आपकी संवेदना कैसी है?

हास्य की भावना सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक है, ठीक इसकी कमी के कारण. जो लोग मजाक करने और लोगों को हंसाने में सक्षम हैं वे अपने और दूसरों के लिए एक बाम की तरह हैं. जीवन के सबसे कड़वे क्षणों को भी ताज़ा करने में सक्षम। निस्संदेह, यह एक महान गुण और एक स्वचालित और हमेशा जागरूक तंत्र नहीं है, संचित तनावों से बचने के लिए वास्तव में उपयोगी है.

हंसी हमें मुक्त करती है, क्योंकि यह हमें सहज होने की अनुमति देती है और इसके सार में एक नाटक घटक है. हंसी का एक ही सत्र हम एक ही उद्देश्य के लिए योजना के कई कार्यों की तुलना में अधिक आराम करते हैं. इस प्रकार, हँसी में खुद को नवीनीकृत करने और दुनिया के प्रति हमारे स्वभाव में सुधार करने की जादुई संपत्ति होती है.

"जहाँ हास्य की भावना नहीं है, वहाँ हठधर्मिता है।"

-अल्फांसो उससिया-

सिगमंड फ्रायड ने मनोविश्लेषण सिद्धांत में चुटकुले और हँसी की एक निश्चित भूमिका दी. उन्होंने पाया कि इन दैनिक मनोरंजन के माध्यम से, अचेतन दुनिया को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है। तो, जो हमें अनुग्रहित करता है, हमारी गहरी इच्छाओं और भावनाओं का भी पता चलता है.

तुम किस पर हंस रहे हो??

लोग आश्चर्यजनक स्थितियों पर हंसते हैं, जिसमें, कम या ज्यादा बेतुके से शुरू होकर, एक नया संदेश बनाया जाता है जो समझ में आता है। या इसके विपरीत: जब कुछ पूरी तरह से सुसंगत एक बेतुका अर्थ देता है.

किन कारणों से हंसी गलतफहमी में एक मौलिक भूमिका निभाती है. यह गलतफहमी दोहरे अर्थों में उत्पन्न होती है, आमतौर पर। यह, बदले में, हंसी के तीन प्रकार के चुटकुले या कारण देता है: मज़ेदार या मजाकिया टिप्पणी; कोमल या अत्यधिक निर्दोष मजाक; और "हरा" मजाक या यौन या अश्लील सामग्री.

फ्रायड ने यह भी पता लगाया कि मजाक के माध्यम से सेंसरशिप के साथ टूट जाता है. मज़ेदार बात उन मुद्दों या स्थितियों को सामने लाने की अनुमति देती है जो "गंभीर" दुनिया में कम या ज्यादा वर्जित हैं। कई चुटकुले आक्रामक या यौन सामग्री व्यक्त करते हैं, जो अन्य प्रकार के संदर्भों में असहनीय होगा.

इस मजाक की तरह:

एक मध्यस्थ अपने ग्राहक को उस लड़की को प्रस्तुत करता है जिसने उसे प्रेमिका के लिए चुना है। अप्रिय रूप से प्रभावित होकर, युवक अपने एजेंट से कहता है: “तुम मुझे यहाँ क्या लाए हो? वह बदसूरत, बूढ़ी, क्रॉस-आइड, टूथलेस और ... "" आप जोर से बात कर सकते हैं, "दूसरे को बाधित करता है; वह भी बहरी है ”.

जब आप उपहास या खुद या अन्य लोगों के दोषों पर हंसते हैं

अप्रासंगिक होने पर हास्यास्पद को कॉन्फ़िगर किया जाता है उन तत्वों के बीच जो एक स्थिति बनाते हैं. यह मसखरों का मामला है, जो भारी जूते का उपयोग करते हैं जो मजाकिया हैं। फैशन (पेरिस, मिलान, मैड्रिड, आदि) के बड़े कैटवॉक में से एक में परेड का मामला.

हास्यकार कैरिकेचरिंग के माध्यम से सत्ता के आंकड़ों का उपहास करते हैं पात्रों और ज्ञात स्थितियों में अभिनय किया है। सामान्य तौर पर, ये कार्टून एक पहलू को अतिरंजित करने की कोशिश करते हैं जो कि हुआ है या नायक का व्यक्तित्व, तीखी आलोचना व्यक्त करता है और कई बार बेहद आक्रामक भी होता है। हालांकि, उन्हें सहन किया जाता है क्योंकि वे रेचन में योगदान करते हैं: यह उन उपकरणों में से एक है जो नागरिकों के पास शक्ति के खिलाफ है.

इस प्रकार के चुटकुले या कैरिकेचर का एक उदाहरण है:

माँ और बेटा: -बेटा, कभी झूठ मत बोलो, झूठ बोलने वाले लोग जीवन में कभी कुछ नहीं होंगे. -तो, हम उन लोगों के लिए वोट क्यों देते हैं जो कभी वादा पूरा नहीं करते हैं??

उपहास और उपहास, कैरिकेचर के माध्यम से, ऐसे उपकरण हैं जो हमें व्यवहार पर सवाल उठाने की अनुमति देते हैं, उन्हें चरम पर ले जाते हैं और उन्हें बिना किसी डर के उजागर करते हैं। हालांकि, जब उन्हें एक कमजोर व्यक्ति पर निर्देशित किया जाता है, तो प्रभाव विपरीत होता है: यह एक ऊर्ध्वाधर शक्ति संबंध स्थापित करता है, जो कमजोर होने का शिकार होता है. यह क्लासिक है "लोगों को हंसाना और उनके साथ नहीं".

मसालेदार चुटकुले और मासूमियत

यौन विषय कई चुटकुलों में एक स्थिर है, खासकर "दोहरे अर्थ" का उपयोग करते हुए: एक ओर वे एक प्रतिज्ञान हैं जिनका सेक्स से कोई लेना-देना नहीं है; दूसरे पर, इसके पास सब कुछ है। इस तरह:

वे दो दोस्तों से मिलते हैं और एक दूसरे से कहते हैं: - कल मैं अपने घर पहुँचा और मैंने अपनी प्रेमिका को एक बहुत मजबूत चाचा के साथ बिस्तर पर पाया। तथ्य यह है कि, मेरे आश्चर्य के लिए, जब वह मुझे देखता है, तो वह खुद को मेरे लिए लॉन्च करता है, मुझे गर्दन से पकड़ता है, मुझे एक कोने में धकेल देता है। फिर, वह फर्श पर एक लाइन पेंट करता है और कहता है: - जैसे ही आप इस लाइन पर कदम रखते हैं, मैं आपको मार देता हूं। फिर वह काम जारी रखने के लिए, मेरी पत्नी के साथ वापस बिस्तर पर चला जाता है. - क्या स्थिति है! और तुम, तुमने क्या किया? - मुझे? ... उस अंकल ने क्या सोचा होगा! जब मैंने नहीं देखा, तो मैंने लाइन पर कदम रखा!

एक यौन सामग्री के साथ दो-तरफ़ा चुटकुले आपको हंसी का कारण बनाते हैं अभी भी वर्जित है कि एक विषय में सबसे आगे लाने के लिए. पिछले उदाहरण में, विषय से अधिक, जो आपको हँसाता है वह है सेक्स के दूसरे विचार को बनाने का दुरूपयोग, इसके बिना विषय नहीं, एक सरल सूत्र का उपयोग करना.

लेकिन, भोले या निर्दोष चुटकुले भी लोगों को हँसाते हैं, ठीक कैंडर या स्पष्टता के कारण। इस तरह:

एक बच्चा बल्ला अपने दोस्त को बताता है:

-तुम्हारा नाम क्या है??

- "वम" -दूसरे को दर्शाता है.

-"वम", क्या? - पहले फिर से पूछताछ.

-"मैं पूछ रहा हूँ।" और तुम?

- मेरा नाम "ओटो" है

- "ओटो" क्या?

- "ओटो वैम्पिडो".

इन स्पष्ट चुटकुलों में "सफेद" हास्य का एक रूप है, क्योंकि उनका अर्थ एक आक्रामकता पर आराम नहीं करता है जो कि छलावरण या दोहरे अर्थ में है जो वर्जना को तोड़ता है, लेकिन शुद्ध बुद्धि पर, शुद्ध असावधानी पर। कड़ाई से बोलते हुए, वे मानसिक और भाषा के खेल हैं.

हास्य विचारों को व्यक्त करने का एक वैध सूत्र है. हालांकि, अभी भी इस पर विवाद है कि इसकी सीमा कहां है। क्या यह सभी अवसरों पर ठीक है? क्या यह तब भी वैध है जब यह एक सामाजिक समूह को कलंकित करने का तरीका है, जैसा कि सेक्सिस्ट चुटकुलों के साथ होता है? क्या विनोदी घृणा उत्पन्न कर सकता है जैसा कि चार्ली हेब्दो पत्रिका के विलासी तथ्यों में हुआ था? बहस खुली है.

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