तर्कसंगत भावनात्मक थेरेपी और यह आपके तर्कहीन विश्वासों के बारे में क्या कहता है

द रैशनल इमोशन थेरेपी (RET, इसके अंग्रेजी में संक्षिप्त रूप के लिए) चिकित्सा का एक रूप है जो संज्ञानात्मक-अनुकूल चिकित्सा का हिस्सा है और अल्बर्ट एलिस मुख्य लेखक हैं, जिन्होंने 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान मॉडल का प्रस्ताव रखा.

इस दृष्टिकोण की प्रारंभिक शुरुआत एक संपूर्ण दार्शनिक प्रणाली के विकास और आत्म-निर्देशों के एक सेट के साथ शुरू हुई जो एक ही लेखक, उत्सुकता से, अपनी सामाजिक समस्याओं को उजागर करते हुए, अपनी भावनात्मक समस्याओं को हल करने के लिए स्वयं-आवेदन को समाप्त करेगा।.

लेकिन मनोविज्ञान के इतिहास में यह योगदान एक सरल चिकित्सीय उपकरण से अधिक है। यह हमें बहुत कुछ बताता है हममें से वह हिस्सा कैसे काम करता है जो तर्कहीन मान्यताओं पर आधारित है.

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बेसिक ऑपरेशन ऑफ़ रेशनल इमोशन थेरेपी

RET में उपयोग किए गए तर्कहीन शब्द को आसानी से भ्रमित किया जा सकता है। इस मॉडल से, हम तर्कसंगत रूप से कार्य करते हैं जब हम उचित रूप से महसूस करते हैं और हम अपने लक्ष्यों के अनुसार कार्य करते हैं.

अतार्किक मान्यताएं, इसलिए उन संज्ञानात्मक घटनाओं का उल्लेख करती हैं जो हमारी भावनाओं और हमारे व्यवहार को ध्यान में रखती हैं और जो हमें हमारे लक्ष्यों से दूर करती हैं.

बहुत सूझबूझ से समझाया, तर्कसंगत-भावनात्मक चिकित्सक रोगी के तर्कहीन विश्वासों का पता लगाने के प्रभारी होंगे जो भावनात्मक दुख पैदा कर रहे हैं और कल्याण से दूर जा रहे हैं। कुछ कौशल, संवाद और कार्य पर्चे में प्रशिक्षण के माध्यम से, चिकित्सक इन तर्कहीन विश्वासों को सुधारने और उन्हें तर्कसंगत विश्वासों के साथ बदलने की कोशिश करता है।.

ये तर्कसंगत विश्वास RET में परिभाषित किए गए हैं जो व्यक्ति की मदद करते हैं:

1. खुशी के लिए योगदान देने वाले कुछ मूल्यों, उद्देश्यों, लक्ष्यों और आदर्शों को प्रस्तुत करने या खुद को चुनने के लिए.
2. उपयोग करने के लिए इन मूल्यों और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रभावी, लचीले, वैज्ञानिक और तार्किक-अनुभवजन्य तरीके और विरोधाभासी या विरोधाभासी परिणामों से बचने के लिए.

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सुविधाजनक भावनाओं और असुविधाओं

आरईटी के बाद से, सुविधाजनक भावनाओं और असुविधाजनक भावनाओं के बीच अंतर है

एक सुविधाजनक भावना सकारात्मक हो सकती है (प्यार, खुशी, खुशी, जिज्ञासा) या यह नकारात्मक हो सकता है (दर्द, दु: ख, परेशानी, निराशा, नाराजगी)। भले ही वे सकारात्मक या नकारात्मक हों, सुविधाजनक भावनाएं हमें रुकावट या निराशा को कम करने या समाप्त करने में मदद करती हैं जो तब होती हैं जब किसी कारण से हम अपनी इच्छाओं और वरीयताओं को पूरा नहीं करते हैं।.

दूसरी ओर, असुविधाजनक भावनाएं, इन इच्छाओं और वरीयताओं को पूरा करने में हमारी मदद करने के अलावा नहीं, वे अतिरिक्त पीड़ा उत्पन्न करते हैं. नकारात्मक असुविधाजनक भावनाएं (अवसाद, चिंता, अपर्याप्तता, निराशा, व्यर्थता) परिस्थितियों को बदतर बना देती हैं। सकारात्मक नकारात्मक भावनाएं (भव्यता, शत्रुता और व्यामोह) एक भयावह भावना पैदा करती हैं जो जल्द ही दुर्भाग्यपूर्ण परिणाम और अधिक निराशा पैदा करती हैं.

सुविधाजनक भावनाएं सुविधाजनक व्यवहार उत्पन्न करती हैं और असुविधाजनक भावनाएं असुविधाजनक व्यवहार उत्पन्न करती हैं। कुछ अपने स्वयं के विकास और सह-अस्तित्व को तेज करते हैं, अन्य प्रतिशोधी और सामाजिक रूप से हानिकारक हैं.

तर्कहीन विश्वास, असुविधाजनक भावनाएं और असुविधाजनक व्यवहार तीन इंटरेक्टिव तत्व हैं जो एक खतरनाक दुष्चक्र उत्पन्न करते हैं.

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तर्कहीन सोच का ए.बी.सी.

तर्कहीन मान्यताओं को निभाने वाली भूमिका को समझने के लिए, एबीसी योजना से परिचित होना उपयोगी है। इस योजना में तीन तत्व हैं:

उ। घटनाएँ

बी। विश्वासों

सी। परिणाम

A सक्रिय घटनाओं को संदर्भित करता है। जब हम अपने लक्ष्य का पीछा करते हैं तो जीवन में हमारे सामने आने वाली परिस्थितियों के अलावा ये कुछ नहीं होते हैं। वे चीजें हैं जो हमारे साथ होती हैं.

ये घटनाएँ, ये बातें जो हमारे साथ घटित होती हैं, परिणाम की एक श्रृंखला को जन्म देती हैं.

एबीसी योजना में, सी परिणाम हैं। ये परिणाम तीन प्रकार के होते हैं:

• व्यवहार
• भावुक
• अनुभूति

इस योजना के अनुसार हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि A (जीवन में हमारे साथ क्या होता है) हमारी प्रतिक्रियाओं को समझाता है C (परिणाम), या जो है वही है: घटनाएं बताती हैं कि हम जैसा कार्य करते हैं, वैसा क्यों करते हैं, हम ऐसा क्यों महसूस करते हैं और हम ऐसा क्यों सोचते हैं। हालांकि, यह सटीक नहीं है, क्योंकि योजना में एक तत्व गायब है, यह तत्व बी: बिलीफ्स है। यह तत्व वह है जो हमारे बीच होता है और हम कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। दूसरे शब्दों में: "कुछ भी अच्छा या बुरा कुछ भी नहीं है, लेकिन विचार जो इस तरह से करते हैं"। शेक्सपियर.

यदि योजना के B में हमारे पास तर्कसंगत विश्वास है, तो जो परिणाम घटनाओं से प्राप्त होते हैं, उन्हें समायोजित किया जाएगा, अनुकूलित किया जाएगा, दूसरे शब्दों में: स्वस्थ। अगर, इसके विपरीत, हमारे पास अपरिमेय विश्वास है, तो घटना से प्राप्त होने वाले परिणाम बेमेल होंगे, बेमेल होंगे, वे अनुत्पादक पीड़ा उत्पन्न करेंगे और मनोवैज्ञानिक लक्षणों के निर्माण और रखरखाव में योगदान देगा.

तर्कहीनता का एक उदाहरण

जुआन नौकरी खो देता है। जुआन सोचता है कि उसे खुश रहने के लिए अपना काम चाहिए। जुआन एक गहरे अवसाद में गिर जाता है.

घटना: रोजगार का नुकसान। सोचा: "मुझे खुश रहने के लिए इस नौकरी की आवश्यकता है।" परिणाम:

• व्यवहार: अपने आप को घर में बंद करो, अपने आप को अलग करो, काम की तलाश मत करो.
• भावनात्मक: गहरी उदासी.
• संज्ञानात्मक: "मैं बेकार हूं, मैं कुछ भी हासिल नहीं करूंगा, मैं वापस नहीं जाऊंगा"

पेड्रो नौकरी खो देता है। पेड्रो की इच्छा थी कि वह नौकरी न गंवाए, लेकिन वह मानता है कि लचीला होना बेहतर है और दूसरे विकल्प की तलाश करें। पेड्रो अन्य विकल्पों की तलाश करें.

घटना: रोजगार का नुकसान। सोचा: "मुझे अपना काम पसंद आया, मैं इसे रखना पसंद करूंगा लेकिन यह जरूरी नहीं है"। परिणाम:

• व्यवहार: काम के लिए देखो, अपने जीवन को नई स्थिति के साथ समायोजित करना जारी रखें.
• भावनात्मक: क्षय के कुछ क्षण और मूड में सुधार के अन्य.
• संज्ञानात्मक: "यह अफ़सोस की बात है कि मुझे निकाल दिया गया, मैं कुछ और तलाश करूँगा, अगर मैं एक कंपनी स्थापित करूँ तो क्या होगा?"

यही बात जुआन और पेड्रो के साथ भी हुई है, लेकिन उन्होंने जो व्याख्या की है, वह बहुत अलग है और यह व्याख्या बहुत अलग परिणाम देती है।.

मुख्य अपरिमेय विश्वास

अपने पहले सूत्रीकरण में अल्बर्ट एलिस ने 11 अपरिमेय विश्वासों को संश्लेषित किया जो मुख्य विचार हैं जो हमें असुविधा के लिए प्रेरित करते हैं:

1. स्नेह के लिए तर्कहीन खोज

वयस्क इंसान के लिए, प्यार किया जाना अत्यंत आवश्यक है और उनके वातावरण में प्रत्येक महत्वपूर्ण व्यक्ति द्वारा अनुमोदित.

हम सभी प्यार और मंजूरी चाहते हैं, लेकिन यह हमेशा संभव नहीं होता है, कभी-कभी हमारे अपने परिवार के सम्मान के साथ भी.

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2. कट्टरपंथी आत्मनिर्भरता

अपने आप को एक वैध व्यक्ति के रूप में विचार करने के लिए, मुझे बहुत सक्षम, आत्मनिर्भर होना चाहिए कुछ भी हासिल करने में सक्षम जिसे मैं प्रस्तावित करता हूं.

जिन गुणों और योग्यताओं के साथ हम गर्व करते हैं वे स्वस्थ हैं, लेकिन इन नींवों पर आत्म-मूल्य के रूप में महत्वपूर्ण चीज को बनाए रखना खतरनाक है.

3. बोलना

जो लोग "चाहिए" जैसे कार्य नहीं करते, वे नीच, दुष्ट और बदनाम हैं और उन्हें उनकी बुराई के लिए दंडित किया जाना चाहिए.

लोग उन चीजों को सबसे अच्छी तरह से करते हैं जो वे जानते हैं या कर सकते हैं, जो लोग ऐसे कार्य करते हैं जिन्हें हम अनुचित मानते हैं वे अज्ञानता से बाहर निकलते हैं, क्योंकि उन्हें भावनात्मक अवस्थाओं में रखा जाता है जिसे वे नियंत्रित नहीं कर सकते, क्योंकि वे भ्रमित हैं, आदि हर कोई खुद को सही कर सकता है.

4. समस्याओं का नाटकीयकरण

यह भयानक और भयावह है यह चीजें काम नहीं करती हैं क्योंकि कोई भी उन्हें पसंद करेगा.

कभी-कभी चीजें आपके मनचाहे तरीके से नहीं चलती हैं, "यदि जीवन आपको नींबू देता है, तो नींबू पानी बनाएं".

5. हम अपने जीवन को नियंत्रित नहीं कर सकते

दुर्भाग्य और मानव असुविधा बाहरी परिस्थितियों के कारण होती है, और लोगों में अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता नहीं होती है.

यह ऐसी घटनाएँ नहीं हैं जो हमें पीड़ित बनाती हैं बल्कि हम उनकी व्याख्या करते हैं। हम अपनी भावनाओं को पहचानना और नियंत्रित करना सीख सकते हैं.

6. जुनून

अगर कुछ है या खतरनाक हो सकता है, मुझे इसके बारे में बहुत असहज महसूस करना चाहिए और मुझे इसके होने की संभावना के बारे में लगातार सोचना चाहिए.

लगातार खतरे को रोकना न केवल शरीर और मन के लिए अस्थिर है, बल्कि यह बेकार भी है, क्योंकि हमारे नियंत्रण से परे चीजें हैं। आपको अनिश्चितता को सहन करना सीखना होगा.

7. समस्याओं से बचना सबसे अच्छा है

ज़िंदगी की ज़िम्मेदारियों और मुश्किलों का सामना करने से बचना आसान है.

समस्याओं को नकारना या छिपाना उन्हें गायब नहीं करता है, इससे हमें थोड़ी देर के लिए राहत मिल सकती है लेकिन फिर समस्या बनी रहेगी और खराब हो सकती है.

8. आपको किसी के संरक्षण में रहना होगा

मुझे दूसरों पर निर्भर रहना चाहिए और मुझे भरोसा करने के लिए किसी मजबूत की जरूरत है.

जब कोई अपने लिए कुछ करने में सक्षम नहीं होता है, तो मदद मांगना कुछ वैध और बुद्धिमान है, मनुष्य सामाजिक प्राणी है और हम एक दूसरे की मदद करते हैं। हालांकि, हमें निरंतर और पूर्ण निर्भरता में नहीं पड़ना चाहिए, अपनी क्षमताओं और अपनी स्वायत्तता को विकसित करना सीखना चाहिए.

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9. घाव बंद नहीं होते

अतीत में मेरे साथ जो हुआ, वह मुझे प्रभावित करता रहेगा.

अतीत का विश्लेषण हमें वर्तमान को समझने में मदद करता है और भविष्य में समस्याओं को दोहराने से बचता है। अतीत में लगातार फंसे रहने के लिए हमें एकमात्र क्षण खो देता है जिसमें हम वास्तव में मौजूद हो सकते हैं: वर्तमान क्षण.

10. दूसरों की समस्याएं हमारी हैं

हमें दूसरों की समस्याओं और गड़बड़ियों के बारे में बहुत चिंतित होना चाहिए.

सहानुभूति, करुणा, हमारे साथी पुरुषों की देखभाल ... कुछ सराहनीय और मानवीय है, फिर भी अगर हम खुद को घसीटने दें तो हम मदद नहीं करते दूसरों के दुखों के लिए। हम मदद नहीं करते हैं जो पीड़ित है या खुद की मदद करते हैं.

11. चरम पूर्णतावाद

हर समस्या के लिए एक सही समाधान है और अगर हम इसे नहीं ढूंढते हैं, तो यह विनाशकारी होगा.

कभी-कभी किसी समस्या को हल करने के कई तरीके होते हैं: 3 + 3 = 6, वही 5 + 1 = 6 या 8-2 = 6 के बराबर. अक्सर कोई सही समाधान नहीं होता है क्योंकि एक समस्या को हल करते समय, अन्य नई समस्याएं दिखाई देती हैं.

अधिक तर्कसंगत होने के बारे में अच्छी बात है

संक्षेप में, RET का केंद्रीय विचार यह है कि विचार मानव पीड़ा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, परिस्थितियों की परवाह किए बिना। अधिक तर्कसंगत सोच अपनाने से हमें अस्वस्थ महसूस करने से रोकता है और हमें अपने महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करता है.

तर्कहीन विश्वासों को उन मांगों में संक्षेपित किया जा सकता है जो किसी के प्रति, दूसरों के प्रति या दुनिया के प्रति होती हैं। आइए स्वस्थ जीवन के लिए वरीयताओं के लिए हमारी मांगों को बदलना सीखें.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• एलिस, ए एंड ग्रिजर, आर ... (1990)। तर्कसंगत भावनात्मक चिकित्सा मैनुअल। बिलबाओ: संपादकीय डेसक्लेरी डी ब्रूवर, एस.ए..