माइंडफुलनेस और करुणा का एक साथ अभ्यास करने का महत्व

बौद्ध परंपरा में, बुद्धिमत्ता और करुणा ज्ञान के पक्षी के दो पंख माने जाते हैं, और यह सोचा जाता है कि दोनों उड़ान भरने में सक्षम होने के लिए आवश्यक हैं, इसलिए वे एक साथ अभ्यास करते हैं और एक दूसरे को सुदृढ़ करते हैं.

करुणा का अभ्यास करने के लिए, माइंडफुलनेस आवश्यक है, क्योंकि हमें निर्णय लेने, लगाव या अस्वीकृति के बिना अपने स्वयं के दुख और दूसरों के बारे में जागरूक होने में सक्षम होना होगा, जो पीड़ित व्यक्ति के प्रति करुणा महसूस करता है।.

लेकिन, इन सबसे ऊपर, दयालु प्रथाओं को पूरा करने के लिए ध्यान की प्रैक्टिस (गार्सिया कैम्पायो और डेमारोज़ो, 2015) के माध्यम से प्राप्त न्यूनतम ध्यान देने की आवश्यकता है। करुणा की पहली प्रथाओं में से कुछ, जैसे कि दयालु श्वास में माइंडफुलनेस और दयालु शरीर स्कैन, वे मन को विकसित करने का लक्ष्य रखते हैं और आधार के दयालु रवैये के साथ जुड़ते हुए, मन की भटकन को कम करते हैं.

ध्यान और करुणा के बीच की कड़ी

यह ज्ञात है कि दो मुख्य हस्तक्षेप प्रोटोकॉल द्वारा दर्शाए गए माइंडफुलनेस का अभ्यास, कार्यक्रम विकसित हुआ माइंडफुलनेस-आधारित तनाव में कमी (MBSR) (बिरनी एट अल, 2010) और कार्यक्रम माइंडफुलनेस-आधारित संज्ञानात्मक थेरेपी (MBCT) (कुयकेन एट अल 2010), करुणा बढ़ाएं। ये कार्यक्रम विशेष रूप से करुणा नहीं सिखाते हैं, लेकिन वे दयालु होने के महत्व के बारे में अंतर्निहित संदेश भेजते हैं और अपने आप को और उनकी मानसिक प्रक्रियाओं को दयालु दृष्टिकोण के बारे में बात करते हैं, एक तत्व जो माइंडफुलनेस के अभ्यास में मुख्य है.

हालांकि, जब दो हस्तक्षेप जुड़े होते हैं, तो करुणा चिकित्सा मानसिक प्रक्रियाओं के साथ सामंजस्य को ध्यान में लाती है जो दुनिया को बेहतर बनाने के लिए सामाजिक प्रतिबद्धता के पीछे होती है, और जब लगाव और स्नेह के बंधन को स्थापित करने के लिए व्यक्तिगत प्रतिबद्धता होती है हम पीड़ित हैं। करुणा, माइंडफुलनेस की तुलना में एक व्यापक अवधारणा है और वास्तव में, अध्ययन इस संभावना की ओर इशारा करते हैं कि यह कुछ विशिष्ट विकृति जैसे अवसाद (और स्व-छवि से संबंधित विकारों) में माइंडफुलनेस से अधिक प्रभावी उपचार हो सकता है। , अपराधबोध और आत्म-आलोचना), हस्तक्षेप के अलावा स्वस्थ विषयों में मनोवैज्ञानिक कल्याण को बढ़ाने पर ध्यान केंद्रित किया.

दोनों प्रथाओं के बीच अंतर

मनोविज्ञान पर ध्यान केंद्रित करने से ध्यान और करुणा पैदा होती है, दोनों प्रथाओं में बहुत अंतर है.

जबकि मानसिक प्रक्रियाएं जो सबसे अधिक माइंडफुलनेस से जुड़ी होती हैं, पूर्ववर्ती मध्य क्षेत्रों की गतिविधि से संबंधित ध्यान और विनियमन का एक रूप उत्पन्न करती हैं और इसलिए यह हाल ही में विकसित हुई उपलब्धि (सीगल 2007) है, करुणा बहुत अधिक पैतृक है, स्तनधारियों की देखभाल की प्रणाली से जुड़ा हुआ है। इसमें ऑक्सीटोसिन और अन्य हार्मोन जैसे पदार्थ शामिल हैं जो सुरक्षित लगाव की भावना से संबंधित हैं, और न्यूरोनल सिस्टम और लव और एफिलिएशन से जुड़े नेटवर्क (क्लेमेकी एट अल 2013) से भी जुड़े हैं। निम्न तालिका संक्षेप में बताती है कि दोनों उपचारों में से प्रत्येक क्या प्रदान करता है.

तालिका: माइंडफुलनेस और करुणा उपचारों का विशिष्ट योगदान

निष्कर्ष के अनुसार

आत्म-दया का अनुभव विरोधाभासी लग सकता है: एक ओर, वर्तमान दुख को स्वीकृति के साथ अनुभव किया जाता है, लेकिन साथ ही यह भविष्य के दुख को कम करने का इरादा है.

दोनों उद्देश्य असंगत नहीं हैं, लेकिन पूरक हैं: पहला (दुख के अनुभव की स्वीकृति माइंडफुलनेस) मानव स्वभाव की मान्यता है, और दूसरा है पहले की वास्तविकता से आगे (करुणा).

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• बिरनी के, स्पेसा एम, कार्लसन ले। माइंडफुलनेस-स्ट्रेस रिडक्शन (MBSR) के संदर्भ में आत्म-करुणा और सहानुभूति की खोज करना। तनाव और स्वास्थ्य 2010; 26, 359-371.

• गार्सिया कैम्पायो जे, डेमारोज़ो एम। माइंडफुलनेस मैनुअल। जिज्ञासा और स्वीकृति। बार्सिलोना: सिग्लंटाना, 2015.
• Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Functional neural plasticity और संबद्ध परिवर्तन करुणा प्रशिक्षण के बाद सकारात्मक प्रभाव में आते हैं। सेरेब कोर्टेक्स 2013; 23: 1552-61.

• कुयकेन डब्ल्यू, वाटकिंस ई, होल्डन ई, व्हाइट के, टेलर आरएस, बायफोर्ड एस, एट अल। माइंडफुलनेस आधारित संज्ञानात्मक चिकित्सा कैसे काम करती है? व्यवहार अनुसंधान और थेरेपी 2010; 48, 1105-1112.

• सीगल डी। दिमागी दिमाग। न्यूयॉर्क: नॉर्टन, 2007.