Sisyphus का मिथक
Sisyphus ग्रीक पौराणिक कथाओं का एक पात्र था जिसने कुरिन्थ राज्य की स्थापना की। वह इतना चालाक था कि वह देवताओं को बेवकूफ बनाने में कामयाब हो गया था। उसने धन की महत्वाकांक्षा की और उसे पाने के लिए उसने किसी भी प्रकार के धोखे का सहारा लिया। उसके बारे में यह भी कहा जाता है, कि उसने नेविगेशन और वाणिज्य को प्रोत्साहित किया.
किंवदंती है कि यह सासेफस ने अप्सिना के अपहरण को देखा, एक अप्सरा, भगवान ज़ीउस की ओर से। वह इस तथ्य के बारे में चुप रहने का फैसला करता है, जब तक कि उसके पिता, नदियों के देवता, असोपो, उसके बारे में पूछने कुरिन्थ में पहुँच जाते हैं। यह तब होता है, जब सिप्फीस ने एक विनिमय का प्रस्ताव करने का अपना अवसर पाया: गुप्त, कोरिंथ के लिए ताजे पानी के स्रोत के बदले में। एसोपो स्वीकार करता है.
"भगवान के बिना बेतुका पाप है"
-अल्बर्ट कैमस-
सीखने पर, ज़ीउस एक क्रोध में चला जाता है और थानोस को भेजता है, जो मौत का देवता है, जो सिप्फ़स को मारने के लिए. थानाटोस की उपस्थिति भयावह थी, लेकिन साइसेफस नहीं फड़फड़ाता है। उन्होंने उसे विनम्रतापूर्वक प्राप्त किया और उसे एक कक्ष में भोजन करने के लिए आमंत्रित किया, जहाँ उन्होंने उसे एक क्षण से अगले दिन तक कैदी बनाकर आश्चर्यचकित कर दिया।.
जीवित अब नहीं मरा
लंबे समय तक, किसी की मृत्यु नहीं हुई और जो अब क्रोध में प्रवेश करता है, वह अधोलोक के देवता हैड्स है। बाद वाले ने स्थिति को हल करने के लिए ज़्यूस (उसके भाई) की मांग की। ज़्यूस ने थानोस को मुक्त करने के लिए एरेस, युद्ध के देवता को भेजने का फैसला किया, और सिज़फस को अंडरवर्ल्ड तक ले जाने के लिए। हालांकि, पहले से ही Sisyphus ने अपनी पत्नी से कहा था कि जब वह मर जाए तो उसे कोई अंतिम संस्कार न दिया जाए। महिला ने पूरी तरह से प्रतिबद्धता का अनुपालन किया.
पहले से ही अंडरवर्ल्ड में रहने वाले Sisyphus होने के कारण, उन्होंने हेड्स से शिकायत करना शुरू कर दिया। उन्होंने उसे बताया कि उसकी पत्नी ने उसके अंतिम संस्कार के सम्मान के पवित्र कर्तव्य को पूरा नहीं किया। हेड्स ने उसे सिद्धांत रूप में नजरअंदाज कर दिया, लेकिन उसकी जिद के कारण उसने उसे अपनी पत्नी को इस तरह के अपराध के लिए फटकार लगाने के लिए जीवन वापस करने की अनुमति दी। बेशक, Sisyphus ने अग्रिम में योजना बनाई थी कि वह अंडरवर्ल्ड में वापस न आए. वह कई वर्षों तक जीवित रहा जब तक कि थानातोस द्वारा अंडरवर्ल्ड को वापस करने के लिए सहमत नहीं हुआ.
वहाँ होने के नाते, ज़ीउस और हेड्स, जो सिप्फ़स की चाल से खुश नहीं थे, एक अनुकरणीय सजा लगाने का फैसला करते हैं. यह सजा एक भारी पत्थर को एक खड़ी पहाड़ की तरफ चढ़ने के लिए थी। और जब मैं शीर्ष पर पहुंचने वाला था, तो बड़ी चट्टान घाटी में गिर जाएगी, ताकि वह फिर से ऊपर चढ़ जाए। इसे सभी अनंत काल के लिए क्रमिक रूप से दोहराया जाना चाहिए.
कैमस की व्याख्या
अल्बर्ट कैमस इस ग्रीक मिथक से निकलता है कि एक दार्शनिक निबंध को विस्तार से बताया गया है जो ठीक-ठीक हकदार है: "द फ्रेट ऑफ सीज़ियस". इसमें वह बेतुके की अवधारणा और जीवन की बेकारता से जुड़े विचारों का एक समूह विकसित करता है। Sisyphus के भाग्य का निर्धारण करने वाले पहलू और आज के आदमी की विशेषता.
कामू यह बेसुध को उस आशा के रूप में संदर्भित करता है जो कल को आधार बनाती है, जैसे कि मृत्यु की निश्चितता मौजूद नहीं थी. दुनिया, रूमानियत से छीन लिया गया, एक अजीब और अमानवीय क्षेत्र है। सच्चा ज्ञान संभव नहीं है, न ही कारण, और न ही विज्ञान ब्रह्मांड की वास्तविकता को प्रकट कर सकता है: इसके प्रयास अर्थहीन सार के रूप में निहित हैं। बेतुका जुनून की सबसे कठोर है.
"देवताओं ने एक पहाड़ के शीर्ष पर अनजाने में एक चट्टान को ले जाने के लिए सिसिफस की निंदा की थी, जहां से पत्थर अपने वजन से वापस गिर गया था। उन्होंने सोचा, कुछ नींव के साथ, कि बेकार और निराशाजनक काम से ज्यादा भयानक सजा नहीं है "
-अल्बर्ट कैमस-
कैमस के लिए, बेतुके को गंभीरता से लेने का मतलब तर्कहीन दुनिया में तर्क और इच्छा के बीच विरोधाभास को स्वीकार करना है. इसलिए, आत्महत्या को अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि बेतुका आदमी के बिना मौजूद नहीं है। विरोधाभास को जीना चाहिए और झूठ की आशा के बिना तर्क की सीमाओं को स्वीकार करना चाहिए। बेतुका कभी भी पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए, इसके विपरीत, यह निरंतर विद्रोह का सामना करने की मांग करता है। इसलिए, स्वतंत्रता अर्जित करें.
बेतुका जीवन
कैमस ने सिप्फ़स को बेतुके नायक के रूप में देखा, जो पूरी तरह से जीवन जीता है, मृत्यु का अपमान करता है और एक बेकार कार्य करने के लिए निंदा करता है. लेखक आधुनिक जीवन में मौजूद रूपक के रूप में, साइसेफस के अंतहीन और बेकार काम को दर्शाता है। किसी कारखाने या कार्यालय में काम करना एक दोहराव वाला काम है। यह काम बेतुका है, लेकिन दुखद नहीं, सिवाय दुर्लभ अवसरों पर जब इसके बारे में पता चलता है.
कैमस को विशेष रूप से इस बात में दिलचस्पी है कि सिप्फ़स क्या सोचता है, क्योंकि वह पहाड़ी के नीचे वापस शुरू करने के लिए चलता है. यह वास्तव में दुखद क्षण है, जब उस आदमी को पता चलता है कि उसकी हालत कितनी दयनीय है. आशा के बिना, अवमानना के साथ भाग्य ही दूर हो जाता है.
सत्य को पहचानना ही उसे जीतने का तरीका है. एक बेतुके आदमी की तरह साइसेफस, लगातार धक्का देने का काम करता रहता है। जब Sisyphus अपने काम की निरर्थकता को पहचानने में सक्षम होता है, और अपने भाग्य के बारे में निश्चित होता है, तो वह अपनी स्थिति की बेरुखी को नोटिस करने के लिए खुद को मुक्त करता है। इस प्रकार यह स्वीकृति की स्थिति तक पहुँचता है। कैमस यह कहकर समाप्त होता है कि इस बिंदु पर "सब कुछ ठीक है और आपको सिप्फ़स की ख़ुशी की कल्पना करनी होगी".
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