खेल का सिद्धांत - पियागेट, विगॉटस्की, फ्रायड

खेल का सिद्धांत - पियागेट, विगॉटस्की, फ्रायड / विकासवादी मनोविज्ञान

हम इस पर विचार कर सकते हैं खेल संस्कृति से पुराना है, चूँकि इसका तात्पर्य मानव समाज के निर्माण से है और फिर भी, जानवरों, विशेष रूप से स्तनधारियों, ने अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही खेला है। प्री-स्कूल उम्र में बच्चों के अनुभव और अवलोकन से संकेत मिलता है कि खेलों का बहुत सकारात्मक प्रभाव है विकास का मनोप्रेरणा, वे बाहरी दुनिया के बारे में जानकारी देते हैं (चीजें कैसी हैं, कैसे बनाई जाती हैं।,), बौद्धिक उत्पत्ति को बढ़ावा देते हैं और स्वयं की खोज में मदद करते हैं। इसलिए, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि इस अवधि के दौरान खेल को माना जाता है गतिविधि बराबर वयस्कों (गार्वे) के काम के लिए। खेल साथियों के साथ बातचीत का एक अनिवार्य साधन है और सबसे बढ़कर, नई भावनाओं, संवेदनाओं, भावनाओं और इच्छाओं की खोज का कारण बनता है जो जीवन चक्र के कई क्षणों में मौजूद होंगे। > अगला: कुछ विशेषताएं जिसे खेल कहा जाता है.

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क्या खेल कहा जाता है की कुछ सामान्य विशेषताओं

को परिभाषित करने और सीमित करने में अभी तक एक आम सहमति नहीं बन पाई है खेल सुविधाएँ. हालांकि, गेरवे और लिनाज़ा के बाद, बाल मनोविज्ञान को समर्पित कोई भी व्यक्ति निम्नलिखित सूची को स्वीकार करेगा:

  1. खेल में एक गतिविधि और एक राज्य शामिल होता है जिसे केवल इसमें शामिल विषय से परिभाषित किया जा सकता है। खेल को परिभाषित करते समय संभवतः यह विशेषता सबसे महत्वपूर्ण है। इस कथन का अर्थ है कि खेल वास्तविकता (शारीरिक और सामाजिक) के साथ बातचीत का एक तरीका है जो उस व्यक्ति के आंतरिक कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है जो खेलता है, न कि बाहरी वास्तविकता से। इसलिए, प्रश्न में बच्चे, किशोर या वयस्क की आंतरिक प्रेरणा एक है खेल की मूलभूत विशेषताएँ.
  2. खेल सुखद, मजेदार है। फ्रायडियन एक्सपोजिशन से यह बचाव होता है कि खेल में जो प्रतीक व्यक्त किए जाते हैं, उनमें एक फंक्शन होता है, जो वयस्कों के सपनों में अचेतन इच्छाओं के संबंध में होता है। खेल में तत्काल इच्छाओं का यह संतुष्टिदायक, सुखद और संतोषजनक चरित्र भी है पियागेट और वायगोत्स्की द्वारा भर्ती कराया गया. वास्तव में, भाइ़गटस्कि समझता है कि जानने और आसपास की वास्तविकता की वस्तुओं पर हावी होने की इच्छा वह है जो प्रतिनिधित्व का खेल चलाती है.
  3. खेल में समाप्त होता है पर साधन की प्रबलता है। दूसरे शब्दों में, हम कह सकते हैं कि दैनिक जीवन में जो गतिविधियाँ होती हैं, वे एक निश्चित लक्ष्य को प्राप्त करने का साधन होती हैं, जबकि खेल अपने आप में एक अंत है: चंचल क्रिया इसे निष्पादित करने में संतुष्टि पैदा करती है। खेल एक सहज और मुफ्त गतिविधि है जिसे किसी भी समय लागू नहीं किया जा सकता है। यह स्वैच्छिक कार्रवाई को दबाता है, स्वतंत्र रूप से इसे चुनने वाले द्वारा चुना जाता है.
  4. खेल एक प्रतीकात्मक प्रकृति का है; अर्थात्, यह हमेशा किसी चीज के प्रतिनिधित्व को दर्शाता है। यह जो प्रतिनिधित्व करता है उसके साथ प्रतीक का संबंध सख्ती से नहीं माना जाना चाहिए; लाकानियन शब्दों में हम कह सकते हैं कि यह एक अर्थ के साथ एक निश्चित संबंध के लिए महत्वपूर्ण है.
  5. खेल में कुछ व्यवस्थित कनेक्शन है जो खेल नहीं है। यह सबसे गूढ़ लक्षण है जो विकासवादी मनोवैज्ञानिकों को स्थितियों का विश्लेषण करने और खेल के विकास में उनकी रुचि का हिस्सा बनाता है। यह तथ्य कि खेल भाषा सीखने, रचनात्मकता, समस्या हल करने, समानों के बीच बातचीत और कई अन्य संज्ञानात्मक, सामाजिक और भावनात्मक प्रक्रियाओं से जुड़ा हुआ है, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान को इन लिंक का विश्लेषण करने पर जोर देता है.
  6. खेल के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है विश्लेषणात्मक शिशु चिकित्सा का साधन. इस प्रकार, मेलानी क्लेन खेल की तकनीक का निर्माता है जिसमें बच्चा स्वतंत्र रूप से उन खिलौनों का उपयोग कर सकता है जो चिकित्सा नमक में हैं। इस स्थिति में, विश्लेषक खिलौने के साथ अपने कार्यों के माध्यम से बच्चे की बेहोश कल्पनाओं तक पहुंच सकता है। इस दृष्टिकोण से, यह माना जा सकता है कि खेल मुक्त संघ की जगह लेता है; वह विधि जो वयस्क विश्लेषण की विशेषता है.
  7. अंत में, और निकटता से निम्नलिखित समाजशास्त्रीय सिद्धांत की भाइ़गटस्कि और Elkonin, हम खेल को मूल रूप से सामाजिक और भावनात्मक गतिविधि के रूप में मान सकते हैं, जिसमें बच्चे की सहज क्रिया में इसकी उत्पत्ति होती है, लेकिन जो सांस्कृतिक रूप से उन्मुख और निर्देशित है।.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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