4 सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के तर्क (और विशेषताएं)

तर्क और तर्क का अध्ययन तर्क है. यह प्रश्नों और विश्लेषणों का एक समूह है, जिसने हमें यह समझने की अनुमति दी है कि कैसे मान्य तर्क पतन से अलग हैं और हम इन पर कैसे पहुंचे.

इसके लिए यह विभिन्न प्रणालियों और अध्ययन के रूपों के विकास के लिए अपरिहार्य है, जिसने चार प्रमुख प्रकार के तर्क दिए हैं। हम नीचे देखेंगे कि उनमें से प्रत्येक क्या है.

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तर्क क्या है??

शब्द "लॉजिक" ग्रीक "लोगो" से आया है जिसका अनुवाद विभिन्न तरीकों से किया जा सकता है: शब्द, विचार, तर्क, सिद्धांत या कारण कुछ मुख्य हैं। इस अर्थ में, तर्क सिद्धांतों और तर्क का अध्ययन है.

इस अध्ययन का उद्देश्य अवैध प्रदर्शनों के विपरीत, इनफ़ॉर्मेशन के विभिन्न मानदंडों को समझना है और हम वैध प्रदर्शनों पर कैसे पहुंचे। इसलिए, तर्क का मूल प्रश्न यह है कि सही सोच क्या है और हम एक वैध तर्क और एक गिरावट के बीच अंतर कैसे कर सकते हैं??

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, तर्क बयानों और तर्कों को वर्गीकृत करने के विभिन्न तरीकों का प्रस्ताव करता है, चाहे वे एक औपचारिक प्रणाली में हों या प्राकृतिक भाषा में। विशेष रूप से, यह उन प्रस्तावों (घोषित वाक्यों) का विश्लेषण करता है जो सत्य या असत्य हो सकते हैं, साथ ही पतन, विरोधाभास, तर्क जिसमें कार्य-कारण शामिल होते हैं और सामान्य तौर पर, तर्क का सिद्धांत।.

सामान्य शब्दों में, किसी प्रणाली को तार्किक मानने के लिए, उन्हें तीन मानदंडों को पूरा करना होगा:

• संगति (व्यवस्था बनाने वाले प्रमेयों के बीच कोई विरोधाभास नहीं है)
• दृढ़ता (परीक्षण प्रणालियों में गलत संदर्भ शामिल नहीं हैं)
• संपूर्णता (सभी सच्चे वाक्य साबित करने में सक्षम होने चाहिए)

4 प्रकार के तर्क

जैसा कि हमने देखा है, तर्क कुछ अलग करने के लिए हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले तर्क को समझने के लिए विभिन्न उपकरणों का उपयोग करता है। परंपरागत रूप से, चार प्रमुख प्रकार के तर्क पहचाने जाते हैं, प्रत्येक कुछ उपप्रकारों और विशिष्टताओं के साथ। हम नीचे देखेंगे कि प्रत्येक के बारे में क्या है.

1. औपचारिक तर्क

पारंपरिक तर्क या दार्शनिक तर्क के रूप में भी जाना जाता है, यह विशुद्ध रूप से औपचारिक और स्पष्ट सामग्री के साथ निष्कर्षों के अध्ययन के बारे में है. यह औपचारिक वक्तव्यों (तार्किक या गणितीय) का विश्लेषण करने के बारे में है, जिसका अर्थ आंतरिक नहीं है, लेकिन इसके प्रतीक उपयोगी एप्लिकेशन द्वारा समझ में आते हैं। दार्शनिक परंपरा जिसमें से बाद के व्युत्पत्ति को "औपचारिकता" कहा जाता है.

बदले में, एक औपचारिक प्रणाली वह है जिसका उपयोग किसी एक या अधिक परिसर से निष्कर्ष निकालने के लिए किया जाता है। उत्तरार्द्ध स्वयंसिद्ध (स्व-स्पष्ट प्रस्ताव) या प्रमेय (निष्कर्षों और स्वयंसिद्धों के नियमों के एक निश्चित सेट के निष्कर्ष) हो सकते हैं.

2. अनौपचारिक तर्क

अपने हिस्से के लिए, अनौपचारिक तर्क एक अधिक हालिया अनुशासन है, जो प्राकृतिक या रोजमर्रा की भाषा में प्रदर्शित तर्कों का अध्ययन, मूल्यांकन और विश्लेषण करें. इसलिए, यह "अनौपचारिक" की श्रेणी प्राप्त करता है। यह या तो बोली जाने वाली या लिखित भाषा हो सकती है या, किसी भी प्रकार के तंत्र और बातचीत का उपयोग किसी चीज को संप्रेषित करने के लिए किया जा सकता है। औपचारिक तर्क के विपरीत, जो उदाहरण के लिए कंप्यूटर भाषाओं के अध्ययन और विकास पर लागू होगा; औपचारिक भाषा भाषाओं और भाषाओं को संदर्भित करती है.

इस प्रकार, अनौपचारिक तर्क व्यक्तिगत तर्क और दलील से लेकर राजनीतिक बहस, कानूनी तर्क या परिसर जैसे कि समाचार पत्र, टेलीविजन, इंटरनेट, आदि का प्रसार कर सकते हैं।.

3. प्रतीकात्मक तर्क

जैसा कि इसके नाम का अर्थ है, प्रतीकात्मक तर्क प्रतीकों के बीच संबंधों का विश्लेषण करता है। कभी-कभी यह जटिल गणितीय भाषा का उपयोग करता है, क्योंकि यह उन समस्याओं के अध्ययन के लिए जिम्मेदार है जिन्हें पारंपरिक औपचारिक तर्क को संबोधित करना मुश्किल या मुश्किल लगता है। इसे आमतौर पर दो उपप्रकारों में विभाजित किया जाता है:

• विधेय तर्क या पहला आदेश: यह एक औपचारिक प्रणाली है जो सूत्र और मात्रात्मक चर से बना है
• प्रोपोज़िशनल: यह प्रस्तावों से बना एक औपचारिक प्रणाली है, जो "तार्किक संयोजक" नामक कनेक्टर्स के माध्यम से अन्य प्रस्ताव बनाने में सक्षम है। इसमें लगभग कोई मात्रात्मक चर नहीं हैं.

4. गणितीय तर्क

इसका वर्णन करने वाले लेखक के आधार पर, गणितीय तर्क को एक औपचारिक तर्क माना जा सकता है। दूसरों का मानना ​​है कि गणितीय तर्क में गणित के लिए औपचारिक तर्क के आवेदन और औपचारिक तर्क के लिए गणितीय तर्क के आवेदन दोनों शामिल हैं.

मोटे तौर पर, तार्किक प्रणालियों के निर्माण में गणितीय भाषा का उपयोग मानव मन को पुन: उत्पन्न करना संभव बनाता है। उदाहरण के लिए, यह कृत्रिम बुद्धि के विकास और अनुभूति के अध्ययन के कम्प्यूटेशनल प्रतिमानों में बहुत मौजूद है.

इसे आमतौर पर दो उपप्रकारों में विभाजित किया जाता है:

• logicism: यह गणित में तर्क के अनुप्रयोग के बारे में है। इस प्रकार के उदाहरण हैं परीक्षण का सिद्धांत, मॉडल का सिद्धांत, सेट का सिद्धांत और पुनरावृत्ति का सिद्धांत.
• सहज-ज्ञान: तर्क देता है कि तर्क और गणित दोनों ऐसी विधियाँ हैं जिनका अनुप्रयोग जटिल मानसिक निर्माण करने के लिए सुसंगत है। लेकिन, उनका कहना है कि अपने आप में, तर्क और गणित उन तत्वों के गहरे गुणों की व्याख्या नहीं कर सकते हैं जो वे विश्लेषण करते हैं.

इंडक्टिव, डिडक्टिव और मोडल रीजनिंग

दूसरी ओर, तर्क तीन प्रकार के होते हैं जिन्हें तार्किक प्रणाली भी माना जा सकता है. ये ऐसे तंत्र हैं जो हमें परिसर से निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं। डिडक्टिव रीजनिंग इस तरह के एक्सट्रैक्शन को सामान्य आधार से एक विशेष आधार तक बना देती है। एक क्लासिक उदाहरण अरस्तू द्वारा प्रस्तावित है: सभी मनुष्य नश्वर हैं (यह सामान्य आधार है); सुकरात एक मानव है (यह प्रमुख आधार है), और अंत में, सुकरात नश्वर है (यह निष्कर्ष है).

दूसरी ओर, एक प्रेरक तर्क एक प्रक्रिया है जिसके माध्यम से एक निष्कर्ष विपरीत दिशा में निकाला जाता है: विशेष से सामान्य तक। इसका एक उदाहरण "सभी कौवे मैं देख सकते हैं जो काले हैं" (विशेष आधार); फिर, सभी कौवे काले हैं (निष्कर्ष).

अंत में, तर्क या मोडल तर्क संभाव्य तर्कों पर आधारित होते हैं, अर्थात्, वे एक संभावना (एक समानता) व्यक्त करते हैं। यह एक औपचारिक तर्क प्रणाली है जिसमें "कैन", "कैन", "चाहिए", "अंततः" जैसे शब्द शामिल हैं।.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• ग्रोर्के, एल। (2017)। अनौपचारिक तर्क। स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। 2 अक्टूबर, 2018 को लिया गया। https://plato.stanford.edu/entries/logic-informal/ पर उपलब्ध
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