भावना के मुख्य सिद्धांत

भावना के पहले सिद्धांत हैं वे जेम्स के मानसिक सिद्धांत और तोप के शारीरिक सिद्धांत पर विचार करेंगे। शरीर की अनुभूति के रूप में भावना: जेम्स-लैंग सिद्धांत। यह सबसे पुराना मनोवैज्ञानिक सिद्धांत है। यह जेम्स और लैंगे द्वारा स्वतंत्र रूप से प्रस्तावित किया गया था. विलियम जेम्स उन्होंने कहा कि सामान्य ज्ञान यह दर्शाता है कि स्थिति की धारणा भावना की भावना को जन्म देती है और शारीरिक परिवर्तन की एक पूरी श्रृंखला होती है।.

भावना के मुख्य सिद्धांत

के अनुसार जेम्स यह आकलन गलत है। भावना का उनका सिद्धांत सिर्फ विपरीत का प्रस्ताव करता है: यह शारीरिक परिवर्तन है जो किसी घटना की धारणा का तुरंत पालन करता है। भावना इन शारीरिक परिवर्तनों की अनुभूति है। आधार आत्मनिरीक्षण था। सहवर्ती संवेदनाओं के बिना भावना के बारे में सोचना संभव नहीं है। दो प्रश्नों के उत्तर दिए गए हैं:

1. ¿प्रत्येक भावना से जुड़े शारीरिक परिवर्तन क्या हैं??
2. ¿शारीरिक संवेदनाओं और भावनाओं के बीच ये संबंध क्यों हैं?

पहले सवाल का जवाब देने के लिए, उन्होंने कुछ साल पहले डार्विन द्वारा की गई टिप्पणियों का उल्लेख किया। दूसरे ने जवाब दिया कि इनमें से कई परिवर्तनों के कारण ज्ञात नहीं हैं। सिद्धांत अधिक चीजों को समझाए बिना छोड़ देता है जो यह बताता है। आपकी रुचि होने के कारण है:

1. उल्लेखनीय है कि भावना एक व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत स्थिति है.
2. भावना पर स्वायत्त तंत्रिका तंत्र में परिवर्तन के प्रभाव और सामान्य रूप से मनोविश्लेषणात्मक मनोविज्ञान पर शोध को देखते हुए.

धर्मशास्त्र का तोप सिद्धांत.

जेम्स के सिद्धांत की कठोर आलोचना की। शारीरिक संवेदनाएं बहुत धीमी हैं और भावनात्मक अनुभव द्वारा उत्पन्न तीव्र और गहन परिवर्तनों की व्याख्या करने के लिए फैलती हैं। थैलेमिक सिद्धांत के अनुसार, उत्तेजनाएं अनुमस्तिष्क प्रणालियों के माध्यम से मस्तिष्क प्रांतस्था तक पहुंचती हैं। थैलेमस सेरेब्रल कॉर्टेक्स को सूचित करता है और भावनात्मक अनुभव और परिधीय शारीरिक परिवर्तन दोनों होते हैं। यह एक subcortical neurophysiological सिद्धांत है, विशेष रूप से थैलेमिक। जब एक उत्तेजक स्थिति रिसेप्टर्स को उत्तेजित करती है, तो वे अपने संदेश को सेरेब्रल कॉर्टेक्स को भेजते हैं जो थैलेमस को उत्तेजित करता है.

वह विभिन्न भावनाओं को उत्पन्न करके प्रतिक्रिया करता है। विसरा में उत्पन्न परिवर्तन भावनाओं के लिए जिम्मेदार नहीं हो सकते हैं। इनका कार्य केवल घरेलू कारकों के रूप में कार्य करना है। जेम्स के विचार के पक्ष में बहुत कम सबूत हैं कि आंत संबंधी प्रतिक्रिया से उत्पन्न प्रभाव भावनात्मक भावनाओं के लिए जिम्मेदार हैं.

जेम्स-लैंग का सिद्धांत

धारणा ----------> मोटर प्रतिक्रिया ----------> आंत की प्रतिक्रिया ------------> भावना

तोप-बार्ट का सिद्धांत

धारणा -------> प्रतिक्रिया थैलेमिक ---------> भावनात्मक संवेदना

बोडिली परिवर्तन जेम्स ने बताया था कि हर भावना के लिए आंत प्रतिक्रिया का एक विशिष्ट पैटर्न था। एक्स (1953) ने एक प्रयोग किया। उन्होंने विषयों को भड़काने या भय या क्रोध करने के लिए नियत स्थिति में उजागर किया। उन्होंने इन दो स्थितियों के लिए शारीरिक प्रतिक्रिया पैटर्न की एक श्रृंखला को मापा.

दो स्थितियों ने सहानुभूति तंत्रिका तंत्र में गतिविधि का उत्पादन किया, कई आंतों के संकेतकों में महत्वपूर्ण अंतर दिखाई दिया। आंत के पैटर्न के अंतर की गणना प्रत्येक समूह के विषयों के परिणामों के औसत से की जाती थी, बजाय प्रत्येक विषय की तुलना खुद से करने के लिए.

भावनाओं का माप

भावनाओं को मापने के लिए उपयोग किए जाने वाले आश्रित चर मूल रूप से तीन प्रकार के होते हैं। प्रश्नावली और स्व-रिपोर्ट। लोग उनकी भावनाओं और भावनाओं से संबंधित सवालों के जवाब देते हैं। वे अपने स्वयं के अंतःकरण की आंतरिक स्थितियों को लाने की कोशिश करने वाले व्यक्ति के व्यक्तिपरक अनुभव पर सूचना संग्रह का एक रूप मानते हैं.

उन्हें विश्वसनीय और मान्य होना चाहिए। विश्वसनीयता समय के साथ स्थिरता को संदर्भित करती है। वैधता का अर्थ है कि ये उपकरण जो कहते हैं उसे मापते हैं। व्यवहार उपायों का उपयोग। उन्हें भावनाओं के अध्ययन के लिए व्यवहारिक दृष्टिकोण से पसंद किया गया है। मोटर व्यवहार के उपाय जो बाहरी रूप से देखे जा सकते हैं। पहले भावनात्मकता के माप को संदर्भित करता है, आमतौर पर खुले क्षेत्र में। जानवर को आमतौर पर उसके लिए एक नई जगह में रखा जाता है.

यह स्थिति आमतौर पर जानवर में डर पैदा करती है। अन्य उपायों का उपयोग किया गया है जो जानवरों और बच्चों दोनों में हताशा के प्रयोगात्मक अध्ययन से संबंधित हैं। निराशा प्रतिक्रिया तब होती है जब एक बाधा एक उद्देश्य को प्राप्त करने से रोकती है जो एक आवश्यकता को पूरा कर सकती है। निराशा आक्रामकता को बढ़ाती है, जैसे कि आक्रामकता का अस्तित्व इंगित करता है कि निराशा हुई है। शारीरिक चर। श्वसन, हृदय गति, त्वचा चालन जैसे परिधीय शारीरिक उपायों की एक श्रृंखला के माध्यम से रिकॉर्ड शरीर में परिवर्तन होता है। व्यवहार उपायों में प्रयोग करने वाले के व्यवहार के विशिष्ट विवरण शामिल हो सकते हैं। अन्य अधिक परिष्कृत तकनीकें सक्रिय और निष्क्रिय परिहार तकनीक हैं जो वातानुकूलित भावना प्रतिमान के अध्ययन में उपयोग की जाती हैं। सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला साइकोफिजियोलॉजिकल उपाय हैं:

• त्वचा की गैल्वेनिक प्रतिक्रिया. विद्युत प्रवाह के प्रवाह के लिए त्वचा का प्रतिरोध। यह उपाय लगातार उतार-चढ़ाव करता है। जब एक नई उत्तेजना होती है तो गैल्वेनिक प्रतिक्रिया में परिवर्तन होते हैं.
• रक्त का संचार. सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला उपाय रक्तचाप और रक्त नाड़ी दर है.
• श्वास दर. यह भावनाओं के अध्ययन में सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले शारीरिक उपायों में से एक है.

अब तक यह एक निश्चित अवस्था की तीव्रता में अंतर करने में सक्षम रहा है कामोत्तेजना, लेकिन यह अभी तक विभिन्न भावनाओं से संबंधित गतिविधि के विभिन्न पैटर्न के अस्तित्व को दिखाने के लिए संभव नहीं है। अन्य उपायों में मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों की उत्तेजना शामिल होती है। जो चर रिकॉर्ड किए गए हैं वे केंद्रीय शारीरिक उपाय हैं। उत्तेजना विद्युत या रासायनिक हो सकती है। भावनात्मक व्यवहार में शामिल विभिन्न संरचनाएं हैं, जैसे कि थैलेमस, हाइपोथैलेमस, जालीदार गठन, अंग प्रणाली.

चेहरे का भाव.

कुछ के लिए ये भाव सार्वभौमिक हैं, जबकि अन्य के लिए वे संस्कृति पर निर्भर हैं। एकमन और फ्राइसन के प्रयोगों में, विषयों को विभिन्न संस्कृतियों के पर्यवेक्षकों को विभिन्न चेहरे के भावों की तस्वीरें दिखाई गईं और उनसे यह बताने के लिए कहा कि प्रत्येक तस्वीर में दिखाए गए अभिव्यक्ति के अनुरूप सूची में कौन सी भावनाएं प्रस्तुत की गई हैं।.

तस्वीरों में दिखाए गए पांच चेहरों में से प्रत्येक को एक भावना प्रदान करने में पांच विभिन्न संस्कृतियों का संयोग हुआ। यह निष्कर्ष निकाला गया कि चेहरे के भाव सार्वभौमिक थे.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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