धारीदार पजामा वाला लड़का, बाधाओं से परे दोस्ती

धारीदार पजामा वाला लड़का, बाधाओं से परे दोस्ती / संस्कृति

धारीदार पजामा में लड़का 2006 में प्रकाशित जॉन बॉय द्वारा एक साहित्यिक कृति है, जिसे बाद में मार्क हरमन ने बड़े पर्दे पर लिया. फिल्म और पुस्तक कई अंतर पेश करती हैं, जिसमें हमें कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा क्योंकि वे इस लेख के विकास के लिए बहुत प्रासंगिक नहीं हैं। इस प्रकार, इसके बजाय, हम उन मुख्य मूल्यों और प्रतिबिंबों पर ध्यान केंद्रित करने जा रहे हैं जो काम संचारित करते हैं, ताकि फिल्म और पुस्तक को संदर्भ के रूप में अंधाधुंध रूप से उपयोग किया जाएगा.

धारीदार पजामा में लड़का यह विकसित होता है मानवता के सबसे क्रूर और शर्मनाक क्षणों में से एक, प्रलय द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान किया गया। एपिसोड की आलोचना की गई और उसे खारिज कर दिया गया, लेकिन यह नहीं भूलना चाहिए क्योंकि वे कहते हैं, इतिहास हमें गलतियों को दोहराने और न सीखने में मदद करता है.

कहानी शुरू होती है

हम नाजी जर्मनी में स्थित हैं, एक सैन्य परिवार के घर में, पहले से ही अच्छी तरह से स्थापित मूल्यों और विचारधारा के साथ, या ऐसा लगता है, इसके सदस्यों के बीच। परिवार का मुखिया हिटलर की सेवा में एक उच्च कोटि का सिपाही है, जो अपने "महान कार्य" की वजह से आउश्वित्ज़ को अपना काम जारी रखने के लिए सौंपा जाएगा।. पूरा परिवार इस बात की ओर बढ़ता है कि उनका नया घर क्या होगा, एक पूरी तरह से अलग घर, लेकिन एकाग्रता शिविर के बहुत करीब. यहाँ, हम पात्रों को बेहतर जानेंगे:

  • बच्चे: नायक ब्रूनो है, जो कमांडर का सबसे छोटा बेटा है; अपनी उम्र के सभी बच्चों की तरह, वह दुनिया को नहीं जानता और सिर्फ खेलना चाहता है. उन्हें साहसिक किताबें पसंद हैं और वे एक खोजकर्ता बनना चाहते हैं। इसके विपरीत, उसकी बड़ी बहन ग्रेटेल है; सबसे पहले, हम उसे गुड़िया से घिरे हुए देखते हैं, हालांकि जल्द ही वह गुड़िया को बदल देगी जो उसके कमरे को नाजी प्रचार द्वारा सजाएगी। दूसरी ओर, ब्रूनो की उम्र का एक लड़का शमूएल है, जो एक यहूदी होने के नाते, एकाग्रता शिविर में रहता है.
  • माता-पिता: ब्रूनो के पिता एक बहुत ही सख्त सैन्य अधिकारी हैं जो घर पर बहुत कम समय बिताते हैं. उसकी पत्नी पहले "काम" के बारे में ज्यादा नहीं जानती है कि उसका पति क्या करता है; हालाँकि, हम देख सकते हैं कि अज्ञानता की यह स्थिति कैसे बदलती है, ताकि इसे छोड़ते समय, वे अपने पति के प्रति अपनी भावनाओं को भी बदल दें, अपने काम में उनकी भूमिका के लिए प्रतिकर्षण महसूस करें।.
  • दादा-दादी: वे कमांडर के माता-पिता हैं। दादा को अपने बेटे पर गर्व है, हालाँकि, दादी नाज़ीवाद का बहुत विरोध करती है और अपने बेटे के लिए प्रतिकार महसूस करती है.

धारीदार पजामा के साथ लड़के में दो वास्तविकताएं

किताब में धारीदार पजामा में लड़का, हम देखते हैं कि शमूएल और ब्रूनो का जन्म एक ही दिन हुआ था, हालांकि, उनका जीवन पूरी तरह से अलग है. ब्रूनो एक अमीर परिवार में रहता है, वह एक सैनिक का बेटा है और उसकी सबसे बड़ी चिंता किसी के साथ खेलने की नहीं है। वह बोरियत से ग्रस्त है और क्योंकि वह उस नई जगह से बहुत परेशान है जहाँ वह रह चुकी है। उसे समझ में नहीं आता है कि उसे अपने सामान्य दोस्तों को स्थानांतरित करना और छोड़ना क्यों पड़ता है.

शमूएल एक यहूदी है, इसलिए, उसे एक एकाग्रता शिविर में रहने की निंदा की गई है. नतीजतन, उनकी चिंता ब्रूनो से बहुत अलग है, हालांकि उन्होंने बच्चों की इच्छाओं और मासूमियत को भी दर्शाया है.

वास्तविकताओं का यह विपरीत हमें दिखाता है कि कैसे हमारी सिद्धता हमें जीवन के लिए चिन्हित कर सकती है और हमारी निंदा कर सकती है; कोई नहीं चुनता है कि कहां पैदा होना है, किसी को भी एक या दूसरे पालना के लिए दोष नहीं देना है. बच्चे इन अंतरों को नहीं समझते हैं और दूसरे को एक समान, एक दोस्त के साथ देखते हैं, जिसके साथ खेलना और रोमांच साझा करना है। वे समझ नहीं सकते हैं कि एक बाधा उन्हें अलग क्यों करती है यदि वे उसी दिन पैदा हुए थे, अगर नीचे वे समान हैं.

इस मामले में बाधा वास्तविक है, लेकिन हम इसे एक प्रतीक के रूप में भी देख सकते हैं. दो बच्चों का जन्म एक ही दिन, दो समान बच्चों और दो बहुत अलग वास्तविकताओं के साथ हुआ. वर्तमान में, हम नाजियों को अवमानना ​​के साथ देखते हैं, लेकिन जिस क्षण ब्रूनो का जन्म हुआ, वह भाग्यशाली था, या कम से कम, शमूएल की तुलना में भाग्यशाली था। हम कह सकते हैं कि यह अवरोध, वास्तविकताओं के विपरीत, अभी भी हमारे दिनों में मौजूद है; हालांकि एक अलग तरीके से, यह अभी भी दुनिया में एक ही स्थान पर दूसरे में पैदा होने के लिए समान नहीं है, एक अच्छे परिवार में या संसाधनों की कमी वाले परिवार में.

के साथ संबंध अतिमानव नीत्शे का

दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे के विचारों को नाजीवाद ने अपनाया और प्रबल किया. यह दार्शनिक श्रेष्ठ विशेषताओं के पुरुषों के एक वर्ग में विश्वास करता था: मजबूत, बुद्धिमान, रचनात्मक, सोचने और तर्क करने में सक्षम। ये आदमी बचे थे, जो झुंड छोड़ गए थे। इस सुपरमैन से नाजियों की पहचान हुई.

दूसरी ओर, नीत्शे के लिए इस सुपरमैन का दर्जा हासिल करने के कई चरण थे:

  • ऊंट: आज्ञाकारिता, बोझ और जिम्मेदारियों का प्रतिनिधित्व करता है जिसे हमें सहना पड़ता है.
  • लियोन: ऊंट, जब वह अब ऊंट नहीं बनना चाहता, तो वह शेर बन जाता है। यह बोझ, रिबेलियन की रिहाई और पारंपरिक मूल्यों की अस्वीकृति का प्रतिनिधित्व करता है.
  • बच्चा: कायापलट के अंतिम चरण का प्रतिनिधित्व करता है. बच्चा पूर्वाग्रहों और स्थापित मूल्यों से दूर रहता है, वह अपने मूल्यों को बनाने के लिए जिम्मेदार है. जैसे कि यह एक खेल था, बच्चा कुछ भी नहीं से बनाता है.

मैं शमूएल और ब्रूनो के पात्रों के साथ बच्चे की इस छवि को पहचानना चाहता हूं; दोनों पूर्वाग्रह से मुक्त हैं, या अर्ध-मुक्त हैं, वे केवल एक ही हैं उस बाधा को दूर करें जिसके साथ वयस्क टकराते हैं. बाड़ को पार करते समय, वे स्थापित मूल्यों को धता बताते हैं; कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्हें क्या सिखाया गया है, उनकी दोस्ती आगे बढ़ती है। ब्रूनो ने उस धारीदार पायजामा, बच्चों के लिए, शमूएल से मेल खाते हुए कपड़े पहने हैं, मित्रता सब कुछ है और कोई मतभेद नहीं हैं.

यही है, वे स्वयं एक-दूसरे के बारे में निर्णय ले रहे हैं क्योंकि वे एक-दूसरे को जानते हैं, वे कुछ भी नहीं से अपने मूल्यों का निर्माण ... और, उन मूल्यों के आधार पर, निर्णय लेते हैं.

“हम दोस्त बनने वाले नहीं हैं; हमें दुश्मन बनना है, क्या आप जानते हैं? "

-ब्रूनो, धारीदार पजामा में लड़का-

विचारों का भार

धारीदार पजामा में लड़का यह उन समस्याओं को उठाता है जिसमें एक निश्चित विचारधारा और विचार जो इसे आकार दे सकते हैं। कहानी में और फिल्म में हम वही देखते हैं विचार अप्रत्यक्ष रूप से किसी भी हथियार की तुलना में बहुत अधिक नुकसान पहुंचा सकते हैं, विशेष रूप से अगर हम उनमें से कुछ की शक्ति को, निश्चित समय पर, वसीयत को संयोजित करने के लिए ध्यान में रखते हैं। इस प्रकार, एक निश्चित कारण के लिए लोगों का विश्वास उन्हें किसी भी प्रकार के कृत्य के लिए प्रेरित कर सकता है, हालांकि यह अन्यायपूर्ण और क्रूर हो सकता है।.

समय के साथ विचार करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण है कि इसे सबसे कम उम्र में विकसित किया जाए, हम इसे उन कक्षाओं में देखते हैं जो ग्रैटेल और ब्रूनो प्राप्त करते हैं और उनके शिक्षक नाजी विचारधारा की लिपियों के बाद उन्हें इतिहास कैसे पढ़ाते हैं, इस तरह से, बच्चों को उन मूल्यों को प्रसारित करना सुनिश्चित किया जाता है जिन्हें वह सही मानते हैं और इस तरह विचार एक बेहतर या विशेषाधिकार प्राप्त जाति के हैं जो बाद की पीढ़ियों में जीवित रहे.

नाजी प्रचार के लिए गठबंधन भी दिलचस्प हैं, हम इसे उन पोस्टरों में देखते हैं जिनके साथ ग्रेटेल अपने कमरे को सजाते हैं या "बिक्री" के रूप में एकाग्रता शिविरों के जीवन की गुणवत्ता.

परिणाम पहले से ही वायुमंडलीय घटनाओं द्वारा अनुमानित है, एक साहित्यिक विषय के लिए धन्यवाद जिसे इस रूप में जाना जाता है लोकस टेरिबिलिस;बारिश की छवियाँ चेतावनी देती हैं कि कुछ होने वाला है। यह परिणाम एक प्रतिबिंब का प्रस्ताव करता है: जब तक हम दूसरे नहीं बन जाते, तब तक हम दूसरे के दुख के बारे में नहीं जानते हैं. भूमिकाओं को उलटने से, अपनी त्वचा में दूसरों के दर्द को महसूस करने से हम सहभागी बनते हैं और इसके प्रति जागरूक होते हैं।.

यह सब, जाहिर है, पिछले इतिहास, डरावनी और मानवीय क्रूरता के माहौल में, लेकिन यह हमें आश्चर्यचकित करता है कि क्या, किसी तरह और हमारे घर के आराम से, हमने इतना भी नहीं बदला है और हम दूसरे के दुखों से दूर रहते हैं.

"यह सब, निश्चित रूप से, एक लंबे समय से पहले हुआ था, और ऐसा ही कुछ फिर कभी नहीं हो सकता है। आज, नहीं ".

-जॉन बॉयने, धारीदार पजामा में लड़का-

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