गेस्टाल्ट थेरेपी, यह क्या है और यह किन सिद्धांतों पर आधारित है?

गेस्टाल्ट थेरेपी, यह क्या है और यह किन सिद्धांतों पर आधारित है? / नैदानिक ​​मनोविज्ञान

कई बार हम मनोचिकित्सा को हस्तक्षेप के रूप में जोड़ते हैं जो केवल गंभीर मनोवैज्ञानिक या स्वास्थ्य समस्याओं वाले लोगों के लिए उपयोगी हो सकता है.

यह संभव है कि मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा जैसी अवधारणाओं को अलग करने या मीडिया और दृश्य-श्रव्य कथाओं में मनोचिकित्सकों को चित्रित करने के दौरान मौजूद भ्रम की वजह से ऐसा होता है: जो लोग केवल दुखी लोगों की मदद करने के लिए दृश्य में प्रवेश करते हैं, जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त नहीं करते हैं और जो कई मामलों में, सामाजिक समावेश का जोखिम उठाते हैं.

हालांकि, यह मामला नहीं है। अन्य बातों के अलावा, क्योंकि मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण हैं, जिनका उद्देश्य आवश्यक चिकित्सीय उपकरण प्रदान करना है ताकि लोग इस ओर रुख कर सकें आत्मज्ञान और अपने स्वयं के कृत्यों के लिए एक अर्थ के निर्माण के लिए। यह मानवतावादी मनोविज्ञान का मामला है, जिसके भीतर हम एक प्रसिद्ध प्रकार की चिकित्सा पाते हैं: द गेस्टाल्ट चिकित्सा.

¿गेस्टाल्ट थेरेपी कैसे होती है?

गेस्टाल्ट चिकित्सा, या गेस्टाल्ट चिकित्सा, एक प्रकार की मनोवैज्ञानिक चिकित्सा है जो मानवतावादी मनोविज्ञान की श्रेणी में आती है इस अर्थ में कि यह उस तरीके को मानता है जिसमें मानवतावादी सोच मनुष्य को, उसके लक्ष्यों और उसकी आवश्यकताओं और क्षमता की सीमा को दर्शाती है। इसके अलावा, जैसा कि इसके नाम से संकेत मिलता है, के सैद्धांतिक सिद्धांतों को एकत्र करता है गेस्टाल्ट का मनोविज्ञान और वह मनोचिकित्सा के एक प्रस्ताव का उपयोग करता है.

इस प्रकार के मनोचिकित्सा के विकास के लिए मुख्य जिम्मेदार लेखक हैं पॉल गुडमैन, इसादोर से और, विशेष रूप से, फ्रिट्ज पर्ल्स और लौरा पर्ल्स. चूंकि बीसवीं शताब्दी के मध्य में गेस्टाल्ट थेरेपी के समेकन ने नैदानिक ​​मनोविज्ञान से परे अपनी प्रयोज्यता को बढ़ाने के लिए कड़ी मेहनत की है क्योंकि हम इसे शास्त्रीय रूप से समझते हैं, और यही कारण है कि समुदायों, संगठनों या संगठनों में हस्तक्षेप के माध्यम से इस चिकित्सा के रूपों को खोजना संभव है। ठोस काम की गतिशीलता.

संक्षेप में, गेस्टाल्ट थेरेपी सभी प्रकार के उद्देश्यों में गेस्टाल्ट के सिद्धांतों को लागू करने के लिए बड़ी संख्या में सामाजिक और मानवीय क्षेत्रों में फैल रही है।. इसीलिए, हालांकि इस प्रकार की चिकित्सा व्यक्तिगत विकास के विचार से संबंधित है, यह शास्त्रीय मनोवैज्ञानिक परामर्श के दायरे तक सीमित नहीं है, लेकिन जीवन शैली को उनकी संपूर्णता में पुनर्परिभाषित करने के लिए एक उपकरण के रूप में समझा जा सकता है।.

आप फ्रिट्ज़ पर्ल्स और उनकी सोच के बारे में अधिक इस लेख में दर्ज करके जान सकते हैं:

  • "फ्रिट्ज पर्ल्स की जीवनी और मनोविज्ञान में उनके योगदान"

गेस्टाल्ट थेरेपी के सिद्धांत

गेस्टाल्ट थेरेपी इस बात पर जोर देता है कि जिन चीज़ों का अनुभव किया जाता है वे मानसिक रूप से तैयार होती हैं, बजाय इसके कि हमें क्या होता है, इसकी सामग्री की चिंता करने के बजाय. इसका मतलब यह है कि इस प्रकार की चिकित्सा से इसका महत्व कम हो जाता है आकार जिसमें कुछ अनुभव किया जाता है, और अपने आप में उस "कुछ" में इतना नहीं। जैसे सवालों से हस्तक्षेप न करें "¿हमारे साथ क्या होता है? ", लेकिन" से¿यह हमारे साथ कैसे होता है और हम इसे कैसे अनुभव करते हैं? "यह एक दृष्टिकोण है जो व्यक्तिपरक मनोविज्ञान की दृष्टिकोण के भाग के बाद से व्यक्तिपरक संवेदनाओं की भूमिका पर जोर देता है।.

यह सामग्री के ऊपर की प्रक्रियाओं और उद्देश्य से ऊपर व्यक्तिपरक पर जोर तीन सैद्धांतिक सिद्धांतों में प्रदर्शित किया जा सकता है: "यहाँ और अभी" का प्रयोग, जागरूकता और उत्तरदायित्व.

1. यहाँ और अभी

गेस्टाल्ट थेरेपी से यह माना जाता है कि मनुष्य वह सब कुछ अनुभव करता है जो हमारे लिए एक एकीकृत अनुभव के रूप में होता है. इसका मतलब है, अन्य बातों के अलावा, कि भविष्य और अतीत में क्या है, इस बारे में हमारा विचार वर्तमान में हम कैसे जीते हैं, के अनुमानों से अधिक नहीं है। संक्षेप में, वर्तमान के बारे में हमारे सोचने के तरीके पर काम करते हुए हम आने वाले भविष्य के बारे में सोचने के अपने तरीकों पर हस्तक्षेप करेंगे और जिस तरह से हम अतीत की समीक्षा करने के लिए पीछे मुड़कर देखेंगे.

इस विचार, वैसे, कुछ शोध का समर्थन है जिसने मनोवैज्ञानिक को प्रसिद्ध किया गॉर्डन एच। बोवर.

2. जागरूकता

गेस्टाल्ट थेरेपी अपने आप में क्या होता है, इस पर ध्यान देना आवश्यक है. केवल इस तरह से यहां के अनुभव को तैयार करने के नए तरीके और अब उन शब्दों का पता लगाया जा सकता है जो हमें आत्म-साक्षात्कार के करीब लाते हैं.

अपने खुद के अनुभवों और विचारों को देखते हुए, एक तरफ, हमें प्रयोग करने पर अपनी शैली को पहचानने में बेहतर होना चाहिए, और दूसरी ओर, अधिक निर्णय लेने की शक्ति है जब यह चीजों को देखने के हमारे तरीके को बदलने की बात करता है। दूसरे शब्दों में, यह कहा जा सकता है कि अनुभव करने के हमारे तरीके के साथ ईमानदार होना हमें एक बेहतर भावनात्मक खुफिया विकसित करने की अनुमति देता है.

3. जिम्मेदारी

किसी के स्वयं के कार्यों और चीजों का अनुभव करने की शैलियों के बारे में जागरूक होना भी उन विकल्पों के परिणामों को लेने का मतलब है. त्रुटियों की स्वीकृति और जोखिमों की परिकल्पना से, स्वायत्तता प्राप्त की जाती है। यह इंद्रियों के विकल्पों और गर्भाधान की सीमा को खोलता है जिसमें कोई अस्तित्वगत दृष्टिकोण से कार्य कर सकता है.

चिड़चिड़ापन एक भ्रम का परिणाम माना जाता है, वर्तमान का एक खंडन और विवेक लेने से इनकार। यही कारण है कि गेस्टाल्ट थेरेपी ने जिम्मेदारी लेने पर जोर दिया, न केवल दूसरों के साथ सह-अस्तित्व में सुधार करने के लिए, बल्कि हमारे जीवन को अर्थ देने के लिए अधिक स्वतंत्र और अधिक सक्षम होने के लिए.

संक्षेप में, गेस्टाल्ट थेरेपी को सौंपे गए चिकित्सक समझते हैं कि उनके हस्तक्षेप को व्यक्ति की स्वायत्तता और क्षमता पर ध्यान देना चाहिए. अनुभव करने का एक अच्छा तरीका क्या होता है यह जानने के लिए कि वह कैसे संभव विकल्पों के उस जंगल के माध्यम से मार्गदर्शन कर सकता है, किसी के अस्तित्व की कल्पना करने के तरीके.

इस अभ्यास के लिए आलोचना

ठोस विश्लेषण की एक इकाई नहीं होने के लिए, अन्य बातों के अलावा, गेस्टाल्ट थेरेपी की कठोर आलोचना की गई है, जिसके साथ स्पष्ट परिभाषाओं के बिना शब्दों में खोए बिना प्रयोगात्मक रूप से काम करना संभव है। इस तथ्य को, जिसे हस्तक्षेप के इस रूप की विषय-वस्तु के दृष्टिकोण से संपर्क करने के प्रयास के साथ करना है (कठोर परिभाषाओं से, रोगियों की वास्तविकता का हिस्सा छोड़ सकते हैं, इस परिप्रेक्ष्य के अनुसार) का अर्थ है कि उपचार की प्रभावशीलता की गारंटी भी नहीं दी जा सकती है। चिकित्सा.

दूसरी ओर, गेस्टाल्ट थेरेपी की स्पष्ट रूप से उदार प्रकृति भी गलतफहमी पैदा करती है, क्योंकि यह एक एकीकृत और व्यवस्थित रूप से सैद्धांतिक प्रणाली पर अपने प्रस्तावों को आधार नहीं देती है, जैसा कि व्यवहारिक दृष्टिकोण उदाहरण के लिए करता है। इसके अलावा, फ्रायडियन मनोविश्लेषण में उनकी प्रेरणा, इस विचार के आधार पर कि मानस के कुछ हिस्से हैं जो संघर्ष में आते हैं, उन्हें विचार की विरासत के हिस्से के रूप में भी देखा जाता है जो विज्ञान से बाहर रहते हैं.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

  • ब्राउनवेल, पी।, एड। (2008) हैंडबुक फॉर थ्योरी, रिसर्च एंड प्रैक्टिस इन जेस्टाल थेरेपी, न्यूकैसल ऑन टाइन, यूके: कैम्ब्रिज स्कॉलर्स पब्लिशिंग.
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