर्ण कार्रवाई के सिद्धांत में, इन दो उपायों (वैश्विक व्यवहार संबंधी मूल्यांकन के प्रत्यक्ष उपाय और बाह्य विषय वस्तु की व्यक्तिपरक संभावना और व्यक्तिपरक वांछनीयता का योग) के बीच उच्च सहसंबंध पाए गए। हालांकि, यहां तक ​​कि सबसे अनुकूल मामले में, असंगति के लिए कमरा आरक्षित था (केवल r = 1 का सहसंबंध सही स्थिरता की बात करेगा)। इस प्रकार की असंगति के स्रोत दो हो सकते हैं:

• विश्वासों का अस्तित्व जो वैश्विक मूल्यांकन के साथ सामंजस्य नहीं रखते (संज्ञानात्मक मूल के बजाय रवैया, व्यवहार या व्यवहार है).
• मनोवृत्ति वस्तु के बारे में मान्यताओं की अनिवार्यता, जो दृष्टिकोण को रोकती है, अच्छी तरह से परिभाषित है। बिना किसी दृष्टिकोण के संकल्पना: लोग उन वस्तुओं के प्रति दृष्टिकोण विकसित नहीं करते हैं जिन पर वे ध्यान नहीं देते हैं या जिनके साथ उनका कोई संपर्क नहीं है.

मूल्यांकन-संज्ञानात्मक संगति के परिणाम रवैया अपनी अस्थिरता के साथ क्या करना है। असंगत दृष्टिकोण रवैया के मूलभूत कार्य को अच्छी तरह से पूरा नहीं करते हैं, जो कि उसके सामाजिक दुनिया में व्यक्ति का उन्मुखीकरण है। दो अध्ययन बताते हैं कि ऐसा क्यों है। दोनों लगातार व्यवहार की अधिक स्थिरता दिखाते हैं:

• चिकेन और येट्स: सुसंगत दृष्टिकोण वाले लोग अपने दृष्टिकोण के साथ बेहतर विरोधाभासी जानकारी का प्रबंधन करते हैं.
• चिकेन और बाल्डविन: उच्चतम स्थिरता वाले लोगों की मान्यताएं, एक-दूसरे के साथ अधिक तीव्रता के साथ संबंध बनाए रखती हैं.

एटिट्यूडिनल एंबिएंसेंस

संज्ञानात्मक परिवेश हो सकता है:

• दृष्टिकोण के संज्ञानात्मक घटक में: जब दृष्टिकोण की वस्तु के बारे में विश्वास एक दूसरे के साथ असंगत होते हैं (धूम्रपान करने वाले).
• दृष्टिकोण के भावात्मक घटक में: व्यवहारिक वस्तु के संबंध में मिश्रित या मिश्रित भावनाओं का अस्तित्व (कई राजनीतिक नेताओं के प्रति रवैया, आशंका होने पर सम्मानित).

संक्षेप में, अस्पष्टता असंगति का एक विशेष मामला है, जो विश्वासों (संज्ञानात्मक) के बीच या प्रभाव (स्नेह) के बीच होता है.

मान्यताओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए और इस धारणा के तहत कि एक महत्वाकांक्षी एटिट्यूडिनल ऑब्जेक्ट में सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताएं शामिल हैं, कापलान ने संज्ञानात्मक घटक में एटिट्यूडिनल एंबिएलेंस को मापने के लिए एक प्रक्रिया का प्रस्ताव दिया: अलग से सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताओं का मूल्यांकन। पारंपरिक शब्दार्थ विभेदक माप के लिए पूरे सातत्य का उपयोग करेगा:

मेरा सहकर्मी है

-3 -2 -1 0 +1 +2 +3

असमर्थ ------------------ सक्षम

कपलान 2 अलग-अलग एकध्रुवीय माप प्रदान करता है:

मेरा सहकर्मी है

सक्षम ... 0 +1 +2 +3

असमर्थ 0 -1 -2 -3

वहाँ होगा दुविधा यदि:

• दो विशेषताओं का मूल्यांकन बहुत ध्रुवीकृत है, यह बहुत चरम है (व्यक्ति को एक मजबूत आकर्षण और व्यवहारिक वस्तु के प्रति एक मजबूत अस्वीकृति दोनों महसूस होता है).
• मूल्यांकन इसके पूर्ण मूल्य के संदर्भ में बहुत समान है, हालांकि यह बहुत चरम नहीं है (एक ही समय में यह आकर्षण महसूस करता है, यह भी आपत्ति महसूस करता है).

एंबीलेन्स बनाता है दृष्टिकोण अस्थिर होते हैं और यह उस रिश्ते को प्रभावित करता है जो वे व्यवहार के साथ बनाए रखते हैं। संदर्भ कुछ मामलों में सकारात्मक विशेषताओं और दूसरों में नकारात्मक बनाने के लिए इन दृष्टिकोणों में बहुत हड़ताली तरीके से प्रभावित कर सकता है.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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