रचनात्मकता के सैद्धांतिक पहलू

मानव संगीत के कई कार्यों में से एक के रूप में इसके कई और विविध रूपों ने न केवल एक सामाजिक आवश्यकता को व्यक्त किया है, बल्कि मानव रचनात्मकता के सबसे पारगमन पहलुओं में से एक है। सृष्टिकर्ता के महान "गेस्टाल्ट" की मुद्रित छवि की तरह, जिन्होंने वर्ड से ही अपने सार्वभौमिक काम का एहसास किया होगा। उस कला में बेटियों के रूप में सभी चित्रात्मक, मूर्तिकला, साहित्यिक, संगीत, नाटकीय, नृत्य आदि रचनाएँ हैं। यह उस समय की शुरुआत से एक अमिट तथ्य है जिसमें मैन को कीर्केगार्द के शब्दों में "दुनिया में फेंक दिया" गया था और एक प्रकृति में लिपटे थे जो तब से और हमेशा के लिए उनके जीवन का एक बड़ा हिस्सा बनाता है। पूरे ब्रह्मांड का निर्माण, मेरे विशेष अनुभव के अनुसार, ताल, धुन और सामंजस्य का एक बड़ा नक्षत्र मानो यह एक महान शाश्वत संगीत समारोह था.

इस साइकोलॉजीऑनलाइन लेख में, हम इसके बारे में बात करते हैं रचनात्मकता के सैद्धांतिक पहलू.

1. रचनात्मकता: परिभाषा और महत्व
2. उद्देश्यों
3. निर्माण / रचनात्मकता के सैद्धांतिक पहलू
4. शब्द और सृजन का इशारा
5. सिद्धांत

रचनात्मकता: परिभाषा और महत्व

रचनात्मकता, सबसे परिष्कृत और संरचित मानसिक प्रक्रियाओं में से एक होने के नाते, यह सबसे अलग, जटिल और पारगमन मानव गतिविधियों की प्राप्ति की अनुमति देता है। इस रचनात्मक प्रक्रिया में हमारे पूरे व्यक्तित्व से समझौता किया जाता है.

मानव प्रकृति के साथ इसकी अभिव्यक्ति के कारण, रचनात्मकता एक है अपरिहार्य स्रोत जिससे यह संभव है कि संसाधनों का सबसे ठोस तरीके से वहन किया जा सके, जो हमारे रिसाइकिल में "सो" रहे संसाधनों का धन है। इन संभावित संसाधनों के लिए, शायद, हमें अपने जीवन के उन सभी क्षणों का सहारा लेना चाहिए जिसमें एक महत्वपूर्ण उच्च सामग्री के परिवर्तन होते हैं.

निर्माण या बनाने की क्रिया यह इंसान की एक अनिवार्य विशेषता है। यह उन रहस्यों में से एक है जो हमारे अचेतन के तल पर स्थित हैं। यह उस रचना में होगा जिसमें "कुछ" जो नहीं हुआ था, और यह वह व्यक्ति होगा जिसके पास उन चीजों की प्रकृति बनाने और संशोधित करने की शक्ति होगी जो उसे दैनिक और पारलौकिक "जीविका" के रूप में सेवा देंगे.

जब हम रचनात्मकता के इतिहास का विश्लेषण करते हैं, तो हम बीसवीं शताब्दी में प्रकट होने वाली भारी प्रगति पर आश्चर्य करते हैं: परमाणु सिद्धांत, सापेक्षता, क्वांटम यांत्रिकी, परमाणु भौतिकी, आनुवांशिकी, इम्यूनोलॉजी, साइबरनेटिक्स, रेडियो खगोल विज्ञान। इन खोजों में मनुष्य अंतरंग का लेखा-जोखा देता है। चीजों की प्रकृति, जो हमेशा की तरह, पूरी तरह से हमारी इंद्रियों में दिखाई नहीं देती हैं। जब इसे बनाया जाता है, तो आदमी निबंधों तक पहुंचता है, लेकिन जब इसे दोहराया जाता है, तो यह केवल एक उपस्थिति तक पहुंचता है.

यह कला के काम में होगा जैसे कि (लैटिन "आर्टाओ" की कला: भागों को एकजुट करने के लिए), यह सब कुछ (क्रमबद्ध) एकजुट करेगा जो मनुष्य को अराजक प्रतीत होता है। इस तरह, कला (हालांकि हर समय नहीं) उस आयोजन पहलू को दिखाती है, जो मानव चेतना में संतुलन और सहज सद्भाव की प्रवृत्ति है। हम "एक और आदेश" या "एक नए आदेश" की भी बात कर सकते हैं, जब कला या तकनीक का काम-दोनों पूरक-प्रस्तुत रूप हैं जो शास्त्रीय अवधारणाओं से विचलित करते हैं। सदी के इन अंत की विशेषता अनिश्चितता, यहां भी अपनी अनूठी साख में प्रस्तुत करती है.

सभी मानव रचना के अर्थ में अग्रिम आदेश बढ़ाएँ और असमान आदेश दें तब भी जब कुछ विकार इतना सौंदर्य आनंद उत्पन्न करते हैं। मानव निर्माण जीवन को अर्थ देने के अर्थ में विकसित और विकसित होता है.

मगर, रचनात्मकता लगातार विकसित नहीं होती है. इसके उद्भव में कुछ गलतियाँ हैं। ऐसे ऐतिहासिक समय हैं जिनमें रचनात्मकता अधिक गहरी है और अन्य ऐसे हैं जिनमें वह दिखाई नहीं देता है। इस अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि रचनात्मकता, रचनाकार और ऐतिहासिक रचना दोनों में, छलांग से आगे बढ़ती है। महामारी विज्ञान की छलांग। इन्हें तकनीक के निर्माण और कलात्मक सृजन दोनों में देखा जा सकता है, चाहे वह संगीतमय हो, साहित्यिक हो, चित्रात्मक हो.

एक रचना वास्तविक मोती के हार के रूप में एक और सफल होती है, जिसके बीच एक आवश्यक अस्थायी-स्थानिक अलगाव होता है। आपकी इकाई आपको सच्चाई और इसकी सामग्री की निश्चितता देगी.

इसमें होगा वर्तमान मानव रचनात्मकता जहाँ हमें ये चार विशेषताएँ मिलेंगी:

1. वे एक उच्च और जटिल स्तर के हैं,
2. लगभग सभी निर्माता मर चुके हैं,
3. ये सभी परिवर्तन मानव प्रकृति के एक हिस्से को प्रभावित करते हैं और
4. यह असमान रूप से बढ़ता है (हमारी भौतिकी अरस्तू की तुलना में बेहतर होगी, लेकिन समकालीन मूर्तिकला शास्त्रीय को पार नहीं करेगी)। मोजार्ट, बीथोवेन या ब्राह्म का संगीत उनकी जैविक और संरचनात्मक वैधता को संरक्षित करता है जब तक कि वे उसी समय तक नहीं रहते हैं जब तक हम रहते हैं.

उद्देश्यों

ऊपर सूचीबद्ध कुछ और अन्य कारकों को ध्यान में रखते हुए, हम इस लेख को उस सभी गतिविधि के लिए महत्वपूर्ण मान सकते हैं जिसमें तकनीक और कलात्मक कारक मिलते हैं। हमने फिलहाल प्रस्ताव दिया है चार पर्याप्त उद्देश्य:

1. प्रत्येक व्यक्ति क्या कर सकता है और क्या करना चाहता है, उसके अनुसार अपनी रचनात्मक क्षमता को जानना, गवाही देना और अभिनय करना। शक्ति और प्रेम का अटूट संबंध है.
2. प्रामाणिक रचनात्मकता को बढ़ावा देना, प्रत्येक मानव और सहज संसाधनों को एक साथ लाना जो प्रत्येक मनुष्य के पास है, साहित्यिक चोरी और नकल के आसान संसाधनों को नष्ट करना.
3. व्यक्तिगत और समूह रचनात्मकता का एक तरीका प्रस्तावित करें, न केवल निर्माता की जरूरतों को ध्यान में रखते हुए, बल्कि उन ऐतिहासिक क्षणों को भी ध्यान में रखते हुए.
4. प्रत्येक रचनात्मक अधिनियम द्वारा प्रस्तावित नैतिकता की वसूली की स्थापना करें जब यह प्रामाणिक और कॉमन गुड की सेवा में हो.

संगीत वह है जहाँ रचनात्मकता अधिक उत्साह के साथ सन्निहित है। संगीत दुनिया के सभी शहरों में बनाया जाता है। धार्मिक के रूप में लोकप्रिय या अपवित्र संगीत, दोनों मानवता के निरंतर विकास के साथ.

निर्माण / रचनात्मकता के सैद्धांतिक पहलू

अनादि काल से, रचना ने मनुष्य के दिमाग को परेशान करने वाले तरीके से कब्जा कर लिया है। सृष्टि के बारे में प्रश्न हमेशा मानवता के सभी प्रकार के प्रश्नों से उत्पन्न हुए हैं। यह मिथकों, किंवदंतियों और शानदार व्याख्याओं के बारे में है मनुष्य का निर्माण कब, क्यों और किसके लिए हुआ है, एक ऐसा उपचारात्मक उत्पन्न किया है जिसके आगे सभी विज्ञानों ने अपने शोध के क्षेत्रों के अनुसार कब्जा कर लिया है.

लेकिन यह होगा धर्म जो शुरू से ही सब कुछ बनाया का प्रारंभिक बिंदु के रूप में निर्माण किया है। सृजन जो पूरा नहीं हुआ है, लेकिन फिर से निर्माण की गहरी प्रक्रिया में जारी है। पुनः निर्माण की इस प्रक्रिया से रचनात्मकता का लेखा-जोखा मिलेगा.

हमारी राय में, सृजन यह के अनुरूप होगा दिव्य योजना और एक मानव योजना के साथ रचनात्मकता. इस तरह, हम दोनों शब्दों के अनुप्रयोग के विमानों का परिसीमन करते हैं, हालांकि हम यह स्पष्ट करना चाहते हैं कि क्रिएटिविटी वास्तव में, एक ही क्रिएशन से काट ली गई है।.

लेकिन स्पोर्ट्स साइकोलॉजी में मेरे द्वारा विकसित किए गए एक आर्टिकुलेशन के अनुसार क्रिएटिविटी को एक्सेस करने के लिए, हम विशेष डोमेन का उपयोग करेंगे मानव विज्ञान. एप्लाइड साइकोलॉजी के अन्य क्षेत्रों में भी यह संभव है.

इस उद्देश्य के लिए, सबसे ईमानदार तरीका यह होगा कि उस उपद्रव से शुरू होने वाली जानकारी की सबसे बड़ी मात्रा को इकट्ठा करके ठोस नींव को खोजा जाए जो कि हुसेरेल प्रस्तावित करता है, वह है "चीजों को स्वयं वापस करना"। इसके लिए, यदि हम इसकी लंबाई के साथ, इतिहास से गुजरते हैं, तो हमें ऐसे लोग मिलेंगे, जिन्होंने हमारी प्रजातियों की क्रिया के विभिन्न क्षेत्रों में असाधारण महत्व का योगदान दिया है। सभी क्षेत्रों में कलाकारों, तकनीशियनों, दूरदर्शी, नवप्रवर्तकों ने उच्च प्रतीकात्मक क्षमता की दृढ़ता से प्रशंसा की है, जो मानव के पास है और जो अपने अधिकार में है, जो स्पष्ट रूप से मानव और पशु प्रजातियों से कथित विकास के बीच रसातल को चिह्नित करता है, जब यह है परीक्षण योग्य। यह स्पष्ट है कि अगर हम सभी इस दुनिया को साझा करते हैं, तो हमारे पास इसमें रहने के लिए समान "चीजें" हैं। लेकिन, इस तथ्य को कि हम अपने न्यूरो-वनस्पति प्रणाली को इस तरह कहते हैं, और समय-समय पर हम मनुष्यों को ढूंढते हैं जिन्हें हम एक निश्चित "सब्जी" पक्षपात के बिना नहीं कहते हैं, बहुत कम समय में हम एक सब्जी को उल्लेखनीय और अद्भुत "मशीन" के रूप में आत्मसात कर सकते हैं। आदमी क्या है जाहिर है, सब्जियां उनकी हैं! और पेड़ों के बारे में क्या हमारे सबसे पुराने और सबसे शांत दोस्त हैं!

बनाने का कार्य यह एक है अनिवार्य रूप से मानव विशेषता और केवल मनुष्य ही इस असीम रचनात्मक कार्य को कर सकता है, जिसे आज भी, अपने अर्थ के लिए एक तरह के रहस्य के रूप में प्रस्तुत किया जाता है और इसका सबसे गहरा संबंध हमारे पास होता है, हमारा पारगमन.

शब्द और सृजन का इशारा

होगा शब्द के माध्यम से या रचनात्मक इशारा के माध्यम से एक व्यक्ति या लोगों का समूह कॉल करता है रचनात्मक कार्य, हमारी स्थिति से, हम कहेंगे “रचनात्मक कार्य”. यह आम तौर पर मानव अधिनियम के माध्यम से होता है कि कुछ ऐसा जो पहले मौजूद नहीं था, पैदा होता है, या इसे एक अलग रूप के साथ खोजा जाता है। एंथ्रोपोलॉजी द्वारा दिखाए गए इस अधिनियम में एक संरचनात्मक और प्रतीकात्मक विशेषता है और इसे मानव के डोमेन में दर्ज किया गया है.

लेकिन के साथ कुछ हुआ “पुराना”, जो आज भी हमें अपनी संस्कृति दिखाते हैं। अलग-अलग व्याख्याओं को जन्म देना, क्या संभव है; तथ्य यह है कि, डी। मॉरिस (1989) द्वारा बताया गया है, “जीवित प्राणी”. आपकी संस्कृति उन्नत नहीं हुई है। लेकिन, हमें खुद से पूछना चाहिए, ¿यह आवश्यक होगा?.¡

जब हम इन संस्कृतियों के प्रति सम्मान के साथ संपर्क करते हैं “आदिम”, हमें पता चला कि ये “quedados”, तथाकथित सभ्यता द्वारा अलग-थलग कर दिए जाने के बाद भी, उन्होंने जीवन, भाषा, कला, दोषों की शैलियों का आविष्कार किया है, जो जब ध्यान से देखा जाता है, तो मौलिकता की एक आकर्षक डिग्री पेश करता है.

हमारे ग्रह के पास लगभग तीन मिलियन वर्ष पुराने हैं, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि बहुत कम समय में मानवता ने एक विशाल और गहरा इतिहास बना दिया है। ऐसा इसलिए होगा क्योंकि वह प्रतीकात्मक शक्ति जो पुरुषों के पास है, ¿तो यह अनुमति देता है? ¿हां, वह प्रतीकात्मक शक्ति इतनी समृद्ध है, कि कैसे इसका तात्कालिक परिणाम नहीं होगा, रचनात्मकता?

उस उल्लेखनीय खोज के तथ्य मनुष्य अपनी विलक्षणता के साथ ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करता है, ब्रह्मांड के पास एक ही सामग्री के साथ बनाया गया है. ¿इस ऊँचाई पर संयोगों के अप्रत्याशित उत्तराधिकार के परिणामस्वरूप मनुष्य के बारे में सोचना संभव होगा? ¿हम यहां कई मिथकों में से एक में नहीं होंगे कि कुछ वैज्ञानिकों के लिए अपने स्वयं के नास्तिकता को साबित करना आवश्यक था?

¿क्या मनुष्य एक संभावित और तार्किक प्रकटन नहीं होगा, जो एक से पैदा हुआ है “प्रक्रिया” बुद्धिमान और अर्दली? पी। पुत्नाम (परमाणु फ्यूल्स पर आधारित भूमि का भविष्य, 1950) ने गणना की है कि अगर हमारी प्रजाति एक ऐसे जोड़े से आती है जो ईसा से दस हजार साल पहले जीवित थे और नियमित रूप से 1 प्रतिशत की दर से बढ़ रहे थे, तो द्रव्यमान मानव मांस का एक व्यास कई हजार प्रकाश वर्ष व्यास में होगा। यह स्पष्ट है कि यह एक अंकगणितीय गणना है, लेकिन यह जीवित पदार्थ के विस्तार गुणों की एक अच्छी छवि देता है, हालांकि जब इस प्रकार की गणना विरोधाभासी और बेतुकी लगती है.

¿दूसरी ओर, जीवविज्ञानियों को यह कहने के लिए प्रेरित किया जाता है कि जीव असंभव वस्तुएं हैं, यह विकास एक प्रणाली है जो उच्च स्तर की असंभवता उत्पन्न करती है? ¿यह एक फैशन प्रतिमान की सेवा में एक पौराणिक आवश्यकता भी नहीं होगी?

सिद्धांत

पुरातनता में प्रचलित अधिकांश सिद्धांतों के अनुसार, एक बार बनाए गए मामले को समाप्त कर दिया जाएगा (“eschaton”) जिसमें वह मर जाएगा। ये जांच हमेशा बंद प्रणालियों और आणविक स्तर पर की जाती थी, जिस कारण से वे परिणाम की बड़ी त्रुटियों के अधीन थे। इन प्रक्रियाओं ने धीरे-धीरे सूत्रों को प्रेरित किया जैसे कि वह जिसमें “कुछ भी नहीं बनता है, कुछ भी नहीं खो जाता है, सब कुछ बदल जाता है”.

यह दृष्टि, जो सभी से ऊपर पिछली शताब्दी की विशेषता है, 20 वीं शताब्दी के अनुसंधान और खोजों की तुलना में काफी हद तक बदल गई है। रेडियोधर्मिता, सापेक्षता का सिद्धांत, क्वांटम यांत्रिकी, परमाणु भौतिकी, साइबरनेटिक्स, खगोल विज्ञान, इत्यादि, प्रत्येक को अपने तरीके से प्रकट करने में सक्षम हैं, ऊर्जा निर्मित या खोई नहीं है, इसलिए न तो वास्तव में ब्रह्माण्ड के द्रव्य का ह्रास होता है.

दूसरी ओर, अनुसार ए। Ducrop (आप रोमन डे ला मटियारे हैं, 1970) स्पष्ट करता है कि: “ऊर्जा लेन-देन जो ठीक-ठाक, परमाणु, कोरपसकुलर, इन्फ्राकॉर्पसुलर स्तरों पर होता है, जो कि साइबरनेटिक्स द्वारा सकारात्मक प्रतिक्रिया के रूप में संचालित होता है।”.

संक्षेप में, महान ब्रह्मांड कानून एक गिरावट नहीं होगा, बल्कि इसके पदार्थ का एक नियमित मूल्यांकन होगा.

तेजी से विकसित संघों को जन्म देने के लिए पदार्थ को कहा जाता है। श्रृंखला की शुरुआत में, कण थे। दूसरे छोर पर, हम जीवन पाएंगे। साइबरनेटिक्स विकास के वास्तुकार होंगे.

यह जीवन द्वारा मनाया जाता है एच। ब्राउन (मनुष्य की चुनौती´भविष्य, 1954) के रूप में: “यदि मात्रात्मक जीवन ग्रह की सतह पर एक अत्यधिक पतली फिल्म से अधिक नहीं है जो इसका समर्थन करता है, हालांकि, यह पृथ्वी के अधिकांश इतिहास में मौजूद है और गुणात्मक रूप से मानव तंत्रिका तंत्र उच्चतम का प्रतिनिधित्व करता है द्रव्य का अवलोकन करने योग्य संगठन”.

यह इस सदी में भी था फ्रायड, अचेतन प्रक्रियाओं को विनियमित करने वाले कानूनों की उनकी खोज के साथ, उन्होंने हमारे सभी व्यवहारों में इनकी अधिकता को बनाए रखा। इस चरम स्थिति में जोड़ा गया था मार्क्स जो बदले में यह पता लगाने के लिए विश्वास करते थे कि एक और नियतात्मक कारण, आर्थिक संबंधों से उभरा है.

प्रत्येक अपने तरीके से और उन लेखकों को भी जो इस कट्टरपंथी स्थिति का पालन करते थे, हमने देखा कि उन सभी ने निर्धारक सिद्धांतों में एक घटना के सभी कारणों का ज्ञान प्राप्त करने के लिए विश्वास किया, जिसके लिए हम एक निरपेक्ष तरीके से भविष्यवाणी कर पाएंगे।.

इस निर्धारक सिद्धांत को कोष्ठक में रखा गया है आइंस्टीन, हाइजेनबर्ग और वीनर के सिद्धांत. इन वैज्ञानिकों और स्कोनबर्ग, डलापीकोला, वेबर, होन्नेगर और कई अन्य लोगों की संगीत रचनाओं के बीच एक महत्वपूर्ण तुलना क्या हो सकती है जिन्होंने नए प्रतिमान पेश किए, जो सुनने के नए तरीकों की शुरुआत का सुझाव देते.

सब कुछ यह प्रतीत होता है कि मानव निर्माण (रचनात्मकता) एक अर्थ में विकसित होता है: समूह के लिए और उन विभिन्न आदेशों को बढ़ाने के लिए जिनमें जीवन स्वयं प्रकट होता है. संगीत समय के बदलाव का एक निरंतर गवाह है और इस तरह से यह अलग संरचनात्मक संशोधनों में प्रकट होता है, जिनमें से “कान” उन्हें बीथोवेन के समय में कितने तुरही श्रोताओं का उपयोग करने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए, जिन्हें बहुत अधिक नहीं माना जाता था “संतों”.

एक लेख को खत्म करने का यह अधूरा तरीका यादृच्छिक नहीं है, बल्कि यूनिवर्स के कंपन के रूप में अनिश्चित और शून्य रहने की आवश्यकता से प्रेरित है कि इसमें “बेकार” विस्तार स्पष्ट रूप से दिखाता है कि निर्माण, कम से कम, अभी तक समाप्त नहीं हुआ है.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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