स्त्रीलिंग (महिलाओं की हत्या) परिभाषा, प्रकार और कारण

असमानता और लैंगिक हिंसा समाजों के इतिहास में आवर्ती हैं। नारीवादी आंदोलनों की प्रगति के साथ इन मुद्दों ने दुनिया में कुछ दशकों पहले की तुलना में बहुत अधिक दृश्यता प्राप्त की है.

इस लेख में हम परिभाषित करेंगे विभिन्न प्रकार के फेमिसाइड, लिंग हिंसा का सबसे चरम परिणाम है, और हम इसके कारणों का विश्लेषण एक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से करेंगे.

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¿फेमिसाइड क्या है?

शब्द “femicide” यह एक विशिष्ट प्रकार की हत्या को संदर्भित करता है जिसमें एक पुरुष एक महिला, लड़की या लड़की की हत्या करता है क्योंकि वह महिला है। अन्य प्रकार की हत्या के विपरीत, नारीवाद लिंग हिंसा के परिणामस्वरूप अक्सर घर पर होते हैं. उन्हें घृणा अपराधों के भीतर भी वर्गीकृत किया जाता है, यह देखते हुए कि वे एक ऐसे संदर्भ में होते हैं जिसमें स्त्री वर्षों से कलंकित है.

शब्द “femicide” यह विवाद में है; ऐसे लेखक हैं जो दावा करते हैं कि इसमें कोई भी हत्या शामिल है जिसका शिकार एक महिला है, चाहे वह उस व्यक्ति के लिंग की परवाह किए बिना जिसने इसे किया है या उनके पति क्या हैं.

फेमिसाइड है दुरुपयोग और हिंसा की सबसे चरम अभिव्यक्ति पुरुषों से लेकर महिलाओं तक। यह किसी भी प्रकार की लिंग हिंसा, जैसे शारीरिक आक्रामकता, बलात्कार, जबरन मातृत्व या जननांग विकृति के परिणामस्वरूप होता है.

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डेटा और आंकड़े

यह अनुमान है कि प्रत्येक वर्ष दुनिया में लगभग 66 हजार महिलाएं अपराध करती हैं. हालांकि, यह ध्यान में रखना होगा कि लिंग हिंसा के मामलों की संख्या को कम करके आंका जाता है और यह कि कई देश समलैंगिक और नारीवाद के बीच अंतर नहीं करते हैं.

जबकि हत्या के शिकार 80% पुरुष होते हैं, जब हम विशेष रूप से आत्महत्या या अंतरंग गृहिणी के बारे में बात करते हैं तो पुरुषों का प्रतिशत एक तिहाई तक गिर जाता है। यह उन कारकों में से एक है जो बताते हैं कि क्यों नारीवाद इसे बाकी हत्याओं से अलग करने की जरूरत है.

उच्चतम नारीवाद की दर वाले देश अल साल्वाडोर, जमैका, ग्वाटेमाला, दक्षिण अफ्रीका और रूस हैं। 25 देशों में से आधे से अधिक महिलाएं अमेरिका में हैं; उल्लेख किए गए लोगों के अलावा, सूची में होंडुरास, कोलंबिया, बोलीविया, वेनेजुएला, ब्राजील या डोमिनिकन गणराज्य शामिल हैं.

हत्यारे की प्रेरणा

अपराध के लिए प्रेरणा अन्य प्रकार के हत्या के संबंध में नारीवाद की मुख्य ख़ासियतों में से एक है.

डायना रसेल के अनुसार, जिसे शब्द के लोकप्रियकरण के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है “femicide” (“femicide” अंग्रेजी में”), इन हत्याओं में से कुछ मुख्य प्रेरणाएँ हैं वे क्रोध, घृणा, ईर्ष्या और आनंद की खोज हैं.

अन्य चर जो रसेल को प्रासंगिक मानते हैं, वे गलत हैं, लिंग श्रेष्ठता की भावना और महिलाओं के कब्जे के रूप में गर्भाधान. ये चर सांस्कृतिक रूप से प्रसारित होते हैं और महिलाओं के प्रति पुरुषों की हिंसा का पक्ष लेते हैं.

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स्त्रीलिंग के प्रकार

डायना रसेल और अन्य लेखकों ने विभिन्न प्रकार के नारीवाद का प्रस्ताव किया है जो विशेष रूप से भिन्न हैं पीड़ित और हत्यारे के बीच संबंध और अपराध के लिए प्रेरणा में.

1. अंतरंग और परिचित

जबकि परिवार की महिलाएँ पुरुषों द्वारा प्रतिबद्ध हैं अपने करीबी या विस्तारित परिवार के भीतर, अवधारणा “अंतरंग स्त्री” अक्सर दो लोगों के बीच कानूनी संबंध की परवाह किए बिना, जोड़े या पूर्व साथी की हत्या के बारे में बात करते थे.

अंतरंग फेमिनिसाइड शराब और अन्य पदार्थों की खपत और महिलाओं की सभी हत्याओं के 35% (न केवल पुरुषों द्वारा किए गए) से संबंधित है, जो इसे सभी प्रकार के फेमिसाइड का सबसे अधिक बार बनाता है.

सम्मान के लिए हत्या एक विशेष प्रकार का नारीवाद है कहा जाता है कि यह उन महिलाओं के खिलाफ है जो परिवार को बदनाम करती हैं। के सबसे सामान्य कारणों में से हैं “अनादर” उनमें बलात्कार का शिकार होना और व्यभिचार का आरोप लगाया जाना शामिल है.

भारत में भी, ईरान, पाकिस्तान और बांग्लादेश की हत्याएं दहेज के कारण होती हैं। शादी के बाद, पति का परिवार एक अधिक दहेज प्राप्त करने के लिए पत्नी को प्रताड़ित करने के तरीके के रूप में परेशान करता है और प्रताड़ित करता है। इन मामलों में महिला को आत्महत्या या हत्या के लिए धकेला जा सकता है, जब उसका परिवार भुगतान करने के लिए सहमत नहीं होता है, तो उसे अक्सर जला दिया जाता है.

2. लेसबीसाइड

ऐतिहासिक कालखंडों को खोजना मुश्किल नहीं है जिसमें महिलाओं की हत्या हुई है समलैंगिक होने की सजा के रूप में यह कानूनी था। उदाहरण के लिए, फ्रांस में तेरहवीं शताब्दी में एक कानून पारित किया गया था जिसके अनुसार महिलाओं को महिलाओं के साथ यौन संबंध रखने वाले पहले दो बार अंग भंग करना पड़ता था, जबकि तीसरा जला दिया जाना चाहिए.

एक समान अपराध और अक्सर घाव से जुड़े होने से जुड़ा हुआ है सुधारात्मक उल्लंघन; एक समलैंगिक महिला का यौन उत्पीड़न करने के उद्देश्य से उसके साथ ऐसा व्यवहार करना जैसे कि वह विषमलैंगिक हो या केवल सजा के रूप में। यह हिंसा और शक्ति के माध्यम से एक कथित "प्राकृतिक आदेश" को लागू करने का प्रयास है.

आज, महिलाओं और पुरुषों दोनों में समलैंगिकता, अधिकांश धर्मों द्वारा निंदा की जाती है और ईरान, लीबिया, भारत, पाकिस्तान, मोरक्को और नाइजीरिया जैसे देशों में अवैध है। ये स्थितियां समलैंगिक लोगों के खिलाफ हिंसा का पक्ष लें, चूंकि वे इसे संस्थानों से वैध करते हैं.

3. नस्लीय मादा

नस्लीय नारीवादियों में लिंग घटक एक जातीय कारक को जोड़ता हैइन मामलों में, कातिल पीड़ित को एक महिला होने के लिए और खुद से अलग सांस्कृतिक और शारीरिक विशेषताओं के लिए मारता है। यह उन तत्वों का मिश्रण है जो पूरी तरह से तर्कहीन तरीके से नफरत पैदा करते हैं.

इस प्रकार की हत्या में, नस्लवाद न केवल अपराध के कमीशन को प्रभावित करता है, बल्कि यह भी तथ्य यह है कि पीड़ित एक कम सामाजिक रूप से मूल्यवान जातीय समूह का है, मामले के समाधान में, कानूनी प्रक्रिया में और छवि में हस्तक्षेप कर सकता है कि मीडिया मृतक का दे.

4. श्रृंखला में नारीवाद

इस प्रकार का फेमिसाइड आमतौर पर तब होता है एक पुरुष यौन सुख पाने के लिए महिलाओं को बार-बार मारता है पीड़न कामुक. सामान्य तौर पर, ये हत्याएं आघात या घुटन के कारण होती हैं.

सीरियल नारीवादियों की शिकार, अन्य गैर-अंतरंग मादाओं की तरह, अक्सर ऐसी महिलाएं होती हैं जो वेट्रेस या वेश्याओं के रूप में काम करती हैं.

कभी-कभी सीरियल फेमिलीस को अश्लील साहित्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, विशेष रूप से जो हिंसा को कामुक करता है। लिंग के दृष्टिकोण से, यह कल्पना के इन टुकड़ों में होने वाली हिंसा के सामान्यीकरण के कारण हो सकता है। हालाँकि, यह रिश्ता फिलहाल साबित नहीं हुआ है.

लैंगिक हिंसा के मनोवैज्ञानिक स्पष्टीकरण

यद्यपि विभिन्न सैद्धांतिक अभिविन्यासों से लिंग हिंसा और नारीवाद को बहुत अलग तरीकों से समझाया जा सकता है, हम दो उदाहरणों पर ध्यान केंद्रित करेंगे: प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद और विकासवादी मनोविज्ञान.

प्रतीकात्मक सहभागिता और पितृसत्ता

प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद समाजशास्त्र, सामाजिक मनोविज्ञान और नृविज्ञान का एक सैद्धांतिक वर्तमान है जो लोगों को प्रस्तावित करता है हम एक साथ प्रतीकों का निर्माण करते हैं जो वास्तविकता को अर्थ देते हैं इसके विभिन्न पहलुओं में, इन के संबंध में हमारे व्यवहार का मार्गदर्शन करना.

इस अभिविन्यास से, नारीवाद को एक परिणाम के रूप में समझाया जा सकता है प्रत्येक लिंग को दी गई भूमिकाओं में अंतर कई समाजों द्वारा: यह समझा जाता है कि सार्वजनिक क्षेत्र पुरुषों और महिलाओं द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए प्रजनन और घर की देखभाल के लिए फिर से आरोपित किया जाता है.

कई मौकों पर इसे कहा जाता है “वृद्ध पुस्र्ष का आधिपत्य” इस सामाजिक संरचना के लिए, यह लिखित कानूनों और / या निहित मानदंडों में निरंतर है जो जैविक सेक्स पर आधारित विभेदित व्यवहार पैटर्न को सुदृढ़ और सशर्त करता है.

समाजशास्त्री सिल्विया वाल्बी के अनुसार पितृसत्तात्मक संरचना अधिक संभावना में प्रकट होती है कि महिलाओं को दुर्व्यवहार प्राप्त करना पड़ता है, घर और बच्चों की देखभाल करने के लिए, मीडिया और लोकप्रिय संस्कृति में थोड़ी निष्ठा के साथ प्रतिनिधित्व करने के लिए, कम से कम चार्ज करने के लिए पुरुषों को समान काम के लिए और उनकी कामुकता को नकारात्मक रूप से देखने के लिए। वे सत्ता और निर्णय लेने के क्षेत्रों में भी कमतर होते हैं.

महिलाओं का गर्भाधान पुरुषों की तुलना में हीन है इन हत्याओं का सामाजिक अर्थ कम नकारात्मक बनाता है अधिक पितृसत्तात्मक वातावरण में। इससे यह माना जा सकता है कि इस बात की अधिक संभावना है कि लिंग हिंसा होती है और इसलिए नारीवाद अगर कानून और संस्कृति उन्हें दंडित नहीं करता है.

¿एक ऐतिहासिक प्रक्रिया का परिणाम?

पितृसत्ता की अवधारणा नारीवाद समस्या की अवधारणा के लिए एक बहुत ही प्रासंगिक आयाम पेश करने का कार्य करती है। इसे केवल कुछ व्यक्तियों की हिंसक प्रवृत्ति के लिए एक अलग समस्या नहीं माना जाता है, लेकिन यह महिला लिंग और पुरुष प्रभुत्व जमा करने की स्थिति के साथ करना है.

इतना, यह विरासत में भेद्यता है और आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक कारणों से बेघर लोगों की मृत्यु हो जाती है, जो अपने अधिकारों को उस समाज द्वारा संरक्षित नहीं देखते हैं जिसमें वे रहते हैं, क्योंकि इससे उन विशेषाधिकारों की रक्षा होती है जिनका अधिकांश लोगों के जीवन के साथ कोई लेना-देना नहीं है महिलाओं। परिणामस्वरूप, लिंग के दृष्टिकोण से नारीवाद का विश्लेषण किया जाना चाहिए.

विकासवादी और जीवविज्ञानी दृष्टिकोण

कई अवसरों में लिंग की भूमिकाओं में अंतर को पुरुषों और महिलाओं के जीव विज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। विशेष रूप से, यह अक्सर उल्लेख किया जाता है पुरुषों में टेस्टोस्टेरोन का स्तर अधिक होता है, एक यौन हार्मोन जो आक्रामकता, प्रभुत्व और जोखिम लेने को प्रभावित करता है.

यह भी प्रस्तावित किया गया है कि तथ्य यह है कि महिलाएं गर्भवती हो जाती हैं, ने मानवता की शुरुआत के बाद से समाजों के विकास को प्रभावित किया है, विशेष रूप से गतिहीन जीवन शैली को अपनाने के बाद.

इन दृष्टिकोणों से मौजूदा जैविक अंतर जेंडर के बीच धर्म के रूप में, समाजशास्त्रीय प्रभावों के प्रभाव को अत्यधिक महत्व दिया जाता है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

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