Anselmo de Canterbury के 70 सर्वश्रेष्ठ वाक्य
कैंटरबरी एंसलम (१०३३ - ११० ९), जो अनसेल्मो डे अस्टा के नाम से भी जाना जाता है, एक प्रसिद्ध बेनेडिक्टिन भिक्षु था, जो कैंटरबरी के कट्टरपंथी के रूप में कार्य करता था.
वह विद्वानों के सबसे शानदार धर्मशास्त्रियों और दार्शनिकों में से एक के रूप में सामने आया.
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Anselm de Canterbury द्वारा प्रसिद्ध उद्धरण और वाक्यांश
आज के लेख में आइए इस भिक्षु के विचारों और विचारों को गहराई से जानते हैं Anselmo de Canterbury के सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों के माध्यम से.
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1. मैं वास्तव में, विश्वास करने के लिए समझने के लिए नहीं, बल्कि मुझे समझने के लिए मानता हूं। खैर, मैं यह मानता हूं, क्योंकि अगर मुझे विश्वास नहीं होता, तो मैं समझ नहीं पाता.
उनकी सोच का आधार एक विश्वास पर आधारित था.
2. अक्सर काम में होने वाले पुनर्विवाह में, मैंने जो कुछ भी कहा है, उसमें से कुछ भी मुझे नहीं मिल रहा है, जो कैथोलिक पिता के लेखन से सहमत नहीं है और विशेष रूप से धन्य ऑगस्टाइन के साथ.
चर्च के भीतर अपने बौद्धिक संदर्भों के लिए एक मन्नत.
3. भले ही मैं आप पर विश्वास नहीं करना चाहता, मैं मदद नहीं कर सकता लेकिन यह समझ सकता हूं कि आप मौजूद हैं.
कैंटरबरी का वाक्यांश अनसेलम जो हमें प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करता है.
4. चलो, छोटे आदमी! अपने कार्यों से थोड़ी देर के लिए, अपने विचारों के आंदोलन की एक छोटी सी जगह के लिए छिपें.
एक चैनल अपने आप को वापस करने के लिए.
5. आओ, अपनी दर्दनाक देखभाल और अपने काम को अलग रखें.
पिछले प्रसिद्ध उद्धरण के अनुरूप.
6. एक पल के लिए, अपना समय ईश्वर को समर्पित करें और एक पल को उसमें विश्राम करें.
सैन एंसेल्मो डे कैंटरबरी के अनुसार, प्रतिबिंब मित्सिका सभी बुराइयों को ठीक करता है.
7. अपने मन के आंतरिक कक्ष में प्रवेश करें, भगवान को छोड़कर सभी चीजों को बंद करें और सब कुछ जो आपको भगवान की तलाश में मदद कर सकता है; और अपने कैमरे के दरवाजे को बंद कर दिया, इसे देखो.
जब हम अकेले होते हैं तभी हम ईश्वर के संपर्क में आ सकते हैं.
8. अब बोलो, हे मेरे दिल, हे मेरे पूरे दिल, अब बोलो और अपने भगवान से कहो: मेरा चेहरा तुमसे मांगता है: तुम्हारा चेहरा, हे भगवान, मैं तलाश करूंगा.
सर्वोच्च होने के नाते एक ode.
9. मुझे आप की तलाश करना सिखाइए और जब मैं चाहता हूं, तब आप को खुद को प्रकट करना चाहिए, क्योंकि मैं आपको तब तक नहीं खोज सकता, जब तक आप मुझे नहीं सिखाते, और न ही आपको खोजते हैं, जब तक आप खुद को प्रकट नहीं करते.
केवल अपने आप को खोजने के लिए सक्षम है.
10. मुझे तुम्हारी लालसा की तलाश करो, मुझे तुम्हारी तलाश करने की लालसा दो; मुझे तुम प्यार में ढूंढो और ढूंढने में प्यार करो.
कैंटरबरी के आर्कबिशप का एक महान काव्य वाक्यांश.
11. भगवान, मैं आपको धन्यवाद देता हूं और मैं आपको धन्यवाद देता हूं क्योंकि आपने मुझे इस छवि में बनाया है, ताकि मैं आपसे अवगत हो सकूं, गर्भ धारण कर सकूं और आपसे प्यार कर सकूं.
ईश्वर का स्पष्ट आभार.
12. लेकिन वह छवि रसों द्वारा भस्म कर दी गई है, और बुराई के धुएं से अस्पष्ट है जो उस चीज को प्राप्त नहीं कर सकता है जिसके लिए इसे बनाया गया था, सिवाय इसके कि आप इसे नवीनीकृत करें और इसे फिर से बनाएं।.
प्रत्येक रविवार को आवश्यक प्रायश्चित के बारे में.
13. मैं आपकी ऊँचाइयों को भेदने के लिए, प्रभु का प्रयास नहीं करता, क्योंकि किसी भी तरह से मैं अपनी समझ की तुलना आपसे नहीं करता; लेकिन मैं कुछ हद तक आपकी सच्चाई को समझना चाहता हूं, जिसे मेरा दिल मानता है और प्यार करता है.
ज्ञान और भगवान की आकृति के लिए एक ode.
14. मैं, हे भगवान, तुम्हें जानने के लिए, तुमसे प्यार करने के लिए, ताकि मैं तुम में आनन्दित रह सकूँ.
भगवान की सर्वशक्तिमान आकृति की एक और प्रशंसा.
15. और अगर मैं इस जीवन में कुल आनंद प्राप्त नहीं कर सकता, तो कम से कम मैं दिन-प्रतिदिन तब तक आगे बढ़ सकता हूं जब तक कि वह आनंद मेरे पास पूरी तरह से नहीं आता.
अंतिम विमोचन पर, कैंटरबरी के सेंट एंसलम के एक पौराणिक वाक्यांश में.
16. जहाँ कहीं भी सच्ची आकाशीय खुशियाँ हैं, वहाँ हमेशा हमारे दिल की इच्छाएँ होनी चाहिए.
सांसारिक में से कुछ भी हमें अपना सिर नहीं खोना चाहिए.
17. करो, मैं प्रार्थना करता हूं, भगवान, कि मैं अपने दिल से महसूस करता हूं कि मैं बुद्धि से छूता हूं.
भावनाओं और कारण के बीच की कड़ी, Anselmo de Canterbury द्वारा इस वाक्य में संक्षेप में बताई गई है.
18. भगवान की कल्पना एक बहुत ही शुद्ध वर्जिन के रूप में की गई थी ... यह फिटिंग थी कि कुंवारी को इतनी शुद्धता के साथ चमकना चाहिए कि अधिक पवित्रता की कल्पना नहीं की जा सके.
परमेश्वर के पुत्र, यीशु मसीह की पवित्रता के बारे में.
19. भगवान अक्सर अनपढ़ों के जीवन के लिए अधिक काम करते हैं जो उन चीजों की तलाश करते हैं, जो उन विद्वानों की क्षमता की तुलना में हैं जो उन चीजों की तलाश करते हैं जो उनके हैं.
Anselmo के अनुसार, भगवान की भलाई कोई सीमा नहीं है.
20. अनुग्रह हटाओ, और तुम्हारे पास कुछ भी नहीं बचा है। स्वतंत्र इच्छा को समाप्त करें और आपके पास कुछ भी नहीं है जिसे बचाया जा सकता है.
तत्वमीमांसात्मक स्वर में प्रतिबिंब.
21. क्योंकि प्रतिशोध किसी और का नहीं, बल्कि उसी का है जो सबका स्वामी है; क्योंकि जब दुनिया की शक्तियों ने इस मुकाम को हासिल किया, तो भगवान ने खुद इसे डिजाइन करने के लिए किया.
बदला लेने की क्षमता का एकमात्र मालिक भगवान है.
22. इसलिए, प्रभु, केवल आप ही नहीं हैं जो अधिक से अधिक नहीं सोच सकते हैं, बल्कि यह भी कि आप जितना सोच सकते हैं उससे कुछ बड़ा हैं.
असंबद्ध अपार.
23. तुम में मैं चलता हूं, और तुम में मेरा अस्तित्व है; और मैं तुम्हारे पास नहीं जा सकता। आप मेरे और मेरे अंदर हैं, और मैं आपको महसूस नहीं करता.
सर्वोच्च होने की सर्वव्यापीता पर.
24. परमेश्वर हमारी प्रार्थना सुनने में देर नहीं करता, क्योंकि वह देने की हिम्मत नहीं रखता; लेकिन वह, हमारी इच्छाओं को बढ़ाकर, हमें अधिक व्यापक रूप से दे सकता है.
दिव्य करुणा पर एक सुंदर प्रतिबिंब.
25. ईश्वर वह है, जिसकी कल्पना सबसे बड़ी नहीं की जा सकती है.
अकल्पनीय और अतिरंजित प्रकार.
26. सांसारिक समृद्धि को आप पर हावी न होने दें, न ही कोई सांसारिक प्रतिकूलता आपको इसकी प्रशंसा करने से रोकती है.
हमारे दिन के लिए दिन के लिए लागू करने के लिए एक प्रतिबिंब.
27. जीवन के दौरान स्वयं के द्वारा दिया गया एक मात्र द्रव्यमान मृत्यु के बाद एक ही इरादे के लिए मनाए जाने वाले हजार से अधिक हो सकता है.
उनके काम और एक पूर्णतावादी होने के महत्व के बारे में.
28. और अगर मैं इसे पूरी तरह से इस जीवन में नहीं कर सकता, तो मुझे उस दिन तक जारी रहने दें जब तक मैं उस पूर्णता तक नहीं पहुंच जाता.
मृत्यु के बाद यह मान लिया जाता है.
29. मुझे अपने सत्य के माध्यम से जो वादा किया था, उसे मुझे प्राप्त करने दो, ताकि मेरा आनंद पूर्ण हो सके.
ईश्वर से एक अपील.
30. हे सर्वोच्च और दुर्गम प्रकाश! ओह, पूर्ण और धन्य सत्य, तुम मुझसे कितनी दूर हो, कि मैं तुम्हारे बहुत निकट हूं! आप मेरी दृष्टि से कितने दूर हैं, हालाँकि मैं आपके बहुत करीब हूँ! हर जगह आप पूरी तरह से मौजूद हैं, और मैं आपको नहीं देखता.
भगवान की महिमा के संबंध में एक और वाक्यांश.
31. आलस्य आत्मा का दुश्मन है.
कैंटरबरी के एंसेलम के अनुसार, अधिक मजेदार कम शुद्धता.
32. परमेश्वर ने क्षमा करने का वादा किया है जो पश्चाताप करता है, लेकिन जिसने पाप किया है उसके लिए पश्चाताप का वादा नहीं किया है.
यह सुप्रीम बीइंग का नैतिक कोड है.
33. मुझे अपनी दया के लिए उद्धार करो, मुझे अपने न्याय के साथ सजा मत दो.
उसकी दया के संदर्भ में, भगवान से एक अपील.
34. आपदाएं हमें विनम्रता सिखाती हैं.
जब हम सब कुछ खो देते हैं तो हमारे पास केवल नश्वर महसूस करने के लिए लौटने का अवसर होता है.
35. मेरी और उसकी सुरक्षा के बिना आत्मा को बचाना असंभव है.
कुंवारी के बारे में.
36. ऐसी कोई असंगति नहीं है जिसमें ईश्वर हमें यह आज्ञा देता है कि हम उसको न लें जो उसका अकेला है.
ईश्वर उसका है और कुछ नहीं.
37. क्योंकि जो कुछ किया जाता है, उसका एक कारण होता है जो उसका किया जाता है; और, आवश्यक रूप से, प्रत्येक कारण प्रभाव के अस्तित्व में कुछ मदद करता है.
वाक्यांश दार्शनिक.
38. वासना के लिए खरीद नहीं है, बल्कि केवल खुशी है.
यौन कार्य और उसके अंतिम मकसद के बारे में.
39. मैंने उस छोटे से काम को लिखा है जो इस प्रकार है ... किसी ऐसे व्यक्ति की भूमिका में, जो अपने मन को ईश्वर के चिंतन में बुलंद करने का प्रयास करता है और कोई ऐसा व्यक्ति जो समझने का प्रयास करता है।.
विश्वासियों के गुणों के बारे में एक और वाक्य.
40. इसलिए, भगवान भगवान, आप वास्तव में सर्वशक्तिमान हैं, क्योंकि आपके पास नपुंसकता के माध्यम से कोई शक्ति नहीं है और कुछ भी आपके खिलाफ नहीं हो सकता है.
सर्वोच्च होने की सर्वशक्तिमानता पर एक प्रतिबिंब.
41. इसलिए, बिना दंड के पाप को अनदेखा करना परमेश्वर के लिए उचित नहीं है.
नैतिक रूप से स्वीकार्य नहीं होने पर सभी आचरणों में इसकी दैवीय सजा होनी चाहिए.
42. क्योंकि मैं विश्वास करने के लिए समझने की कोशिश नहीं करता, लेकिन मेरा मानना है कि समझने में सक्षम होना चाहिए। क्योंकि मैं यह मानता हूं: जब तक मुझे विश्वास नहीं होगा, मैं नहीं समझूंगा.
विश्वास ज्ञान पर जोर देता है.
43. यह ब्रोशर सामान्य भाषा में उजागर करना चाहता है कि दिव्य सार और इस ध्यान से संबंधित अन्य बिंदुओं के बारे में क्या है.
प्रतिबिंबित करना.
44. प्रख्यात प्रकृति पहला और एकमात्र कारण है। उसने अकेले ही सब कुछ अपने आप से पैदा किया और कुछ भी नहीं.
जिस तरह से भगवान बोलता है: प्राकृतिक वातावरण के माध्यम से.
45. अपने आप को जानने के लिए फिर प्रख्यात सार के ज्ञान के लिए चढ़ना होगा.
आत्म-खोज और परमात्मा पर.
46. पता है कि हमेशा एक समानता-असमानता है.
असंगति, ईश्वर की दृष्टि में.
47. अनंत, एक से कई से संबंधित कैसे परिमित है??
हवा पर एक दार्शनिक सवाल, बहुत रुचि का.
48. यह स्पष्ट है कि प्रख्यात प्रकृति जीवन देती है, जोश देती है। वह अपनी उपस्थिति के साथ निर्माण और रखरखाव करती है। इसका मतलब है कि वह हर जगह है: चीजों के माध्यम से और उनके भीतर.
प्रकृति की जीवन शक्ति व्यावहारिक रूप से अतुलनीय है.
49. भगवान को व्यक्त करने के लिए हमें सभी संभव विशेषताओं और सर्वोत्तम और सर्वोत्तम स्तर पर लेना होगा.
एक अतिशयोक्ति में, हमेशा.
50. कलाकार "" उन चीजों को कहते हैं जो उन्हें क्रियान्वित करने से पहले वह अपने बारे में सोचते हैं। उसी तरह ईश्वर की बात है.
विचार के कार्य को समझने के लिए एक रूपक.
51. शब्द मन की बात की छवि और समानता है.
क्या आप जानते हैं कि अर्थ और महत्व के बीच अंतर क्या है?
52. प्रख्यात सार को परिभाषित किया गया है क्योंकि यह जीवित है, महसूस करता है और कारण है। तब सारी प्रकृति उसके करीब होगी जिसमें वह रहती है, महसूस करती है और कारण भी है क्योंकि सभी अच्छे बड़े से बड़े समान हैं.
सब कुछ ईश्वरीय सार के अनुरूप है.
53. ईश्वर वास्तविकता है: जब हम जानते हैं कि यह विज्ञान हमारी बुद्धि से अधिक है, तब भी इसे समझना महत्वपूर्ण है.
जो मौजूद है, उसके बारे में एक अरुचि.
54. हमारी भाषा कमजोर है, यहां तक कि अक्षम है: भगवान सभी से बड़ा है जिसे सोचा जा सकता है.
मानव विचार की सीमाओं के बारे में एक और व्याख्या.
55. ईश्वर ने हमें उनकी छवि में बनाया है: आइए हम इस छवि को देखें और हम ईश्वर को देखेंगे.
अगर हम पाते हैं तो ही हम इसके सार के करीब होंगे.
56. जितनी अधिक उचित आत्मा स्वयं को बड़ी सावधानी से जानने की कोशिश करती है, उतनी ही प्रभावी रूप से वह प्रख्यात सार को जान पाएगी.
पिछले वाक्य की पंक्ति में.
57. सबसे सराहनीय चीज जो उन्हें मिली है, वह निर्माता की मुद्रित छवि है: वह याद, समझ और प्यार कर सकता है। स्मृति पिता की छवि, पुत्र की छवि बुद्धि और पवित्र आत्मा की प्रेम छवि है.
उन गहरे बैठे धार्मिक वाक्यांशों में से एक.
58. विश्वास करने का मतलब है टेंडर.
आस्था पर चिंतन.
59. निश्चित रूप से वह केवल ईश्वर (नॉटिक लेवल) नहीं है, बल्कि एकमात्र ईश्वर अप्रभावी त्रिगुण और एक है.
Anselmo के अनुसार, ईसाई भगवान की विशेषताएं.
60. विश्वास हमें उसकी वास्तविकता में भगवान तक पहुंचाता है, उसके वास्तविक सार में: हम जानते हैं कि वह एकमात्र ऐसा है जो वास्तव में है। हम इसे समझ नहीं सकते, हम केवल तर्कसंगत रूप से समझ सकते हैं कि यह समझ से बाहर है; हम उसकी ओर बढ़ते हैं और उसकी उपस्थिति का आनंद लेते हैं.
आस्था रखने के महत्व पर.
61. सादृश्य महत्वपूर्ण है यदि हम वास्तविक चीज़ से शुरू करना नहीं भूलते हैं और अपनी भाषा से नहीं.
एक भाषा जाल भी रूपकों और उपमाओं पर बहुत अधिक निर्भर हो सकता है.
62. मानव मन को तर्कसंगत रूप से समझना चाहिए कि क्या समझ से बाहर है.
कल्पना नहीं करने का मतलब अनजाना नहीं है.
63. हम संतों के साथ समझ सकते हैं कि चौड़ाई और लंबाई, ऊंचाई और गहराई क्या है, यह भी मसीह के विज्ञान के सुपर-महत्वपूर्ण प्रेम को जानते हैं ताकि हम भगवान की सभी परिपूर्णता में भर जाएं.
मसीह के प्रेम को प्रतिबिंबित करने के लिए.
64. सृजन कुछ नहीं था और साथ ही यह कुछ था.
कैंटरबरी के एंसेलम के दिलचस्प विचार.
65. विश्वास का अर्थ किसी चीज के संपर्क में होना या किसी चीज का अनुभव होना है, और यह अनुभव जानना आवश्यक है.
ईश्वरीय ज्ञान के परिणामस्वरूप आशंका.
66. इससे यह मान्यता प्राप्त नहीं होती है कि ईश्वर सरल नहीं है, लेकिन इसकी रचना की गई है। यह इसकी विशेषताओं के संदर्भ में बना है, लेकिन एक ही समय में यह सरल है कि प्रत्येक विशेषता दूसरों में है.
ईश्वर और उसकी परिभाषित विशेषताएं.
67. अन्य संकेत नहीं हैं, वे भगवान के होने को प्राप्त करते हैं और इसीलिए उन्हें उनकी महिमा करनी चाहिए.
हर प्राकृतिक भगवान के ज्ञान से निकलता है.
68. केवल भगवान वास्तविक है क्योंकि वह केवल एक ही है जो सरल, परिपूर्ण और पूर्ण है; अन्य natures - मानव प्रकृति भी - वास्तविक नहीं हैं क्योंकि वे सरल, पूर्ण और पूर्ण नहीं हैं, वे बस हैं.
वास्तविकता की अवधारणा पर.
69. मनुष्य, यह स्वीकार करते हुए कि वह "कुछ भी नहीं जानता है या लगभग कुछ भी नहीं कर सकता है" दो स्तरों को एकजुट करता है, noetic और ontic, विचार का स्तर और वास्तविकता का स्तर.
ध्यान में रखने के लिए एक आध्यात्मिक प्रतिबिंब.
70. भगवान मेरी रक्षा है.
कभी असफल नहीं होता.