एफ पैमाने फासीवाद के माप परीक्षण

हममें से हर कोई अद्वितीय प्राणी है, जो अलग-अलग जीवन जीते हैं और विभिन्न परिस्थितियों का अनुभव करते हैं। इसके अलावा जिस तरह से हम दुनिया को देखते हैं और व्याख्या करते हैं, और हम पर्यावरण से कैसे संबंधित हैं, प्रत्येक व्यक्ति का विशिष्ट है। जीवन के विभिन्न क्षेत्रों और स्थितियों के प्रति हमारी राय और दृष्टिकोण के साथ भी ऐसा ही होता है.

यह सब मनोविज्ञान जैसे विज्ञान के लिए एक बहुत बड़ा हित है, जो अपने पूरे इतिहास में व्यक्तित्व लक्षणों के अस्तित्व और विश्वास करने और मूल्य को मापने के लिए उपकरणों और तरीकों की एक बड़ी संख्या उत्पन्न करता रहा है। कुछ मायनों में वास्तविकता। उनमें से एक बड़ी संख्या है, उनमें से कुछ एक विशेष प्रकार के व्यक्तित्व या विशेषता के प्रति पूर्वाभास की डिग्री का आकलन करने के लिए सेवा कर रहे हैं। उत्तरार्द्ध का एक उदाहरण है एफ पैमाने, थियोडोर एडोर्नो द्वारा, जिसका उद्देश्य फासिज्म और अधिनायकवाद की प्रवृत्ति को मापना है.

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फासीवाद का एफ पैमाना

इसे स्केल एफ के रूप में जाना जाता है, एक मानव व्यक्तित्व मूल्यांकन उपकरण, जो कि एक अधिनायकवादी व्यक्तित्व कहे जाने के अस्तित्व का आकलन करने के उद्देश्य से बनाया गया था, या, फ़ासीवाद की प्रवृत्ति या प्रवृति को (एफ की ओर से आने वाला) इस शब्द का पैमाना).

इस पैमाने का जन्म 1947 में एडोर्नो, लेविंसन, फ्रेनकेल-ब्रंसविक और सैनफोर्ड द्वारा किया गया था, द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद और निर्वासन में लंबे समय तक रहने के लिए। पैमाने का उद्देश्य मूल्य है एक व्यक्तित्व की उपस्थिति जो फासीवादी प्रवृत्तियों की भविष्यवाणी करने की अनुमति देती है लोकतंत्र के विपरीत पूर्वाग्रहों और विचारों की माप से, एक अधिनायकवादी व्यक्तित्व के अस्तित्व का आकलन करने की मांग की जाती है.

विशेष रूप से, परीक्षण मध्यम वर्ग के मूल्यों के लिए कठोर पालन के अस्तित्व को मापता है, पारंपरिक मूल्यों के विपरीत उन लोगों के प्रति अस्वीकृति और आक्रामकता की प्रवृत्ति, शक्ति और वर्चस्व के लिए कठोरता और चिंता, अंधविश्वास, अनादर भावुक या व्यक्तिपरक और एक कठोर तर्कसंगतता, सनकवाद के लिए आश्रय, आवेगों के खतरे के कारणों के रूप में प्रक्षेपण पर विचार करने की प्रवृत्ति, विचलन कामुकता की अस्वीकृति, किसी के अपने समूह का आदर्शीकरण संबंधित और प्राधिकरण और इसके द्वारा उत्पन्न मानदंडों को प्रस्तुत करना.

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सत्तावादी व्यक्तित्व

एफ पैमाने का निर्माण एक अधिनायकवादी व्यक्तित्व के अस्तित्व पर विचार से शुरू होता है, एडोर्नो द्वारा दूसरों के बीच एक सिद्धांत, जो उत्पन्न कर सकता है फासीवाद की ओर एक रुझान.

इस लेखक ने माना कि सामाजिक दृष्टिकोण और विचारधाराएं कुछ हद तक व्यक्तित्व का हिस्सा थीं, कुछ ऐसा जो फासीवाद के मामले में रूढ़िवाद के प्रति एक प्रकार के व्यक्तित्व को स्पष्ट कर सकता है, अंतर्ग्रहण के प्रति आकर्षण, आक्रामकता और अपरंपरागत मूल्यों के प्रति अस्वीकृति। तो, हालांकि कुछ सांस्कृतिक फासीवाद या लोकतंत्र जैसे दृष्टिकोणों का उदय एक व्यक्तित्व प्रकार के उत्पाद होंगे.

लेखक ने मनोविश्लेषणात्मक चरित्र के अभिविन्यास के साथ, माना कि अधिनायकवादी व्यक्तित्व एक अचेतन दमन का उत्पाद है जिसे असहिष्णुता के माध्यम से हल करने का इरादा है। अधिनायकवादी विषय अपने स्वयं के आंतरिक संघर्षों के बाहरी प्रक्षेपण से उत्पन्न एक चरम दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। इस दार्शनिक के लिए, अधिनायकवाद को विक्षिप्तता से जोड़ा जाएगा और एक बचपन को हावी किया जाएगा.

अपने बचपन के दौरान, इस विषय को एक सुपररेगो के अधीन किया गया है और बच्चे के अहंकार (ड्राइव, इच्छाओं और आवेगों) को स्वयं को सामान्य रूप से विकसित करने की अनुमति नहीं दी है, यह असुरक्षित है और उनके व्यवहार को निर्देशित करने के लिए एक सुपररेगो की आवश्यकता है। इससे वे उत्पन्न होंगे वर्चस्व और शत्रुता के दृष्टिकोण जो विषय अपने समूह से बाहर मानते हैं.

एक अधिनायकवादी व्यक्ति की विशेषताएँ आक्रोश, परम्परावाद, अधिनायकवाद, विद्रोह और मनोरोगी आक्रामकता, असहिष्णुता और उन्माद संबंधी आदतों की अनिवार्यता और वास्तविकता में हेरफेर की प्रवृत्ति हैं एक तानाशाही रुख विकसित करने की खोज में.

वैज्ञानिक रूप से बहस का पैमाना

हालाँकि, इस पैमाने का उद्देश्य एक वैध मापक यंत्र की पेशकश करना है, तथ्य यह है कि वैज्ञानिक रूप से यह कई विशेषताओं से ग्रस्त है, जिसने इसे विभिन्न प्रकार की आलोचनाओं का विषय बना दिया है।.

सबसे पहले, यह इस तथ्य को उजागर करता है कि उन ठिकानों को ध्यान में रखा गया है जिनसे यह विस्तृत था, यह एक ठोस प्रकार की विकृति है जो कि कुछ मनोरोग पर आधारित नहीं है लेकिन एक तरह के ठोस राजनीतिक रवैये या विचारधारा में। यह इस तथ्य पर भी प्रकाश डालता है कि किसी व्यक्ति की राजनीतिक राय अत्यधिक परिवर्तनशील हो सकती है, कुछ ऐसा जिसे ध्यान में नहीं लगता है.

साथ ही, आलोचना का एक और कारण यह तथ्य है कि परीक्षण के आइटम पहले परीक्षण नहीं किए गए थे, और इसके निर्माण में कुछ पूर्वाग्रह हैं जो इसकी वैधता और निष्पक्षता को कम करते हैं। आइटम पारस्परिक रूप से अनन्य नहीं हैं, कुछ ऐसा जो परीक्षण की व्याख्या में बाधा उत्पन्न करता है और या तो उनके परिणामों को बढ़ा या भटका सकता है। इसके अलावा इसके विस्तार को अमेरिकी यहूदी समिति द्वारा सब्सिडी दी गई थी, ऐसा कुछ जो एक तत्व होने से नहीं रोकता है जो हितों के विरोध का अस्तित्व बताता है.

एक और आलोचना यह है कि साक्षात्कारकर्ता एक निश्चित बोझ के साथ एक साधन होने के नाते, भेदभावपूर्ण तरीके से परिणामों का उपयोग कर सकता है उनके परिणामों के आधार पर मूल्यांकन का दोष और अपराधीकरण. इस प्रकार, मूल्यांकनकर्ता अपने पास होने के दौरान पूरी तरह से आंशिक नहीं है.

एक अंतिम आलोचना इस बात को ध्यान में रखकर की गई है कि पैमाने केवल अधिकारवादी राजनीतिक रूढ़िवाद से जुड़े अधिनायकवाद को महत्व देते हैं, वामपंथी समूहों द्वारा अधिनायकवाद के विकल्प का मूल्यांकन नहीं करते हैं।.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

एडोर्नो, टी। डब्ल्यू .; फ्रेनकेल-ब्रंसविक, ई।; लेविंसन, डी.जे. और सैनफोर्ड, एन.आर. (2006)। अधिनायकवादी व्यक्तित्व (प्रस्तावना, परिचय और निष्कर्ष)। EMPIRIA। सामाजिक विज्ञान की पद्धति का जर्नल, 12:। 155-200। राष्ट्रीय दूरस्थ शिक्षा विश्वविद्यालय। मैड्रिड, स्पेन.