उत्तर से प्रहरी दुनिया में सबसे अलग जनजाति है
हम एक आधुनिक और वैश्विक समाज में रहते हैं। इस संबंध में राय चाहे जो भी हो, यह निर्विवाद है कि वैश्वीकरण के युग में विभिन्न संस्कृतियों के साथ संपर्क के बाद कुछ मांगा जाता है जनसंख्या के एक बड़े हिस्से द्वारा लगातार विचारों को साझा करना, दृष्टिकोण और विभिन्न प्रकारों की प्रगति.
लेकिन यह संपर्क हर कोई नहीं चाहता है। ऐसे कई समूह और जनजातियां हैं जो अपने जीवन और रीति-रिवाजों की रक्षा करते हुए, बाहरी मनुष्यों के साथ संपर्क को अस्वीकार करते हैं। इसका एक उदाहरण इसमें पाया जा सकता है उत्तर से प्रहरी, जो दुनिया के बाकी हिस्सों से पूरी तरह अलग रहते हैं.
सबसे दूरस्थ और अज्ञात जनजातियों में से एक
हिंद महासागर में स्थित, अंडमान द्वीपसमूह के द्वीपसमूह से संबंधित द्वीपों के बीच, आप पा सकते हैं लगभग 72 वर्ग किलोमीटर का एक द्वीप जिसे सेंटिनल डेल नॉर्ट कहा जाता है. भारत से संबंधित यह क्षेत्र सेंटीनल का घर है, जो उन कुछ आदिम जनजातियों में से एक है, जो अब तक सभ्यता के संपर्क में आए बिना अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं का संरक्षण करते हुए बाकी मानवता से संपर्क बनाए हुए हैं।.
इस जनजाति के बारे में ज्ञान बहुत दुर्लभ है, मुख्य रूप से उपग्रह इमेजरी और हवाई सर्वेक्षण द्वारा किए गए टिप्पणियों तक सीमित और दृष्टिकोण के कुछ दृष्टिकोण जो पूरे इतिहास में किए गए हैं.
उत्तर के प्रहरी एक जनजाति हैं जो एक मायावी लोगों के रूप में चित्रित किए गए हैं और बाहरी दुनिया और अन्य जनजातियों दोनों के साथ संपर्क से सक्रिय रूप से बचते हैं। वे प्रादेशिक हैं और अजनबियों द्वारा संपर्क के प्रयास ने या तो उनसे बचने या हिंसा से प्रतिक्रिया व्यक्त की है. न तो संरचना और न ही उनकी भाषा का अर्थ जाना जाता है और वास्तव में, यह अज्ञात है यहां तक कि वे खुद को कॉल करते हैं, नाम होने के नाते जिसे एक जगह का नाम दिया गया है.
सभ्यता के बाहर जीवन का एक तरीका
उत्तर का प्रहरी जो आबाद करता है, वह पूर्व-नवपाषाण विशेषताओं की एक जनजाति है, जो माना जाता है कि लगभग साठ हजार साल पहले द्वीप पर पहुंचे पहले एशियाई लोगों से सीधे उतरा जाता है. इसका तकनीकी स्तर लकड़ी और पत्थर से बने हथियारों के मालिक आदिम जनजातियों से संबंधित है वे अपने क्षेत्र की रक्षा करने के लिए और शिकार को मारने के लिए उपयोग करते हैं, हालांकि कभी-कभी वे कचरे और मलबे से आने वाले लोहे का भी उपयोग करते हैं जो समुद्र द्वारा उन तक पहुंचता है। उन्हें आग का पता नहीं लगता है, और द्वीप से प्राप्त हवाई चित्र पशुधन क्षेत्रों या खेत के अस्तित्व को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।.
यह शिकारियों और इकट्ठा करने वालों की जमात है, और उन्हें सेंटिनल डेल नॉर्ट के समुद्र तट पर जंगलों और मछली पकड़ने का शिकार करते देखा गया है। वे संकीर्ण कैनो का निर्माण करते हैं जो उथले पानी को नेविगेट करने के लिए उनकी सेवा करते हैं। इन सरल रहने की स्थिति के बावजूद, उनका सामान्य स्वास्थ्य अच्छा और स्थिर प्रतीत होता है, जिसमें बच्चों और गर्भवती महिलाओं का अच्छा अनुपात देखा गया है। वे बड़े सांप्रदायिक घरों में रहते हैं जिन्हें हवा से देखा जा सकता है, हालांकि उनके पास विशिष्ट बिंदुओं पर छोटे झोपड़े होते हैं, जैसे समुद्र तट पर.
उन लोगों की संख्या के लिए जो सेंटीनल जनजाति का हिस्सा हैं, हालांकि वे केवल दूरस्थ अवलोकन द्वारा आंशिक रूप से सेंसर किए जाने में सक्षम हैं, यह अनुमान लगाया जाता है कि सेंटिनलिज जनजाति में तीस और कई सौ शामिल हैं, जो सक्षम नहीं हैं शिकार करने और जीवित रहने के लिए इकट्ठा करने में आने वाली कठिनाइयों के कारण बहुत अधिक बढ़ जाना.
उनकी छोटी संख्या उन्हें उनकी आहार की जरूरतों का सामना करने में सक्षम बनाती है। इसलिए यह शिकारियों और इकट्ठा करने वालों की जमात है यह कम जनसांख्यिकीय विस्तार के कारण अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र में जीवित रहता है.
पूरे इतिहास में प्रहरी के साथ संपर्क
उत्तर के प्रहरी के साथ पहले ज्ञात संपर्क जाहिरा तौर पर XIII सदी में वापस जाते हैं. मार्को पोलो इस जनजाति के बारे में पहले ही लिख चुके हैं यह कहते हुए कि एक विदेशी के आने से पहले मूल निवासियों ने उसे बाद में खा लिया। संभवतः यह एक अतिशयोक्ति का परिणाम है, यह देखते हुए कि बाद के संपर्क के कुछ प्रयासों में इस द्वीप के निवासियों के बीच नरभक्षी व्यवहार के कोई संकेत नहीं मिले हैं, लेकिन यह एक विचार देता है कि अजनबियों के आगमन की प्रतिक्रिया सकारात्मक नहीं थी.
19 वीं सदी में, औपनिवेशिक युग के दौरान, एक ब्रिटिश अधिकारी सरनेम पोर्टमैन मूल आबादी से संपर्क करने के प्रयास में द्वीप पर उतरा. इस दृष्टिकोण का स्पष्ट रूप से कोई परिणाम नहीं था, क्योंकि अभियान ने मूल निवासियों से मुलाकात नहीं की, जो जंगल में छिप गए.
समान परिणामों के साथ अन्य अभियान थे, हालांकि उनमें से दो में दो बुजुर्ग और दो बच्चे पाए गए थे, जिन्हें अपहरण कर लिया गया था और जबरन सभ्यता में स्थानांतरित कर दिया गया था, बीमारी के कारण दो बुजुर्ग और दो बच्चे अपने गांव वापस आ रहे थे कई उपहार. यह संभव है कि इसके परिणामस्वरूप पश्चिमी रोगों का संचरण हुआ उन लोगों के लिए जो मूल निवासी की प्रतिरक्षा प्रणाली को तैयार नहीं किया गया था, जो कि लंबे समय तक नुकसान का उत्पादन करते हुए विदेशियों के प्रति पूछताछ का अस्तित्व पैदा कर सकते थे.
1978 में एक और प्रसिद्ध संपर्क प्रयास हुआ, जब मानवविज्ञानी की एक टीम वृत्तचित्र को शूट करने के लिए सेंटिन डेल डेल नॉर्ट गई थी। आदमी की खोज में आदमी. अंतिम परिणाम वह था मूल निवासियों ने फिल्म चालक दल पर हमला किया और उन्हें डॉक्यूमेंट्री के निर्देशक को तीर से घायल करके भागना पड़ा.
यद्यपि लगभग सभी अवसरों में बाहरी संपर्क के लिए प्रहरी प्रतिक्रियाएं आक्रामक प्रकार की रही हैं, कुछ मामलों में हुई हैं अधिक अनुकूल परिणाम जिसमें द्वीप के निवासियों ने एक निश्चित स्तर के दृष्टिकोण की अनुमति दी है और भी उपहार स्वीकार किए जाते हैं। 1991 में एक पहला संपर्क किया गया था, जिसमें उपहार स्वीकार करने के लिए निहत्थे पहुंच गए थे, लेकिन थोड़े समय के बाद और ऐसे कारणों के लिए जिन्हें ज्ञात नहीं किया गया है, संतरी ने संपर्क को खारिज कर दिया।.
कई वर्षों के बाद एक सफल दृष्टिकोण और प्रहरी न मिलने के कारण जो लोग आपके द्वीप पर आते हैं, उन पर हमला करते हैं, उन्होंने संपर्क करने के प्रयास को समाप्त कर दिया. तथ्य यह है कि द्वीपसमूह के अन्य जनजातियों के साथ इसी तरह के कार्यक्रमों ने निवास के लिए विनाशकारी परिणामों के साथ भुगतान करना समाप्त कर दिया, आवास के क्षरण के साथ और बीमारियों के कारण उनकी आबादी के एक बड़े हिस्से की मृत्यु में योगदान दिया।.
सबसे हाल के संपर्क
2004 में, एक भूकंप और बाद में सुनामी ने हिला दिया और सेंटिन डेल डेल द्वीप के अधिकांश द्वीप को तबाह कर दिया। अधिकारियों ने यह जांचने के लिए हेलीकॉप्टरों को भेजने का फैसला किया कि क्या जनजाति जीवित थी, यह देखते हुए कि कम से कम एक निश्चित राशि हासिल की गई थी; कुछ मूल निवासी विमान को धनुष और तीर के साथ इंगित करते हुए दिखाई दिए.
अभी हाल ही में, 2006 में दो शिकारियों ने द्वीप की चट्टानों पर डॉकिंग पर प्रतिबंध की अनदेखी की. खोज हेलीकॉप्टरों ने द्वीप के किनारे पर नावों और शवों को रेत में आधा दफन पाया, विमान के दृष्टिकोण से पहले मूल निवासी के शत्रुतापूर्ण रवैये के कारण पुनर्प्राप्त करने में असमर्थ।.
इसके अलगाव का महत्व: सुरक्षात्मक उपाय
यद्यपि उत्तरी प्रहरी जनजाति के अस्तित्व और संस्कृति के बारे में ज्ञान बहुत दुर्लभ है और मानव समाजों के विकास की समझ में मदद कर सकता है, यह तथ्य कि वे अन्य मानव समूहों के साथ संपर्क बनाए नहीं रखते हैं यह अन्य संस्कृतियों द्वारा आत्मसात होने और स्वयं के संपर्क के कारण मरने से बचता है. और यह ध्यान रखना आवश्यक है कि, एक ऐसी जनजाति होने के नाते जो मानवता के बाकी हिस्सों से अलग बनी हुई है और बची हुई है, उनकी प्रतिरक्षा प्रणाली अन्य संस्कृतियों के संपर्क से पीड़ित हो सकती है क्योंकि उन्होंने बीमारियों से लड़ने के लिए आवश्यक बचाव नहीं किया है जो हमारे लिए है वे केवल एक उपद्रव करते हैं या आसानी से कर रहे हैं.
यह इस कारण से है और किसी समुदाय के अस्तित्व और इच्छा का सम्मान करने के लिए अलग-थलग रहना है जो कि प्रहरी द्वीप के साथ संपर्क में है।, भारत सरकार को एक बहिष्करण क्षेत्र स्थापित किया (वह है, जिसमें द्वीप के चारों ओर पाँच मील का उपयोग निषिद्ध है) और मूल निवासियों के जीवन में हस्तक्षेप न करने का वचन दिया.
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संदर्भ संबंधी संदर्भ:
- गुडहार्ट, ए। (2000)। सैवेज का अंतिम द्वीप। अमेरिकन स्कॉलर 69 (4): 13-44.
- ग्रिग, एस (2013)। प्रहरी: दुनिया में सबसे अलग जनजाति? सर्वाइवल इंटरनेशनल। बुलेटिन 194.