अलबर्ट एलिस का द इमोशनल एबीसी

अल्बर्ट एलिस ने भावनात्मक "एबीसी" के सिद्धांत को बनाया, क्रिप्टिक नाम जो डिडक्टिक और शैक्षिक कार्यों की सुविधा के लिए कार्य करता है, जिसमें से एलिस दिखाता है। उसने मुख्य स्थापित करने की कोशिश की "तर्कहीन विश्वास" हम ज्यादातर पश्चिमी समाजों के लोगों को, या तो शिक्षा, जैविक प्रवृत्तियों, सामाजिक प्रभावों आदि से साझा करते हैं, और यह कि अधिक व्यक्तिगत और सामाजिक विकास प्राप्त करने के लिए संघर्ष करना सुविधाजनक है.

मनोविज्ञान-ऑनलाइन पर इस लेख में, हम उजागर करेंगे अल्बर्ट एलिस की भावनात्मक एबीसी, आधारभूत तर्कसंगत चिकित्सा के अपने सिद्धांत में आधारशिला और हम आपको उदाहरण देंगे.

1. सक्रिय करने वाली घटना
2. विचार और विश्वास
3. भावनात्मक और व्यवहारिक परिणाम
4. तर्कहीन मान्यताओं का बहस
5. तर्कसंगत भावनात्मक चिकित्सा: विश्वास बहस

सक्रिय करने वाली घटना

सक्रिय करने वाली घटना यह वह तथ्य है जो हमारे साथ घटित होता है या जो हमारे साथ घटित होता है, क्योंकि यह बाहरी दुनिया और हमारी आंतरिक दुनिया दोनों से आ सकता है; यह नग्न आंखों को दिखाई देने वाली चीज हो सकती है या ऐसी कोई चीज, जिसमें विशिष्ट सुरीलापन न हो (यह एक सड़क दुर्घटना या बीमार रिश्तेदार के लिए चिंता का विषय हो सकता है या ऐसा कुछ हो सकता है, जो किसी अन्य व्यक्ति के साथ चर्चा या किसी व्यक्ति के साथ रिश्ते की समस्या है बचना चाहता है ...)

यह इस बिंदु पर सुविधाजनक है ताकि इस पर टिकने की कोशिश की जा सके कार्य करता है अत्यधिक व्यक्तिपरक मूल्यांकन किए बिना, सबसे अधिक विश्वासयोग्य और उद्देश्यपूर्ण तरीके से संभव। आप वीडियो कैमरा जांच तकनीक का उपयोग कर सकते हैं। आइए मान लेते हैं कि हमारे साथ क्या होता है एक फिल्म के माध्यम से जो हम देखते हैं। आइए कच्चे डेटा जैसे एक निश्चित दूरी के साथ सक्रिय घटना के विवरण की सराहना करने का प्रयास करें. ¿हम अपनी पिछली प्रशंसा के उद्देश्य से हैं? ¿हम अतिशयोक्ति कर रहे हैं?

उदाहरण

• A. सक्रिय करने वाली घटना: "मेरे प्रेमी ने मुझे एक और प्यार के लिए छोड़ दिया है".

विचार और विश्वास

अल्बर्ट एलिस के भावनात्मक एबीसी के लिए, ए विश्वास और अनुभूति वे हम क्या सोचते हैं या विचारों के बारे में बताते हैं सक्रिय करने वाली घटना, वास्तव में हमारे साथ क्या होता है। हम सभी हमारे बारे में कुछ विचार या धारणा रखते हैं; हालाँकि, कभी-कभी, विचार "स्वचालित" होते हैं, वे मन से एक "किरण" की तरह पार हो जाते हैं, उनके बारे में पर्याप्त जानकारी के बिना। इस कारण से, कई बार, हम उस घटनाओं (सक्रिय घटनाओं) को "भावनाओं को उत्तेजित" या कुछ व्यवहारों पर विचार करते हैं.

विश्वास हो सकता है तर्कसंगत या तर्कहीन. पहले वाले हमें अच्छा महसूस करने या खुद को ढालने में मदद करते हैं, भले ही वे नकारात्मक भावनाएं हों (जैसे कि नुकसान के लिए उदासी)। तर्कहीन विश्वास अक्सर तार्किक नहीं होते हैं, जो साक्ष्य और चरम प्रवृत्तियों पर आधारित नहीं होते हैं, अतिरंजित या अत्यधिक खुद के लिए या दूसरों के साथ मांग करते हैं, जो हमें दोनों अनुचित भावनाओं (अवसाद, अत्यधिक अपराधबोध, चिंता, क्रोध आदि) का कारण बन सकता है। ) आत्म-विनाशकारी व्यवहार (व्यसनों, हिंसा, आत्महत्या, आदि) के रूप में

उदाहरण

• A. सक्रिय करने वाली घटना: "मेरे प्रेमी ने मुझे एक और प्यार के लिए छोड़ दिया है".
• बी विचार और विश्वास: "मैं उसके बिना जारी नहीं रह सकता। मैं हारा हुआ हूं क्योंकि उसने मुझे छोड़ दिया। यह भयानक है कि उसने मुझे छोड़ दिया"।"मुझे दूसरा प्यार कभी नहीं मिलेगा".

भावनात्मक और व्यवहारिक परिणाम

पहले से ही, किसी तरह, पहले से माना जाता है प्रतिक्रियाओं हम सक्रिय घटनाओं को देते हैं। आमतौर पर हम सोचते हैं कि ये सीधे भावनाओं और व्यवहारों को भड़काते हैं। अगर ऐसा होता, तो हम सभी के साथ समान व्यवहार होता, जो कि सच नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह बी, विश्वास और अनुभूति द्वारा मध्यस्थ है.

भावनात्मक और व्यवहार परिवर्तन, खैर, यह बड़े पैमाने पर आता है, जो हमारे सोचने के तरीके में बदलाव से निर्धारित होता है या हम सक्रिय घटनाओं या घटनाओं की व्याख्या कैसे करते हैं। एक ही तथ्य (एक परीक्षा को स्थगित करना) के साथ सामना किया जा सकता है, इसका जवाब अलग से दिया जा सकता है: अवसाद, उदासी, अपराधबोध, निराशा, हताशा, उदासीनता। क्रोध आदि। तर्कसंगत या तर्कहीन विचारों के अनुसार जिसे हम व्याख्या करते समय बनाए रखते हैं.

उदाहरण:

• ए। सक्रिय करने वाली घटना: "मेरे प्रेमी ने मुझे एक और प्यार के लिए छोड़ दिया है."
• ख। विचार और विश्वास: "मैं उसके बिना नहीं रह सकता। मैं हारा हुआ हूं क्योंकि उसने मुझे छोड़ दिया। यह वास्तव में भयानक है कि उसने मुझे छोड़ दिया। मुझे दूसरा प्यार कभी नहीं मिलेगा."
• सी। भावनात्मक परिणाम: "मुझे दुख होता है मैं उग्र महसूस करता हूं। मैं अयोग्य महसूस करता हूं। Y: मैं नहीं खाता। मुझे नींद नहीं आती। मैं बहुत ज्यादा शराब पीता हूं। मुझे काम की याद आती है."

तर्कहीन मान्यताओं का बहस

इस बिंदु पर हम देते हैं एक गुणात्मक छलांग, चिकित्सीय अभ्यास के लिए वर्णनात्मक पहलू (ए, बी, सी) से। बहस हम इसे उन सक्रिय घटनाओं की तर्कहीन व्याख्या से उत्पन्न समस्याओं को दूर करने के लिए करते हैं जो अनुचित और आत्म-विनाशकारी व्यवहार और भावनाओं को जन्म देती हैं।.

समर्थ होना तर्कहीन विश्वासों पर बहस करें पहले हमें अपने तर्कहीन विश्वासों के बारे में जागरूक होने की कोशिश करनी चाहिए। उन्हें पहचानना, कभी-कभी, उनका खंडन करने से अधिक कठिन होता है। जब हमारे साथ एक अनुचित भावना उत्पन्न होती है या हम अपने हितों के लिए अनुचित व्यवहार करते हैं, तो यह "उल्टा" करना सुविधाजनक है और विचार करें कि हम तथ्यों के बारे में क्या तर्कहीन विचार या विश्वास रखते हैं। इसके बाद, तर्कहीन मान्यताओं पर चर्चा की जाती है जैसे:

• ¿सबूत कहां है कि ... ?
• ¿यह कहां लिखा गया है या कानून कहां कहता है ... ?
• ¿ऐसा क्यों होना पड़ता है ... ?
• ¿यह सोचने का तरीका मुझे कैसे प्रभावित करता है ... ?

सभी प्रकार के प्रश्नों का उपयोग किया जाना चाहिए जो तर्कहीन मान्यताओं पर सवाल उठाने या सबूत देने में योगदान करते हैं.

उदाहरण:

• A. सक्रिय करने वाली घटना: "मेरे प्यार ने मुझे दूसरे के लिए छोड़ दिया है।"
• ख। विचार और मान्यताएँ: "मैं उसके / उसके बिना नहीं हो सकता, मैं एक हारा हुआ हूँ क्योंकि उसने / उसने मुझे छोड़ दिया है, यह वास्तव में भयानक है, मुझे कभी कोई प्यार नहीं मिला।"
• सी: भावनात्मक परिणाम: "मैं दुखी हूं। आई फ्यूरियस। मैं अयोग्य हूं। मैं खा नहीं सकता, सो सकता हूं, मैं काम पर नहीं जाता। मैं बहुत ज्यादा शराब पीता हूं."
• डी: ¡विवाद! ¡उपेक्षा करना! ¡DEBATE!: चुनौती तर्कहीन आत्म-बात, पूछो "¿क्यों? ... ¿जहां ईश्वरवाद है? ¿यह कहाँ है??"

तर्कसंगत भावनात्मक चिकित्सा: विश्वास बहस

यह बिंदु उस स्थिति में भी आता है जिसे हम परिवर्तन या चिकित्सीय अभ्यास के लिए रणनीति मानते हैं। यह है अल्बर्ट एलिस के भावनात्मक एबीसी में अंतिम चरण, तर्कसंगत भावनात्मक चिकित्सा को सही ढंग से करने में सक्षम होने के लिए, हमें एक विश्लेषणात्मक ध्यान केंद्रित करना चाहिए जो हमारे पास दिन-प्रतिदिन उत्पन्न होने वाली मान्यताओं पर ध्यान केंद्रित करता है।.

यदि हमने सही ढंग से संज्ञानात्मक पुनर्गठन या अधिक तर्कसंगत विचार के प्रति मान्यताओं को बदलने का कार्य किया है, तो नया भावनात्मक और व्यवहारिक प्रभाव उन्हें कम आत्म-विनाशकारी होना चाहिए, वे हमारे हितों में अधिक मदद करेंगे और वे हमें खुद के साथ बेहतर महसूस कराएंगे। जरूरी नहीं कि हमें खुशी महसूस हो, क्योंकि हमने माना है कि नकारात्मक भावनाएं मौजूद हो सकती हैं, लेकिन हां, हमने ऐसी समस्याओं के एक दुष्चक्र में प्रवेश न करने में योगदान दिया है जो नई समस्याएं पैदा करते हैं, जैसे गंभीर अवसाद या कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है। सामाजिक स्थितियों में मजबूत चिंता महसूस करते हैं.

उदाहरण के तौर पर हमने जिस उदाहरण पर विचार किया है, बहस की प्रभावशीलता हमें किसी अन्य रिश्ते को फिर से शुरू करने के लिए और अधिक सकारात्मक महसूस करने के लिए, या अधिक सकारात्मक, या साथी की आवश्यकता के बिना खुशी से जीने की संभावना पर विचार करने के लिए, या उन्हें सही करने के लिए की गई गलतियों से सीखती है। भविष्य, अतीत को भूलकर वर्तमान को जीना.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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