इतिहास में सबसे बड़ी जोड़तोड़ की Goebbels मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल

द्वितीय विश्व युद्ध इतिहास में सबसे बड़े संघर्षों में से एक है जिसमें विश्वसनीय रिकॉर्ड हैं, सबसे अधिक प्रलेखित और सबसे हाल ही में और दुनिया के अधिकांश लोगों की आबादी से जाना जाता है। हिटलर की शक्ति में वृद्धि, फासीवाद का विस्तार, संघर्ष और वैश्विक स्तर तक पहुँचने के लिए संघर्ष का बढ़ना और प्रलय ऐसे पहलू हैं जो हम में से अधिकांश जानते हैं.

लेकिन खुद हिटलर से परे, नाजी कमांडरों की संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका और युद्ध के दौरान हुई घटनाओं के बारे में इतनी अच्छी जानकारी नहीं है।. उनमें से एक, जोसेफ गोएबल्स को इतिहास में सबसे बड़ी जोड़तोड़ में से एक माना जाता है शासन के प्रचार मंत्री के रूप में नाज़ी विचारधारा के विस्तार, जानकारी और संघर्ष के प्रबंधन और संघर्ष के बारे में जानकारी देना.

इस लेख में हम प्रस्तुत करते हैं जोसेफ गोएबल्स का संक्षिप्त मनोवैज्ञानिक प्रोफाइल, यह नाजी हाई कमान है.

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जोसेफ गोएबल्स: कौन था?

जोसेफ गोएबल्स नाज़ीवाद के भीतर बहुत महत्व रखते हैं, जिसे इतिहास में सबसे बड़ी जोड़तोड़कर्ताओं में से एक माना जाता है, क्योंकि मीडिया को पक्षपाती जानकारी देने के लिए मीडिया का उपयोग करते समय उन्हें "लोकप्रिय चित्रण और प्रचार मंत्री" के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका मिली थी। विभिन्न क्षेत्रों की आबादी पर शासन का नियंत्रण और नियंत्रण जिसमें यह स्थापित किया गया था, साथ ही साथ भय को बढ़ावा देना और विशिष्ट समूहों के खिलाफ जनसंख्या को प्रोत्साहित करना. रेडियो, समाचार पत्रों या सिनेमा जैसे विभिन्न माध्यमों का उपयोग करके इसकी विशेषता बताई गई.

गोएबल्स ने विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया, जिसके साथ नाजी शासन के अधीन नागरिकों को प्रदान की गई जानकारी को हेरफेर करने के लिए, इसके लिए विभिन्न सिद्धांतों या सिद्धांतों का निर्माण किया। उनमें से व्यक्तिगतकरण और विरोधियों के समूह को उजागर करें इस विचार के तहत कि यह एक अद्वितीय शत्रु है, वास्तविक समाचारों से संबंधित पहलुओं (जैसे कि जब एक लड़ाई हार गया था) पर ध्यान केंद्रित करने और ध्यान केंद्रित करने के लिए आविष्कार की गई लेकिन विश्वसनीय तत्वों की पीढ़ी, खतरों में बदलने के लिए स्थितियों की अतिशयोक्ति। उन समाचारों को चुप करना, जो पक्ष निर्धारित के विपरीत होते हैं, प्रेषित सूचना के पक्ष में बहुमत की राय का संचार करने का ढोंग या लोकप्रिय स्तर पर सूचना के अनुकूलन के लिए.

इसने विभिन्न बिंदुओं से एक ही कहानी की पुनरावृत्ति का उपयोग करके इसे बदलने के लिए और समाचार की निरंतर पीढ़ी को एक प्रवाह उत्पन्न करने के लिए उपयोग किया, जिसमें से प्रत्येक की जांच को व्यवस्थित करना मुश्किल था। अक्सर गलतियों के लिए दुश्मनों को जिम्मेदार ठहराया गया था और यह शक्तिशाली भावनाओं को उत्पन्न करने के लिए था जैसे कि आबादी के क्षेत्रों (विशेष रूप से यहूदियों) के प्रति नफरत को समर्थन और शासन की शक्ति के रखरखाव को बढ़ावा देना.

नाजी नेतृत्व में गोएबल्स की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण थी, हालांकि कुछ लेखकों का मानना ​​है कि उनकी स्थिति को कम करके आंका गया है और निर्णय लेते समय इसे ध्यान में नहीं रखा गया था।. हिटलर के साथ इसका लिंक होने पर भी चर्चा होती है, वह जिसकी पूजा करता था, वह उतना ही निकट था जितना कि वह विश्वास करता था। किसी भी मामले में, इसकी भूमिका और कार्यों ने नाज़ीवाद की शक्ति के रखरखाव का नेतृत्व और प्रचार किया, यहूदी-विरोधीवाद का प्रसार और इस सामूहिकता का उत्पीड़न.

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गोएबल्स का मनोवैज्ञानिक प्रोफाइल: एक प्रोफ़ाइल स्थापित करने के लिए कठिनाइयों

हालांकि गोएबल्स ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया और उनके जीवन के कई पहलुओं का सबूत है, लेकिन पूरी तरह से वैध या विश्वसनीय मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल बनाना आसान नहीं है। यह देखते हुए कि विषय के किसी भी मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन का कोई रिकॉर्ड नहीं है और विषय के मरने के बाद इसे निष्पादित करने की कोई संभावना नहीं है, यह एक सटीक या पर्याप्त मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल बनाना संभव नहीं है.

इस तरह यह केवल उनके कार्यों के मौजूदा आंकड़ों, उनकी गतिविधि के रिकॉर्ड और रिश्तेदारों की घोषणाओं से संभव है संभावित व्यक्तित्व कारकों की उपस्थिति निकालें.

पहलू उनकी भूमिका, प्रदर्शन और बयानों से अनुमान लगाते हैं

हालांकि, जोसेफ गोएबल्स की पूरी तरह से वैध प्रोफ़ाइल स्थापित करना संभव नहीं है, नीचे कुछ सबसे कुख्यात व्यक्तित्व लक्षण हैं जो उनके जीवन भर के कार्यों और दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।.

हीनता और आत्म-हीनता की भावना

गोएबल्स एक ऐसा व्यक्ति था जो बचपन से ही ओस्टियोमाइलाइटिस के कारण दाहिने पैर में एक विकृति के अस्तित्व के लिए जाना जाता था जो उसे जीवन भर लंगड़ा कर देगा। वह कद में छोटा भी था और शक्ल भी कमज़ोर.

साथ ही उनकी शिक्षा के दौरान परिवार की आर्थिक क्षमता अनिश्चित थी, जिसे परिचितों और दोस्तों की दानशीलता पर निर्भर रहना पड़ता था। यह सब गोएबल्स के लिए योगदान दिया एक खराब स्व छवि, एक से अधिक घृणित अवसरों या गरीब शैतान में कहा जाता है.

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नाराज़गी

हीनता की उक्त भावनाओं ने उन्हें एक क्रोधी आदमी बना दिया, क्योंकि उन्हें बचपन में अक्सर अपमानित किया जाता था और पहले से ही वयस्कता में विभिन्न असफलताओं को जमा करेगा जैसे कि उसकी विकलांगता के कारण सेना में स्वीकार नहीं किया जा रहा है, लेखक के रूप में उसकी आकांक्षाओं में असफलताएं और असफलताएं.

इस आक्रोश को प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मनी की हार और स्थितियों से बढ़ाया जाएगा, और यह नाजी शासन को आगे बढ़ाएगा और बाद में यहूदियों के प्रति घृणा और हिटलर और उनकी पार्टी की विचारधारा का विस्तार करेगा.

चालाक और बुद्धि

एक युवा गोएबल्स एक उच्च बुद्धि के लिए बाहर खड़ा था, और वयस्कता में उन्होंने अपने निपटान में विभिन्न साधनों को ध्यान में रखते हुए बड़ी संख्या में प्रचार तंत्र को डिज़ाइन किया और लागू किया (सभी मीडिया और कला ऐसा करने के लिए).

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उच्च हैंडलिंग क्षमता

गोएबल्स संयोग से प्रचार मंत्री के पद पर नहीं पहुंचे: यह उस समय की जर्मन आबादी की भावनाओं, दृष्टिकोण और विश्वास को बदलने और इसे निर्देशित करने और इसे निर्देशित करने के लिए चैनल की विशेषता थी। वह मानव संचार और इसके प्रभावों के साथ-साथ अनुनय के भी अच्छे जानकार थे। उसके सामने तथ्यों को गलत तरीके से पेश करना आम बात थी विभिन्न तबाही और नरसंहारों को समाज कुछ आवश्यक और सकारात्मक समझ रहा था, दुश्मन से संबंधित होगा और समुदाय के लिए विभिन्न तथ्यों और सूचनाओं को छिपाएगा.

मान्यता और निर्भरता की आवश्यकता है

गोएबल्स की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक उनकी पहचान की आवश्यकता थी, जो उनकी हीनता की भावना और उनकी कथात्मकता से ली गई थी। मान्यता की यह आवश्यकता अक्सर उनके नेता के आत्म-अस्वीकार और उपचार में देखी जाती है, जिसे वह मानेंगे कि वह एक मसीहा हैं.

सूक्ष्मता

एक अन्य विशेषता जो नाजी प्रचार मंत्री से उभरती है, वह उच्च स्तर की सूक्ष्मता का अस्तित्व है। यह इस तथ्य में बोधगम्य है कि इसने न केवल सबसे सामान्य मीडिया जैसे कि रेडियो और प्रेस को ध्यान में रखा, बल्कि संपूर्ण कलाएं भी जब उनके प्रचार की तैयारी कर रही थीं, साथ ही एक ऐसी प्रणाली के विस्तार में जो अनुमति देती थी जनसंख्या को नियंत्रित और निर्देशित रखें नाज़ीवाद के आदर्शों और विचारधाराओं की ओर.

शक्ति की इच्छा

गोएबल्स के व्यवहार से अलग एक और पहलू शक्ति की तीव्र इच्छा की उपस्थिति है, जो मान्यता की आवश्यकता से जुड़ा हुआ है। यह उसे जर्मन उच्च समाज के सदस्यों के साथ कंधे रगड़ने की ओर ले जाएगा और इसके गठन में उसकी महान भागीदारी होगी एक जटिल प्रचार तंत्र जो हिटलर और नाजीवाद को प्रबुद्ध करेगा.

कट्टरता

गोएबल्स ने सार्वजनिक रूप से और अपनी डायरी में, हिटलर और नाजीवाद के प्रति कट्टरता का एक बढ़ा हुआ स्तर प्रकट किया। हालाँकि वह कभी-कभी अपने निर्णयों से असहमत हो जाता था, लेकिन वह अपनी डायरी के अनुसार उसे एक मसीहा और किसी डेमीगॉड से कम नहीं मानता था।. उनके भाषणों में यह कट्टरता देखी जा सकती है, विशेष रूप से युद्ध के अंतिम दिनों के दौरान उन लोगों में जो उन्होंने अनुरोध किया या अपने लोगों की जीत या बलिदान.

dramatism

खुद हिटलर जैसे अन्य नाजी नेताओं के साथ, गोएबल्स अपने वक्तृत्व और अपने निजी जीवन में, नाटक का सहारा लेने में सक्षम थे। यह उनके जीवन को समाप्त करने के तरीके में भी देखा जा सकता है, अपने नेता की हत्या के एक दिन बाद अपने बच्चों की हत्या के बाद अपनी पत्नी के साथ आत्महत्या कर लेना (जो बदले में उनके नेता के प्रति और उनके आदर्शों के प्रति उनकी कट्टरता को दर्शाता है) नाज़ीवाद का).

सहानुभूति और क्रूरता का अभाव

प्रेषित संदेश और लोगों और समूहों की छवि में हेरफेर जैसे कि यहूदी या सोवियतों ने सहानुभूति की कमी का सुझाव दिया है, नागरिकता के हिस्से से नफरत करने के लिए जनसंख्या को फेंकना, हत्याओं और हत्याओं को न्यायोचित ठहराना, दंगों का आयोजन करना या दौरान छेड़छाड़ करना। बर्लिन के जिला प्रमुख के रूप में उनका समय अपने जिले से ऑशविच तक सभी यहूदियों का निर्वासन और अन्य एकाग्रता शिविर.

अहंकार

लॉन्गिच के अनुसार, गोएबल्स की अंतिम जीवनी में से एक के लेखक और बड़े पैमाने पर इस की डायरी पर आधारित है, गोएबल्स के पास नशीली विशेषताएं थीं. वह अपनी उपलब्धियों को अतिरंजित करने के लिए गया, खुद को एक बौद्धिक और वास्तविकता को विकृत करने के लिए ताकि वह अपने आदर्श से चिपके रहे। उन्हें मान्यता के लिए एक उच्च आवश्यकता और सामाजिक अभिजात वर्ग के साथ अक्सर संपर्क की आवश्यकता थी। इसके अलावा, यह यहूदी लोगों के प्रति सहानुभूति की कमी या उस अहंकार की विशेषता है जिसके साथ उन्होंने अपने दुश्मनों को संदर्भित किया.

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संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• Doob, L.W. (1985)। गोएबल्स और इसके प्रचार सिद्धांत। डी मोरगास में, एम (सं।): जनसंचार का समाजशास्त्र। बार्सिलोना; गुस्तावो गिली
• लॉन्गरिच, पी। (2012)। Goebbels। एक जीवनी आरबीए बुक्स.
• ठाकर, टी। (2010)। जोसेफ गोएबल्स। जीवन और मृत्यु नवर्रा, स्पेन: ग्रह.