क्या मस्तिष्क को विभाजित करते समय दो चेतनाएं दिखाई देती हैं?

क्या मस्तिष्क को विभाजित करते समय दो चेतनाएं दिखाई देती हैं? / न्यूरोसाइंसेस

मिर्गी और न्यूरोसर्जरी में सबसे महत्वपूर्ण चिकित्सीय अग्रिमों में से एक कॉर्पस कॉलोसम का खंड है। यह संरचना दो गोलार्द्धों को एकजुट करती है और, अन्य चीजों के अलावा, एक तरफ से दूसरे तक जाने के लिए जानकारी की अनुमति देती है। यह मिर्गी के विद्युत सक्रियण को फैलने की भी अनुमति देता है, जिससे कि इसका खंड और दो गोलार्द्धों का अलग होना मिरगी के दौरे को और बढ़ने से रोकता है।.

क्या होता है जब हम मस्तिष्क को दो में काटते हैं? यह वर्णित किया गया है कि कैसे दो सेरेब्रल गोलार्द्धों के बीच का वियोग, कार्यों के निष्पादन में कठिनाइयों और परिवर्तनों का कारण बनता है, जिन्हें जानकारी के एकीकरण की आवश्यकता होती है। जब ऐसा होता है, तो यह कार्य करता है जैसे कि मस्तिष्क के एक हिस्से को जानकारी थी और दूसरे को नहीं, जैसे कि हमारे पास एक दोहरा मस्तिष्क था. क्या हम तब, एक दोहरी चेतना से बात कर सकते हैं?

विभाजित मस्तिष्क

जब शोधकर्ताओं ने कॉलोसोटोमी से गुजर रहे रोगियों के दृश्य कार्यों का परीक्षण किया, तो उन्हें एक उत्सुक घटना मिली। जाहिर है, जब हम उन्हें उनके दाएं दृश्य क्षेत्र में एक वस्तु पेश करते हैं, तो वे इसे पहचानने में सक्षम होते हैं और दाहिने हाथ को ऊपर उठाने के साथ-साथ इसे मौखिक रूप से इंगित करते हैं। हालांकि, जब पहचानी जाने वाली वस्तु बाएं क्षेत्र में होती है, जबकि रोगी बिल्कुल कोई वस्तु नहीं देखने का दावा करता है, तो उसका बाएं हाथ उसे इंगित करता है.

यह स्पष्ट विरोधाभास जल्दी से हल हो जाता है अगर हम जानते हैं कि शरीर पर नियंत्रण पार हो गया है: दायां गोलार्ध शरीर के बाएं हिस्से को नियंत्रित करता है, जबकि बायां गोलार्ध दाएं भाग को नियंत्रित करता है। इस प्रकार, जब वस्तु को दाएं क्षेत्र में प्रस्तुत किया जाता है, तो बाएं गोलार्ध दाएं हाथ को ऊपर और मौखिक रूप से उठाकर प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि भाषण बाईं तरफ है। दूसरी ओर, जब वस्तु बाएं क्षेत्र में होती है, तो दायां गोलार्ध बाएं हाथ को ऊपर उठाकर प्रतिक्रिया करता है, लेकिन इसे मौखिक रूप से व्यक्त नहीं कर सकता है क्योंकि भाषा दूसरे गोलार्ध में दर्ज होती है.

हालाँकि, विभाजित मस्तिष्क की घटना का यह दृश्य उतना निर्णायक नहीं है जितना हम चाहेंगे। इस घटना के पक्ष में सबूत कम हो गए हैं और यह छोटा होता जा रहा है क्योंकि आज हमारे पास मिर्गी के इलाज के लिए कॉलोसोटॉमी के बेहतर विकल्प हैं। यह प्रतिकृति समस्याओं को उत्पन्न करता है जिन्हें दूर करना मुश्किल है। दूसरी ओर, इस बारे में संदेह है कि क्या साहित्य में वर्णित क्लासिक मामले वास्तव में प्रतिनिधि के रूप में हैं जो वे दिखावा करते हैं, क्योंकि कॉलोसोटोमाइज्ड रोगियों के पहले से ही छोटे नमूने के भीतर ऐसे अपवाद हैं जो सिद्धांत के अनुसार भविष्यवाणी की गई हैं, उनका अनुपालन नहीं करते हैं।.

चेतना के बारे में सिद्धांत

विभाजित मस्तिष्क की घटना को समझने के लिए दो सबसे प्रासंगिक सिद्धांत बर्नार्ड बार्स के वैश्विक कार्य स्थान (ग्लोबल वर्कस्पेस थ्योरी या जीडब्ल्यूटी) का सिद्धांत और सूचना के एकीकरण का सिद्धांत (एकीकरण सूचना सिद्धांत या आईआईटी) हैं।.

GWT चेतना को समझने के लिए रंगमंच के रूपक का प्रस्ताव करता है. वे सभी प्रक्रियाएँ और घटनाएँ जिनके बारे में हम जानते हैं कि वे ध्यान के ध्यान से प्रकाशित होती हैं, ठीक उसी तरह जैसे किसी कार्य में दृश्य के उन हिस्सों पर प्रकाश डाला जाता है जो क्रिया के लिए प्रासंगिक हैं। परछाइयों में सभी प्रकार की प्रक्रियाएँ होती हैं, जिन पर ध्यान केंद्रित नहीं किया जाता है, वे चेतना तक नहीं पहुँचती हैं। इस प्रकार, चेतना एक एकात्मक प्रक्रिया है और दो में मस्तिष्क के खंड को या तो दोहरी चेतना को जन्म देना चाहिए, या दो में से केवल एक गोलार्ध पर केंद्रित चेतना।.

आईआईटी का प्रस्ताव है कि यह सूचनात्मक एकीकरण का योग है जो चेतना का निर्माण करता है। अधिक एकीकृत जानकारी, उच्च स्तर की चेतना। एकात्मक मस्तिष्क में, सभी जानकारी एक ही बिंदु में परिवर्तित होकर एकल चेतना बन जाती है। एक विभाजित मस्तिष्क में, जिसमें एक तरफ से सूचना दूसरे तक नहीं पहुंचती है, सूचना अभिसरण के दो अलग-अलग बिंदुओं का गठन किया जाना चाहिए, जिससे दो अलग-अलग चेतनाएं बनती हैं, प्रत्येक की अपनी गोलार्ध जानकारी होती है।.

क्या वास्तव में दो विवेक बनते हैं??

शोधकर्ताओं ने कॉरपस कॉलोसम के खंड के माध्यम से विभाजित मस्तिष्क के शास्त्रीय सिद्धांत की अतार्किकता का परीक्षण किया. इसके लिए, उन्होंने दो व्यक्तियों को भर्ती किया, जिन्होंने इस चोट को चिकित्सीय तरीके से भर्ती किया था और पांच दृश्य पहचान प्रयोगों को अंजाम दिया था।.

पाठ्यपुस्तकों में वर्णित के विपरीत, प्रतिभागियों को यह इंगित करने में पूरी तरह से सक्षम था कि दृश्य उत्तेजना कहां थी, यदि यह दिखाई दिया, तो दृश्य क्षेत्र के किसी भी हिस्से में, हाथ से या मौखिक रूप से इंगित करके। कुछ प्रयोग में यह पाया गया कि दो प्रतिभागियों में से एक भाषा के स्थानीयकरण के कारण, सही दृश्य हेमिफिल्ड में प्रस्तुत किए जाने वाले उत्तेजना (नाम) का उपयोग करने में सक्षम था। यद्यपि दृश्य जानकारी विघटित होती दिख रही थी, लेकिन यह नहीं पाया गया कि उत्तेजना की प्रस्तुति का स्थान एक विशिष्ट प्रकार की प्रतिक्रिया से जुड़ा था।.

शास्त्रीय सिद्धांतों के साथ संघर्ष

ये आंकड़े, हालांकि वे छोटे नमूने के कारण निर्णायक से दूर हैं, यह दर्शाता है कि शास्त्रीय सिद्धांत द्वारा जो भविष्यवाणी की गई है वह कठोर नहीं है। वास्तव में, यह साबित होना बाकी है कि यह अधिकांश रोगियों में मिलेगा। सच्चाई यह है कि पांच कार्यों में इन दो रोगियों के साथ सबूत जो बुनियादी मान्यताओं को चुनौती देते हैं, न केवल पुराने नैदानिक ​​मामलों के साथ संघर्ष करते हैं, बल्कि ऊपर वर्णित चेतना के सिद्धांतों के साथ भी.

जीडब्ल्यूडी और आईआईटी दोनों का अनुमान है कि कॉर्पस कॉलोसुम के खंड और एक तरफ से दूसरी तरफ सूचना के प्रवाह में रुकावट के बाद, दो अलग-अलग चेतनाएं बनेंगी। सच्चाई यह है कि इन रोगियों में से किसी ने भी दोहरी चेतना के लक्षण नहीं दिखाए और समझाया कि उनमें एक एकल, अच्छी तरह से एकीकृत चेतना थी। ये डेटा चेतना के अन्य सिद्धांतों के साथ अच्छी तरह से फिट होते हैं: आवर्तक स्थानीय प्रसंस्करण। यह सिद्धांत भविष्यवाणी करता है कि मस्तिष्क के दो अलग-अलग क्षेत्रों के बीच एकमात्र बातचीत और विनिमय चेतना को जानकारी लाने के लिए पर्याप्त है। इस प्रकार, यह दो जुड़े गोलार्द्धों को कॉलोसोटॉमी द्वारा समान चेतना अलग जानकारी में नहीं ले जाता है.

अन्य संभावित स्पष्टीकरण

परिणाम अंतिम नहीं हैं और चिमटी के साथ लिया जाना चाहिए. वैकल्पिक स्पष्टीकरणों की पेशकश करना संभव है जो कि विशिष्ट मामलों में वर्णित वर्णन को एकीकृत करते हैं और इस अध्ययन में क्या पाया गया। उदाहरण के लिए, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि विषयों के रूप में लिए गए रोगियों को 15 साल से अधिक समय पहले कॉलोसोटोमाइज़ किया गया था। यह हो सकता है कि ऑपरेशन के बाद जानकारी प्रभावी रूप से विघटित हो जाती है, लेकिन समय के साथ मस्तिष्क ने दोहरी चेतना में शामिल होने और एकल बनाने का एक तरीका खोज लिया है.

फिर भी, यह आकर्षक है कि विभाजित धारणा वाले ये रोगी जानकारी इकट्ठा करने और एक एकल चेतना में प्रतिनिधित्व करने में सक्षम हैं, एक एकीकृत प्रतिक्रिया दे रहे हैं। यह एक घटना है जो निस्संदेह किसी दिन उत्तर देना होगा यदि हम चेतना का सही व्याख्यात्मक सिद्धांत चाहते हैं.