आतंकवाद को समझने के लिए ड्रोन, चुड़ैलों और अन्य उड़ने वाली वस्तुएं

ऐसा लगता है कि आतंकवाद अभी भी एक निषेध है, जिसके बारे में बात करने में हमें मुश्किल समय है, लेकिन जब तक हम इसे पूरी स्वतंत्रता के साथ नहीं करेंगे, तब तक हम कई गलतियाँ करेंगे और जो मिथक हमें घेरे हुए हैं, वह हमें सबसे बुरे रास्ते पर ले जाएगा। बास्क मानवविज्ञानी जोसबा जुलाका हमें बताता है कि कैसे आतंकवाद विरोधी नीतियों से ही आतंकवाद को बढ़ावा मिलता है. इसके लिए, यह अनुष्ठानों, चुड़ैलों, ड्रोन और कार्ड गेम का संदर्भ देने वाले उपमाओं का उपयोग करता है जो इन नीतियों और आतंकवादियों के कृत्यों से मिलते जुलते हैं।.

वह सोचता है कि जिन स्थितियों में आतंकवाद का खतरा है, उच्च-स्तरीय कमांडर यह घोषित कर सकते हैं कि आपातकाल की स्थिति के रूप में क्या जाना जाता है। इसका मतलब यह है कि कानूनों का उल्लंघन किया जा सकता है। हत्या एक अपमानजनक कृत्य है जिसे लोकतांत्रिक राज्य में अनुमति नहीं है और कठोर दंड से दंडित किया जाता है, लेकिन ... अगर आतंकवादी मारा जाता है तो क्या होता है??

जब देशों को एक तानाशाही से मुक्त करने और उन्हें लोकतंत्र लाने के बहाने बमबारी की जाती है, तो हम लोकतंत्र बनाने के लिए लोकतंत्र के मानदंडों का उल्लंघन कर रहे हैं. यह एक विरोधाभास है, यह कैसे संभव है कि लोकतांत्रिक कानूनों को स्थापित करने के लिए सबसे पहले आप उन कानूनों का उल्लंघन करें?

आतंकवाद के रूपक

युद्ध और आतंकवाद दोनों में इस्तेमाल किया जाने वाला रूपक एक अलौकिक अस्तित्व का था, जो एक राज्य, एक सेना या एक देश हो सकता है, और जिसने अमानवीय प्राणियों, आतंकवादियों को मार डाला। आम तौर पर, इंसान नहीं बनने वाले इन जानवरों की तुलना कुत्ते, सूअर, चूहे और कॉकरोच जैसे जानवरों से की जाती थी। वर्तमान में, ड्रोन के उद्भव के साथ, यह रूपक बदल गया है.

"हम आतंकवाद से डरना क्यों सीखते हैं लेकिन नस्लवाद नहीं, सेक्सिस्म / माचिस नहीं, होमोफोबिया नहीं?"

-एंजेला डेविस-

ड्रोन मानव रहित विमान हैं जो दूर से निर्देशित होते हैं और ऊंचाई से एक हवाई हमले की अनुमति देते हैं जिससे वे अदृश्य होते हैं. ड्रोन को नियंत्रित करने वाले व्यक्ति के लिए जोखिम मौजूद नहीं है क्योंकि वे एक महान दूरी पर हैं। परिणाम यह है कि हवाई जहाज को उड़ाने से जुड़े जोखिम गायब होने के बाद से हत्या करना आसान है.

नया रूपक यह है कि ड्रोन हमिंगबर्ड या सीगल की तरह हैं; यद्यपि, जैसा कि हम देखेंगे, वे अच्छी तरह से चुड़ैलों के समान हो सकते हैं, उन जादुई प्राणियों को जो अपने उड़ने वाले झाडू से घातक मंत्र निकालते हैं.

इन ड्रोन हमलों का कारण बनता है जिसे संपार्श्विक क्षति कहा जाता है, वे उन हत्यारों से ज्यादा नहीं हैं जो न तो आतंकवादी हैं और न ही उन्होंने कोई अपराध किया है, वे नागरिक हैं। कुछ आंकड़ों से पता चलता है कि 98% ड्रोन पीड़ित नागरिक हैं.

इन मौतों का असर बदला है, इसलिए हर बार जब कोई ड्रोन नागरिक को मारता है, तो उसका परिवार विद्रोही हो जाएगा और संभवत: एक विद्रोही या आतंकवादी समूह में शामिल हो जाएगा। ये डेटा कोई गुप्त नहीं हैं, लेकिन फिर भी, महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय उन्हें अनदेखा किया जाता है। इसे "अज्ञानता के लिए जुनून" कहा जाता है.

आकस्मिक गुरिल्ला

साधारण लोग, जो आतंकवादियों और आतंकवादियों के बीच संघर्ष में पकड़े जाते हैं, बाहरी लोगों के खिलाफ स्थानीय संघर्ष का समर्थन करते हैं, इसलिए वे आतंकवादियों के साथ भ्रमित हो जाते हैं, जिन्हें अलग नहीं किया जा सकता है. इन सेनानियों में से कई लड़ते नहीं हैं क्योंकि वे पश्चिम से नफरत करते हैं और हमें उखाड़ फेंकना चाहते हैं, कई लड़ाई क्योंकि हमने अपनी जगह पर आक्रमण किया है.

ये आकस्मिक युद्ध चार चरणों में होते हैं: संक्रमण, छूत, हस्तक्षेप और अस्वीकृति. ये चरण एक चक्रीय प्रगति में होते हैं जो न तो सांस्कृतिक या राजनीतिक परिस्थितियों द्वारा शासित होते हैं, न ही ऐतिहासिक दोहराव और कार्रवाई-प्रतिक्रिया के तर्क से। यह प्रक्रिया एक वायरस या बैक्टीरिया के चिकित्सा सादृश्य द्वारा नियंत्रित होती है। संक्रमण और छूत के प्राथमिक संघों जादू टोना और वर्जना के तर्क के एक विशिष्ट विचार को इंगित करते हैं.

"आतंकवादी समाज में भय, अनिश्चितता और विभाजन के कारण हमारे व्यवहार को संशोधित करने का प्रयास करते हैं"

-पैट्रिक जे। कैनेडी-

इस तर्क के अनुसार, एक देश आतंकवादियों का संक्रमण झेलता है और बहुत कम, अधिक लोग संक्रमित होते हैं. संक्रमण को रोकने के लिए एक हस्तक्षेप आतंकवादियों को समाप्त करने के लिए किया जाता है, लेकिन आम तौर पर इस हस्तक्षेप की प्रतिक्रिया के रूप में उस देश के निवासियों द्वारा हस्तक्षेप करने के लिए एक अस्वीकृति है। इस अस्वीकृति का कारण कोई और नहीं है, जो हस्तक्षेप करने वाले लोग इन और आतंकवादियों के बीच अंतर नहीं करते हैं। एक समान विचार चुड़ैलों के मंत्र या शेमन्स के मंत्र के साथ हुआ.

स्वयंवर की भविष्यवाणी

दोनों सहयोगी जादू और आतंकवाद विरोधी सोच में, समय की धुरी के साथ खेल सबसे खुलासा है। आतंकवादी खतरा प्रतीक्षा की अस्थायीता पैदा करता है, वास्तविक ऐतिहासिक अस्थायीता खतरनाक भविष्य के लिए अंतर्निहित हो जाती है. यदि कोई आतंकवादी हमला नहीं होता है, तो प्रतिवादकर्ता इसकी रोकथाम की सफलता का दावा कर सकता है; लेकिन अगर कोई हमला होता है, तो प्रतिवाद करने वाला तर्क दे सकता है कि वह अपनी भविष्यवाणियों में सही था.

इस बिंदु पर, आतंकवाद की प्रत्याशा एक स्व-पूर्ति भविष्यवाणी है. एक अल्ट्रा-सीक्रेट कल्चर को साझा करने से शिकायत पैदा होती है, जिसमें खुली जानकारी को अप्रासंगिक मान लिया जाता है और जिसमें प्रतीक्षा की अस्थाईता वास्तव में मामला क्या है की तुलना में अधिक तात्कालिकता दे सकती है।.

"मुस" का खेल

ज़ूलिका के दृष्टिकोण से, आतंकवाद की तुलना ताश के खेल जैसे मस्त और पोकर से की जा सकती है, क्योंकि दोनों अनिश्चितता की डिग्री का हिस्सा हैं। इन खेलों में ऑल-ऑर-नथिंग विकल्प शामिल है जिसे वे "क्रैकिंग" (यू) कहते हैं सभी में)। ये विकल्प एक ही दांव में सभी विकल्पों को समाप्‍त कर देते हैं, कॉर्डेज अंतिम सुधारात्मक बिंदु, अंतिम विकल्प होता है, और आमतौर पर इसका उपयोग तब किया जाता है जब कोई एक ब्लफ़ की तरह हार जाता है.

क्रैकिंग क्रमिक प्रक्रिया को बाधित करता है, खेल को तोड़ता है, और अनुष्ठान संक्षेपण का एक नया आधार पेश करता है, पर / बंद, जहां विकल्प केवल दो हैं. संघनन और असंतोष का अनुष्ठान परिसर इस पूरी घटना के लिए आंतरिक है, आतंकवाद विरोधी सोच के लिए यह एक महत्वपूर्ण बिंदु है कि यादृच्छिकता, कठिनाइयों और आतंकवादियों के झांसे में न आना.

वर्तमान में, हम राक्षस / आतंकवादी की कल्पना पर हावी हैं और आतंक की संस्कृति के मिथक को भंग करने और वास्तविकता के निर्माण में कल्पनाओं द्वारा निभाई गई भूमिका का एहसास करने के लिए कल्पना की आवश्यकता है. आतंकवाद के मिथकों की कल्पना एक रणनीति है जो उनके यथार्थवादी अभ्यावेदन को अस्थिर करने का कार्य करती है। आतंक की वर्तमान संस्कृति में, कल्पना का बल अधिक वास्तविक हो जाता है। हमें महसूस करना चाहिए कि वास्तविक खतरा क्या है और उन खतरों को कम न समझें जो आतंकवाद से अधिक महत्वपूर्ण और वास्तविक हैं।.